一物镇长灵。乃喝云。
无端骑圣僧上堂。东西南北四维上下。观机设教应病与药。
蓦拈拄杖云。马大师来也。看看。日面佛月面佛。
一一为君重拈出。若善服者病瘥药除。举足下足无非道场。
不善服者。药病相治。尽大地是药。触途成滞。遂掷下云。
祇在诸人面前。便下座。
上堂。有时灰头土面。横身荒草。众生处处著。
引之令得出。其柰饥逢王膳不能餐。又争怪得老僧。
上堂。德山呵佛骂祖。承其言者多。见德山者少。
黄龙佛手驴脚。见黄龙者众。善其机者稀。蓦拈拄杖云。
欲得见德山么。遂左边卓云看。要知佛手驴脚么。
复右边卓云看。乃横云。佛手驴脚我宗廓。
德山披毛黄龙戴角。万化目前磊磊落落。乃喝云。眼孔定动。
总是著缚。下座。
上堂。道泰不传天子令。行人尽唱太平歌。
五九四十五。莫有人从怀州来么。若有。
不得忘却临江军豆鼓因等慈长老到上堂。以平等慈度一切生。
洒一法雨润一切物。良由根机不等。所受不同。互有得失。
又争怪老僧。下座。
上堂。因城中失火。僧问。养兵千日。用在一朝。
正当立国安邦。为什么各生退志。师云。千兵易得一将难求。
进云。忽遇军旗急速。又作么生。师云。自有安邦者。
进云。与么则汗马不施功。劳不著也。师云。你是什么人。
僧便喝。师云。败将不斩。复云。欻然火起。焚烧舍宅。
及至烟消火灭。万事成空。冷地里一场。遂喝云。
转凡成圣。又是什么人。
永固长老至上堂。幽固深远无人能到。
到则山青水渌。别是人间。好诸禅德。江月照松风吹。
永夜清宵何所为。却怪长时杜鹃子。春山无限好。犹道不如归。
上堂。十月十五迎寒送暑。唯有这个不来不去。
该天括地亘今亘古。虽则全彰。要且不露。喝一喝。下座。
晚参上堂。十七十八。早是漏泄。若也不会。
守系驴橛上堂。圣寿有时壁立千仞。欲发人人之大机。
我与么来。你拟心早是蹉过了也。何故。
此事非汝思心注意常情之所能。诸禅德。尽情说了也。合作么生。
上堂。十月二十五。临济太莽卤。开却云门门。
德山骂佛祖。下座。
上堂。以字不成八字不是。有利无利不离行市。
蓦拈拄杖云。寰中天子塞外将军。击。禅床下座。
晚参上堂。十月二十三。天寒下暖帘。黄昏一觉睡。
南海出榆甘。
上堂。圣寿长老。不会禅不会道。祇会解粘去缚。
应病与药。诸佛子。无禅可参。无法可学。弃本逐末。
区区客作。不如归去来。识取自家城郭。城中自有法王尊。
一呼百诺。髻晃明月珠。手振黄金铎。
还要一切群生自家省觉来来。应是从前佛法知见一时放却。
乃得自巳毗卢心印明廓。乃喝云。大丈夫儿莫错莫错。
上堂。真不掩伪。曲不藏直。雪后始知松柏操。
夜深方见把针人。参。
檀越散藏经请上堂。奉佛至孝。四郎及孝眷等。
为先考二郎。终七追荐。乃请真如圣寿二禅众。
开转大藏经一遍。供僧一千员。斯晨阖郭斋以用表忏。
上件龙藏琅函。灵文圣教。经律论三藏五乘十二分。
诸佛之秘诠。顿也渐也。半也满也。中也边也。权也实也。
种种法门智慧海。种种因果德相海。种种进修行愿海。
种种教导方便海。种种依正究道海。种种互融摄入海。
不可说不可说法门功德光明海。荐严先考二郎。
超生净界。然冀四郎及孝眷等。生生世世获大善庆。
居诸佛法会中。共证菩提。乃召大众。今日与诸人。
在什么会中。蓦拈拄杖敲香卓云。大众还闻么。
佛以一音演说法。众生随类各得解。诸佛于此得之。
成一切种智。具正遍知。菩萨于此得之。获无生忍。法眼清净。
独觉于此得之。现神通光明。出无佛世。声闻于此得之。
证寂灭乐。永断后有。天人于此得之。增长十善。
世人于此得之。永尽三业。地狱于此得之。顿超十地。
阿修罗饿鬼畜生于此得之。永除痴业。
四生六类一切有情于此得之。各随根性一一解脱。
且道长老于此得之。又作么生。良久喝一喝。下座。
上堂。圣寿有时戴宝冠挂缨珞出来。十人有九人。
一时惊怖。毁谤骂詈避走远去。见伊不识。
遂更著垢弊衣与伊相见。百人千人一时赞叹欢喜。
信知我所得智慧微妙最第一。众生之根钝。著乐痴所盲。
如斯之等类。云何而可度。以拄杖击香卓。下座。