神知贵不知价。
留与人间光照夜。师云。灵利衲僧。问飞锡一声天地动。
炉烟起处遍乾坤。为国开堂于此日。师将何法报皇恩。
师云。耶舍塔前消息在。进云。皇恩答处蒙师指。
朝宰临筵事若何。师云。巳有随车雨。何须动地雷。进云。
若然者。虎出渡河皆此日。珠还合浦贺今朝。师云。
知恩有几人。复云。诸佛心印祖祖传授。所谓教外别传者。
盖取其要妙也。其要妙之道。在人不在教乘。
所以归宗长老得之。以妙明心印。印僧俗大众。彼我无差。
同成佛道。还信得及么。权郡大夫得之。以妙明心印。
印一郡千里之事。则自然殊途。同归一毛头。
一一明了一一无差。然后卷舒自在。纵夺临时。皆吾心之常分。
非假于他术。提刑都官得之。以妙明心印。
印十方华藏世界海。祇在一毛头。于中或行或坐。或去或来。
游山玩水。选胜寻幽。法喜禅悦。皆吾心之常分。
非假于他术。众官得之。各以妙明心印印之。
则王事民事一一明了一一无差。然后可行则行。可止则止。
皆吾心之常分。非假于他术。诸山禅师得之。
三世诸佛一切法门。各以妙明心印印之。则法法明了一一无差。
然后应机接物。通变临时。或日面月面。佛手驴脚。
或竖拂拈槌。或呵佛骂祖。作大佛事。皆吾心之常分也。
遂拈拂子划云。划断葛藤。便掷下云。是什么。良久喝一喝。
下座。
师在筠州九峰。辞众晚参。遂举拂子云。
昔日世尊拈花。迦叶微笑。今夜归宗举拂。大众寂然。
为复寂然者是。微笑者是。又是个什么。只如归宗举拂。
与世尊拈花。是同是别。若言同。法无同相。若言别。岂有两般。
久参先德。闻举便了。后进初机。却须子细。良久云。
法法总归宗。临机要变通。灵源明妙处。平等主人翁。
师初入寺升座。僧问。远公符命禅师俯应机。祖令当行也。
方便指群迷。师云深。进云。深意又如何。师云浅。进云。
学人如何领会。师云点。云大众证明。学人礼谢。师云。
老僧今日失利。问远离九峰丈室。巳屇归宗道场。
如何是不动尊。师云。鹧鸪啼处百花香。进云。
萎花风扫去。香水雨飘来。师云。今也如是。古也如是。进云。
若然者。将为少林消息断。如今踪迹宛然存。师云。
如何是少林消息。僧礼拜。师云。点即不到。师云。
佛法要妙但归其宗。苟归宗也自然无可不可。一切成现。
海印发光。今与大众同巳归宗。住平等本际。敢问。
何者是宗何者是要妙。良久云。祇为分明极。翻令所得迟。
上堂。为新旧化主云。旧者巳还。新者复作。
新旧相资放过一著。遂拈拂子云。不可作新旧会。
既不作新旧会。又落在什么处。若知落处。受用无穷。若不知落处。
亦受用无穷。知落处。受用无穷则可知。不知落处。
因甚么受用无穷。明眼衲僧试断看。
上堂。举赤眼因见蛇。便与斩断。傍僧云。久向归宗。
元来只是个粗行沙门。眼曰。你粗我粗。师云。
大众只知赤眼斩蛇向其僧道你粗我粗。且古人见处作么生。
遂举拂子云。今日归宗举拂子。与当时归宗斩蛇。
是同是别。良久云。人人有个真天佛。妙用纵横总不知。
今日分明齐指出。斩蛇举拂更由谁。
上堂。头陀石被莓苔裹。掷笔峰遭薜荔缠。
罗汉院一年度三个行者。归宗寺里参退吃茶。
上堂。今日乃是第二个四月。不见古人道。
放过一著落在第二。虽然第二。未免祇是前来孟夏渐热。
乃呵呵大笑云。有利无利不离行市。西川成都府漏蓝子。
一文钱三个五个。撒在诸人面前。一一可以治病。
又且不知庐陵米作么价。
上堂。师乃到法座前。顾视大众。便归方丈。
上堂云。南泉斩猫儿。与归宗斩蛇。丛林中商量。
还有优劣也无。优劣且止。只如赵州戴靸鞋出去。
又作么生。若也于此明得。德山呵佛骂祖。有什么过。
于此不明。丹霞烧木佛。院主眉须落。所以祸福无门。
唯人自召。喝一喝下座。
上堂。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。
夺却你拄杖子。大众。见钱买卖。莫受人谩。知么。
有利无利不离行市。阿呵呵。却忆赵州勘婆子。
不风流处也风流。喝一喝下座。
上堂。举僧问云门。如何是云门一曲。门云。
腊月二十五。忽有人问归宗。如何是归宗一曲。
但向伊道五月二十五。且道归宗与云门。意作么生。今之与古