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50-建中靖国续灯录-宋-惟白-第110页
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师云。吏部当时尚莫窥。
僧曰。端的在什么处。
师云。何时得汝不狐疑。
潭州兴化绍清禅师
问。不触波澜。如何趣向。
师云。得宜须举桌。莫待打头风。
僧曰。犹是湛水之波。忽遇拏云攫雾又且如何。
师云。道泰不传天子令。
师云。问来答去。只益繁词。于道则远之远矣。祖令既行。要津坐断。十方诸佛。瓦解冰消。三藏教乘。扫土而尽。到遮里。谁敢正眼觑著。所以释迦有竭世之枢机。尚掩室于摩竭。净名骋穷天之词辩。犹杜口于毗耶。岂况小根小智者哉。何也。龙象蹴踏。非驴骡所堪。
上堂云。祖师门下。佛法不存。善法堂前。仁义休说。然虽如是。事无一向。窃闻哀哀父母。生我劬劳。欲报深恩。昊天罔极。发肤身体。弗敢毁伤。此曾仲尼之孝也。轮转三界中。恩爱不能脱。弃恩入无为。真实报恩者。故我大觉世尊。雪山苦行。摩竭成道。往忉利天为母说法。此释迦之孝也。得大解脱。运大神通。手擎金锡。掌托龙盂诣地狱门。卓然寻省。见其慈母。悲泣无量。此目连之孝也。作么生是兴化之孝。良久。云。兴化今日不上天堂。不入地狱。于善法堂中登王座上。为母说法。以答劬劳。且道我母只今在什么处。
乃云。我母生前足善缘。无劳问佛定生天。人间上寿古今少。九十春秋减一年。下座敢烦大众烧一炷香。以助山僧报孝。既是山僧之母。为什么却烦诸人烧香。不见道。东家人死。西家助哀。以手槌胸云。苍天。苍天。
汝州首山乾明处圭禅师
问。如何是首山境。
师云。白云片片时来往。汝水潺潺流向东。
僧曰。如何是境中人。
师云。寒山逢拾得。拍手笑呵呵。
僧曰。向上宗乘事若何。
师云。虚空藏鸟迹。风过树头鸣。
僧曰。便是为人处也。
师云。曹溪水急。
荆门军玉泉谓芳禅师法嗣
安州延福禅院智兴禅师
西川人。出家受具。后即造玉泉芳禅师法席。豁然大悟。初住渐源。次迁黄梅龙华。晚住延福。师语不谈玄。行不修洁。身不禀仪。众不喜见。逝后应报有征。缁素追仰。遗体塑饰。祈祷尤盛。
临江军惠力善周禅师
上堂云。辽天鹘。万重云。只一突。是什么。咄。
师于元祐元年十二月望日沐浴净发。说偈云。
山僧住瑞筠。未尝形言句。
七十三年来。七十三年去。
言毕。趺坐而逝。三日后。鬓发再生。
韶州六祖南华重辨禅师
问。祖意西来即不问。最初一句请师宣。
师云。龙[口*(銜-金+缶)]黑宝离沧海。鹤侧霜领下玉阶。
僧曰。一轮明月照。四海尽分明。
师云。夜半拆开无缝塔。天明智积抱头回。
师云。会么。五大未明。二仪无迹。威音王觑不见。大悲手摸无踪。且道为复神通妙用。为复法尔如然。于斯明得。便乃高步毗卢顶上。坐断报化佛头。于斯未明。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。咦。
福州圣泉寺绍登禅师
本郡古田县临水人也。俗姓陈。母李氏。一夕。梦神僧入奥。授以明珠。觉而有娠。降诞之辰。异香满室。紫帽覆首。幼不荤茹。乃七岁。资性英敏。自厌尘坌。喜观佛事。好听佛书。十岁辞亲出家。往礼潭州开福寺琎长老为师。精通法华。试经应度。受具之后。瓶锡游方。造于谓芳禅师法席。一见。针水相投。筌蹄顿忘。水月孤莹。遂还乡。晦迹林泉。郡牧丁公向师道德。请住陀岭塔院。缁素皈敬。
忽一日。索浴更衣。鸣鼓升座。四方檀信。凑集如市。师乃举颂云。
吾年五十三。去住本无贪。
临行事若何。不用口喃喃。
冥目两宵。俨然如示寂。偶闻钟声。忽然而醒。四大轻安。续后舍利。身常频现。
元丰中。本郡大旱。府主孙公向师道德。请而祈雨。次日甘泽大霈。孙公钦仰。迁住文殊。前后郡邑亢旱。府主许公．察院王公．左司叶公累请祈雨。有应。察院王公迁住圣泉。师住三道场。随刹革故而新矣。
上堂。僧问。如何是圣泉境。
师云。目前无异草。
僧曰。如何是境中人。
师云。往来无挂碍。
僧曰。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。
师云。驴事未去。马事到来。
师复云。般若门中。纵说百千妙义。不增一毫。直饶结舌铓锋。岂减少分。若论玄中又玄。终非妙门。鸟道鱼踪。早伤途辙。何也。盖为出此入彼。去者不至其方。来者不到其所。举一明三。莫穷幽趣。更不用续凫截鹤。夷岳盈壑。霄壤相望。去道转远。正当与么时。衲僧门下作么生商量。良久。云。昨夜三更月到窗。参。
南岳双峰省回禅师法嗣
金州灵山彦文禅师
问。如何是祖师西来意。
师云。缺齿胡僧笑不言。
僧曰。学人不会。
师云。只履返西天。
问。如何是佛。
师云。问