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50-建中靖国续灯录-宋-惟白-第57页
集。乃喝一喝。良久。云。一事也无。喝个什么。又喝一喝。云。一喝两喝后作么生。以拂子向空书一画。云。百丈耳聋犹自可。三圣瞎驴愁杀人。击拂子一下师室中常问僧出家所以．乡关来历。复扣云。人人尽有生缘处。那个是上座生缘处。又复当机问答。正驰锋辩。却复伸手云。我手何似佛手。又问诸方参请宗师所得。却复垂脚云。我脚何似驴脚。三十余年示此三问。往往学者多不凑机。丛林共目为三关。
师于熙宁二年己酉二月十六日上堂辞众。云。山僧才轻德薄。岂堪人师。盖不昧本心。不欺诸圣。未免生死。今免生死。未出轮回。今出轮回。未得解脱。今得解脱。未得自在。今得自在。所以大觉世尊于然灯佛所无一法可得。六祖夜半于黄梅又传个什么。乃示偈曰。
得不得。传不传。归根得旨复何言。
忆得首山曾漏泄。新妇骑驴阿家牵。
至十七日午时。端坐示寂。阇维。得五色舍利。以石塔窆之。
洪州翠岩广化可真禅师
在归宗南禅师堂中为座元。南问。首座常将女子出定话为人。是否。
真云。无。
南云。奢而不俭。俭而不奢。为甚道无。
真云。若是本分衲僧。也少盐酱不得。
南唤侍者。报典座。来日祗煮白粥。
问。我宁不说法。疾入于涅槃。朝宰临筵。师说何法。
师云。云卷长空千里静。日轮当午八方明。
僧曰。大众沾恩也。
师云。知心能几人。
问。学人上来。请师一接。
师云。花砖药草。
僧曰。若不上来伸此问。焉知明月照乾坤。
师云。不谩道。僧拟议。师便喝。
问。如何是佛。
师云。同坑无异土。
问。如何是祖师西来意。
师云。深耕浅种。
问。如何是佛法大意。
师云。五通贤圣。
僧曰。学人不会。
师云。舌至梵天。
问。如何是学人转身处。
师云。一堵墙。百堵调。
僧曰。如何是学人著力处。
师云。千日斫柴一日烧。
僧曰。如何是学人亲切处。
师云。浑家送上渡头船。
问。机锋才展。四海来投。向上宗乘。请师举唱。
师曰。西天此土。
僧曰。学人未晓。
师云。你著甚来由。
僧曰。花发山前路。鸟过北岩栖。
师云。脚跟下看。
问。利人一句。请师垂示。
师云。两脚虾蟆飞上天。
僧曰。前村深雪里。昨夜一枝开。
师云。饥逢王膳不能餐。
问。如何是道。
师云。出门便见。
僧曰。如何是道中人。
师云。担枷过状。
师云。先德道。此事如爆龟文。爆即成兆。不爆成钝。爆与不爆。直下便捏。上蓝即不然。无固无必。虚空走马。旱地行船。南山起云。北山下雨。遂拈拄杖云。拄杖子变作天大将军。巡历四天下。有守节不守节。有戒行无戒行。一时奏与天帝释。乃喝一喝。云。丈夫自有冲天气。莫向如来行处行。卓一下。
上堂云。扪空无迹。追响无闻。释迦．达磨谪向他方。文殊．普贤权为小使。汝等诸人向甚么处安身立命。所以道。也有权。也有要。也有明。也有暗。也有照。也有用。也有宾。也有主。放过一著。何不道取。乃喝一喝。卓拄杖一下。
上堂云。临阵抗敌。不惧生死者。将军之勇也。入山不惧兕虎者。猎人之勇也。入水不惧蛟龙者。渔人之勇也。作么生是衲僧勇。拈拄杖云。遮个是拄杖子。拈得．把得．动得。观音．势至一时摇动。若拈不得．把不得．动不得。文殊自文殊。解脱自解脱。参。
袁州杨岐山普通禅院方会禅师
袁州宜春人。姓冷氏。落发于潭州浏阳道吾山。参慈明禅师。顿悟祖意。出世杨岐。次迁云盖。大振临济宗风。
切授法衣。乃拈起示众云。会么。若也未会。今日无端走入水牯牛队里去也。还知么。筠阳九岫。萍实杨岐。便升座。
时有僧出。师云。渔翁未掷钓。锦鳞冲浪来。僧便喝。
师云。不信道。僧拊掌归众。
师云。消得龙王多少风。
开堂日。上首白槌罢。师云。大众落二落三了也。诸人何不负丈夫志气。若不然者。有疑请问。
问。如何是佛。
师云。三脚驴子弄蹄行。
僧曰。莫只遮便是。
师云。湖南长老。
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。隔江打鼓不曾闻。
僧曰。兴化嫡子。临济儿孙。
师云。因斋庆赞。
问。欲免心中闹。应须看古教。如何是古教。
师云。乾坤月明。碧海波澄。
僧曰。未审作么生看。
师云。脚跟下。
僧曰。忽遇洪波浩渺时如何。
师云。十字纵横。僧便喝。拊掌一下。
师云。