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50-建中靖国续灯录-宋-惟白-第82页
> 师云。教休不肯休。须待雨霖头。便打。
问。古人横说竖说。知有向上关棙子也无。
师云。何不向下问将来。
僧曰。学人不会。特伸请益。
师云。向下不会。说什么向上关棙子。
僧曰。大众沾恩。
师云。难。
上堂云。把定也。滴水滴冻。江河绝流。放行也。日暖风和。山川竞秀。且道把定好。放行好。把定放行尽在遮里。若也把定。直须佛来祖来。丧身失命。若也放行。七纵八横。虾蟆蚯蚓。同死同生。
上堂云。霜铺四野。同居银色光中。雁叫长天。共在补陀影下。高高处坦然平正。低低处孤迥巍巍。尘刹遍游。不离足下。普门大启。秖在目前。平原列朵朵之山。曲涧流清清之水。登山者。谁知紫胡为意。临水者。谁知船子用心。投纶掷线则且致。离钩三寸。道将一句来。以拄杖击禅床。下座。
上堂云。夜雨初霁。烧云四开。水声滴沥。山色崔嵬。可怜无限迷途者。背却文殊礼五台。参。
真州长芦崇福院体明圆鉴禅师
开堂日。上首白槌罢。师顾视大众云。槌声未作。玄路早彰。更显锋铓。离牙劈齿。到遮里。直得悬崖撒手。便肯承当。犹是藉草眠云。更须知有八面当风。千波竞涌。截生死流。离断常见。纵横三界。出没卷舒。应用无亏。兵随印转。然虽如是。未入虎口。焉得虎牙。先达之者。非在于斯。后学初机。有疑请问。
问。昔日世尊善说般若。帝释为启请之人。今朝师演宗乘。府主是证明之者。未审是同是别。
师云。木鸡向晓啼残月。
僧曰。恁么则灵山一会俨然存也。
师云。俨然一句作么生道。
僧曰。相识满天下。知心能几人。
师云。非公境界。
问。圣朝太后崇因地。法王真谛若为宣。
师云。此问不虚。
僧曰。凭师一句玄中妙。上祝 丕图万万年。
师云。谢汝证明。
问。府命开堂于此日。师将何法报 君恩。
师云。将此身心奉尘刹。是即名为报 我皇。
僧曰。报恩既乃若斯。祖令又如何话会。
师云。临济．德山。权且镇库。
僧曰。慈云普润。法雨遐沾。
师云。闲言语。
问。世尊出世。三转法轮。师今出生。当为何事。
师云。一天初过雨。万里始归云。
僧曰。一法遍含春雨润。群生皆悟海潮音。
师云。念得不济事。
上堂。顾视左边云。师子之状。岂免颦坤。顾右边云。象王之仪。宁忘回顾。取此逃彼。上士奚堪。识变知机。野狐窠窟。到遮里。须知有凡圣不历处。古今不到处。且道是什么人行履。良久。云。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。
上堂云。上士相逢。休论目击。祖佛门中。如何受用。古往今来。新新无间。虽然如是。犹在荆棘林中。衲僧家须向镬汤炉炭上成等正觉。刀山剑树上说法度人。方有少分相应。良久云。茯苓秖在松根下。用意追寻事转遥。
杭州龙华文喜禅师
后住陆莲庵。
问。如何是陆莲境。
师云。一径阶前草。数株霜后松。
僧云。如何是境中人。
师云。拏开凡圣路。踏破画门来。
僧曰。向上宗乘事若何。
师云。一条楖栗杖。万里作风威。
师云。诸仁者。且道答伊境。不答伊境。若道答伊境。山僧眼在什么处。若道不答伊境。又道一径阶前草。数株霜后松。还相委悉么。良久。云。时时明祖意。日日起清风。珍重。
处州永泰自仁禅师
问。如何是露地白牛。
师云。大难看守。
僧曰。看守即易。未审将何为用。
师云。得用即用。
僧曰。学人借用得也无。
师云。直饶用得。也是别人底。
师云。松风凛凛。败叶纷纷。柳带衰颜。猿啼远岫。若也善观时节。方与诸圣相邻。未出得衲僧活计。诸仁者。当此之际。正好横担拄杖。高挂钵囊。到处撞开方丈门。且与老胡相见。若也一言不契。坐具拂开便行。岂不快哉。山僧自行脚已来。未曾逢著一个半个。何故如此。良久。云。土旷人稀。相逢者少。珍重。
上堂云。金风乍扇。松竹交阴。水月分明。游人罔措。还会么。若有人会。出来通个消息。山僧为你证据。良久云。布袋里锥子。不出头者是好手。下座。
师世寿八十四。僧腊六十一。于元符元年六月初九日澡浴更衣。辞众而趺坐逝。
饶州景德普俊禅师
问。诸佛出世。盖为群生。太守请师。当为何事。
师云。尊官在此。
僧曰。一雨所滋。群生普润。
师云。欠少什么。
问。如何是主人公。
师云。一朝权在手。看取令行时。
僧曰。若不上来。焉得如是。
师云。将谓衲僧。
问。依俙似半月。傍像若三星。乾坤收不得。师于何处明。
师云。