南来。
师曰。来作什么。
答曰。来求作佛。
师曰。汝岭南人无佛性。
答曰。人有南北。佛性岂有南北。
师叱曰。着槽厂去。
即入碓坊。服劳杵臼。腰间坠石。昼夜不息。传衣时至。遂命入室。乃谓曰。诸佛出世。为一大事。无上妙法。真实圆明。今付于汝。汝善护持。无令断绝。而说偈言。
有情本下种 因地果还生
无情既无种 无性亦无生
尔时六祖慧能大鉴禅师。卖樵闻经。顿悟心印。远至黄梅。求其密证。遂传衣钵。隐于怀集。因辨风幡。发扬大事。道俗皈依。龙天瞻仰。演无上乘。度无量众。当机开悟。密契潜符。犹如时雨。普润一切。
将欲归真。遂告众曰。汝等信根纯熟。决定无疑。衣钵不传。各任大事。依吾行者。定证圣果。普告大众。而说偈言。
心地含诸种 普雨悉皆萌
顿悟花情已 菩提果自成
南岳怀让禅师
师到曹溪。祖师问曰。从什么处来。
师曰。从嵩山安国师处来。
祖曰。什么物与么来。
师八年后。一日忽省。而告祖师曰。说似一物即不中。
祖曰。还假修证否。
师曰。修证即不无。只是不污染。
祖曰。只遮不污染。诸佛所护念。汝今如是。吾亦如是。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。般若多罗谶汝足下出一马驹子。蹈杀天下人去在。汝善护持。
后居南岳。传正法眼。
庐陵清原山行思禅师
师到曹溪。参礼祖师。问曰。当何所务即得不落阶级。
祖师曰。汝曾作什么来。
师曰。圣谛亦不为。
祖曰。落何阶级。
师曰。圣谛尚不为。何阶级之有。
祖曰。如是。如是。汝善护持。
曹溪学众虽多。师居第一。后归清原山弘扬此事。传正法眼。
江西道一马大师
在庵中坐次。让和尚问曰。在遮里作什么。
师曰。坐禅。
让曰。坐禅图什么。
师曰。圆作佛。
让有间取砖于庵前磨。师曰。磨砖作什么。
让曰。磨砖作镜。
师曰。磨砖岂得成镜。
让曰。磨砖既不成镜。汝坐禅岂得成佛。
师悚然起立。问曰。如何即是。
让曰。汝若坐禅。禅非坐卧。汝若坐佛。佛非定相。譬人驾车。车若不行。打车即是。打牛即是。
师忽顿悟。侍奉十年。日益微奥。后在江西。随处传正法眼。
南岳石头希迁禅师
投六祖落发。禀旨寻思三年。方悟其意。迳往清原。思和尚问曰。子什么处来。
师曰。曹溪来。
思曰。汝到曹溪得个什么。
师曰。未到曹溪亦不曾失。
思曰。若恁么。何用到曹溪。
师曰。若不到曹溪。争知不失。
思曰。象角虽多。一麟足矣。
后居南岳。传正法眼。
洪州百丈怀海大智禅师
一日。随马大师游田中。见野鸭子。大师问。是什么。
师云。野鸭子。
少须。鸭子飞去。大师云。什么处去也。
师云。飞过去也。大师扭师鼻。师作忍痛声。
大师云。又道飞过去。师因有省。
后住百丈。传正法眼。
澧州天皇道悟禅师
初参径山国一禅师。次至马大师宗席。皆契心要。后到石头。问曰。离却定慧。以何法示人。
石头曰。我遮里无奴婢。离个什么。
师曰。如何明得。
石头曰。汝撮得虚空么。
师曰。恁么即不从今日去也。
石头曰。汝早晚从那边来。
师曰。道悟不是那边人。
石头曰。我已知汝来处。
师曰。何以赃诬于人。
石头曰。汝身见在。
师曰。虽然如此。毕竟如何示于后人。
石头曰。谁是后人。师从兹顿悟。
后住天皇。传正法眼。
筠州黄檗希运禅师
初参百丈。问曰。师参马祖。有何因缘。
百丈举再参因缘。师不觉吐舌。百丈云。作什么。
师云。今日因师见马大师大机之用。
百丈云。子已后莫承嗣马大师么。
师云。我不识马大师。我若嗣他。恐丧我儿孙。
百丈曰。如是。如是。
后师资机感非一。住黄檗山。传正法眼。
澧州龙潭崇信禅师
一日。问天皇和尚曰。弟子久事于师。未蒙指示。
天皇曰。每日无不指示。
师曰。什么处是指示。
天皇曰。汝擎茶来。吾为汝受。汝若和南。吾便起手。师因开悟。
后住龙