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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏-第301页
其六。
小乘不见性。心外别有禅。妄现涅槃乐。迷遭烦恼缠。
岂知潭底月。元在屋头天。更把古人语。将为奇特传。
其七。
神通游戏力。一一本无生。菩萨能亲证。如来更妙明。
声闻闻未信。缘觉觉犹惊。唯有大乘器。灵源发便清。
其八。
佛性天真事。谁言别有师。男儿弹指处。女子出禅时。
不费绉毫力。何曾动所思。众生总平等。日用自多疑。
其九。
学道先须明有悟。法王法印印无偏。
拈来事事皆过量。把出心心总离缘。由是众生颠倒解。
不观诸祖上来传。莲花世界同游戏。主伴交参影像前。
其十。
龙象朝昏禅悦处。幽深难胜此轩窗。
心为游戏神通藏。身是光明智照幢。徇物高低虽有二。
归源本末且无双。但能知见同真正。外道天魔稽首降。
大义寮。
大义无文字。谁云达磨传。此心元净妙。是法本明圆。
有据人人佛。无生念念禅。开单兼展钵。一一火中莲。
其二。
大义即为寮。包容起一朝。圣凡同寂灭。主伴共逍遥。
少语工夫大。多闻慧解饶。禅余游觉苑。朋友好相邀。
照轩。
本性本明妙。如何却妄缘。常光常寂照。净智净空圆。
举众皆平等。临机总见前。唯除不信者。教外岂虚传。
其二。
西来教外传。开悟却凭言。心是神通藏。身为智照轩。
法空平等座。善巧总持门。大义灵无尽。禅家各有源。
法会寮兰轩。
晚应清凉候。花苞吐国香。谢庭家世短。孔子教风长。
有德更谁并。无人亦自芳。兰轩禅者众。佛性戒冰霜。
其二。
无人亦自秀。况植梵王家。僧众共白业。禅庭开素花。
对谈为法会。长养壅溪沙。正似修行者。常将戒定加。
春秋皆有兰复作偈以原之。
鹤白兼乌黑。心为造化元。二仪虽有象。一气本无言。
万物遂其性。四时归所存。秋花与春艳。香每满兰轩。
寄荆南高司户五偈。
若把心无却。教谁辨主宾。不知妄想性。便是聪明人。
祇要自觉了。顿忘能所亲。但观佛与祖。一一洞天真。
其二。
知见无生力。禅门巳了心。不从达磨得。岂向释迦寻。
莫被无言溺。须妨有语沈。现成常现在。唯悟始知深。
其三。
小乘修小法。妄现寂寥禅。务静欣无念。嫌喧怖有缘。
不知佛世界。即是已心田。起坐明如日。众生共皎然。
其四。
学道多沙数。阿谁能自寻。二八禅悦性。千里月明心。
莹彻同僧俗。灵通共古今。莫将闲艺解。可惜枉埋沉。
其五。
男儿丈夫志。开凿自家田。莫逐云门语。休依临济禅。
人人元具足。法法本周圆。但作主中主。门门日月天。
和开福长老送强禅者七偈。
逆行顺行皆青春。或是或非不动神。
往往总随声色转。回头又昧本来人。
一气才和万物春。不劳功力岂劳神。
非言非句非文字。快活当机有主人。
多执平常梦里春。依他妄计自伤神。
更传临济云门语。奇特商量愁杀人。
云门临济百花春。一一灵机总有神。
到底不关言语事。错传错解误他人。
直截根源教外春。阿谁不圣不通神。
虽然向道离蚖舍。又作无心常醉人。
言句清新便谓春。平常为实用安神。
希望成道不求悟。更把糟糠教授人。
悟来无物不为春。荆棘林中解养神。
常与不常虚对实。临机提出总由人。
寄浮山岩中涣达二上人。
若是金毛那守窟。奋迅东西警群物。
有时踞地吼一声。突然惊起辽天鹘。
所食不食雕之残。戏来还是弄活物。
翻嗟疥狗一何痴。到处荒园咬枯骨。
送宣上人。
落落空门子。心空法亦空。肩横楖标杖。南北与西东。
寄玿首座时在大愚。
高安滩上古禅关。吾祖曾开彻困颜。
经几百年真迹在。长应留待子孙还。
和答筠守钱郎中圆相颂送住洞山。
未有难名。既形可措。圆满现前。群迷得路。
送荣上人往黄檗礼积翠庵老和尚。
了然逆顺皆方便。往往宗师昧者多。
君欲决明心地印。鹫峰问取老禅和。
到日应须次第攀。入方境界妙堪观。
重重无尽重重异。一一凭君仔细看。
和真首座施茶。
从苗辨地知音少。独有吾师鉴最灵。
烹出异常还普施。几人于味得全醒。
留真首座。
名山灵