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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏-第258页
利。
盖丛室之巨蠹也。岂堪忍乎。夫欲抑其宗。必先入其奥。
傥未甄别。徒自伤残。鲁语所谓。君子非诗书不言。
非礼乐不动。故昔贤人。三缄其口。以诫于心。
况吾徒萌一意立一事。得不务于弘济。而恣销金销骨之毁说。
宁不畏慎灭身之斧耶。可为龟鉴矣。庶知我者。
观斯文而绝其谤。阅于集而味其道。则凛凛慧风。无远不及。
时辛未岁。蕤宾月之五日。门人住明州雪窦山资圣寺。
明觉大师赐紫重显序。
古尊宿语录卷之四十。
云峰（文）悦禅师初住翠岩语录。
门人齐晓编。
师在同安。受翠岩请升座。僧问。师唱谁家曲。
宗风嗣阿谁。师云。新长老不答话。进云。
恁么则大愚的子汾阳亲孙。师云。放你二十棒。师乃云。
山僧今日平地吃交了也。你等诸人。还知败阙么。然官不容针。
私通车马。拍禅床下座。
次夜小参。僧问。昔日灵山分半座。二师今日意如何。
师云。天高谁侧首。进云。恁么则昔日灵山。
今日翠岩也。师云。地阔少知音。学人喝。师便打。僧问。
抱璞投师请师雕琢。师云。不雕琢。进云。为什么不雕琢。师云。
云从龙风从虎。僧问。佛不化本国。
和尚为什么归乡住持。师云。放过一著。僧拟议。师便打。乃云。
莫更有作家禅客本分衲僧。何妨出来共相证据。有么。
布袋里盛锥子。不出头来也大好。大凡扶竖宗乘。
亦须是个人始得。若未有奔流度刃石火电光底眼。不劳拈出。
临济大即与德山座次。德山云。今日困。济云。
老汉寱语作么。山拟拈棒。济便掀倒禅床。师云。奇怪诸禅德。
看此二员作家。一拶一捺。略露风规。大似把手上高山。
然虽如是。未免傍观者哂。且道。谁是傍观者。喝一喝。
击禅床下座。
离同安。众请上堂。僧问。今离凤岭。将屇龙沙。
如何是不动尊。师云。天寒雨至。进云。特地上来伸此问。
师为如何不指南。师云。紧捎草鞋。乃云。山僧道惭荒薄。
德揣无堪。岂谓使命遐飞。僧徒云请。此盖堂头和尚。
友于情深。发挥道广。但厉履冰之志。敢忘报德之诚。
而又翠岩一行。专使附近四十余人。
数日之间颇多喧聒。其于感愧。并集山怀。兼此者一行。参随高德。
既蕴成人之美。更敦克志之心。其如跋涉长途。各希爱护。
然出家达士。以利人为已任。动若行云止犹谷神。
岂有心于彼此。情系于动静者哉。既无心于彼此。
亦无系于去来。所以纭纭自彼。于我何为。
如是则冀诸上人。高横金锡。轻卷云袍。明日遂行。胡往弗利。
师在上蓝开堂。宣疏罢。遂指法座云。
还有不受人谩底么。有即出来。推倒禅床喝散大众。然未是作家也。
且救得一半。还有么。良久云。既无人出来。
山僧今日不惜眉毛。不免指鹿为马。翻日作月去也。
三十年后莫错怪人好。便升座。祝圣毕。又拈香云。大众。
此一瓣香。天不能盖。地不能载。尘沙诸佛天下老师。
未敢正眼著。诸人向什么处摸索。然官不容针私通车马。
奉为先翠岩芝禅师。乃跏趺而坐。维那白槌云。
法筵龙象众。当观第一义。师云。祖祢不了殃及子孙。
事到如斯宁容分雪。所谓出世利生之事。呼为第一义门。
但有言说都无实义。诸人若也委悉。山僧出世事毕。
其或未然。有疑请问。僧问。承教有言。若有闻法者。
无一不成佛。此日朝盖临筵。如何是法。师云。
剑过远矣尔方刻舟。进云。大愚山上曾施力。豫章今日正宣扬。
师云。临崖看浒眼。特地一场愁。问师唱谁家曲。
宗风嗣阿谁。师云。识法者惧。进云。一言才出驷马难追。
师云。放过一著。僧抚掌。师云。自领出去。
问朝盖巳伸三请礼。乞师一句露尖新。师云。重言不当吃。进云。
恁么则云散家家月。春来处处花。师云。
斫额望扶桑问师有冲天之略。学人有入地之谋。两阵交锋。如何即是。
师云。山僧打退鼓。僧拟议。师便喝。学云。
相逢尽道休官去。林下何曾见一人。师云。拖出去。乃云。问话且止。
佛法正论。非竞辨而可求。击扬铿锵。以摧异学。
诸祖之道。岂其然乎。所以一大藏教不能自诠。
十方诸佛不能提唱。辉腾今古。迥绝见知。圆满十虚。宁有方所。
只为情生智隔想变体殊。虽终日行而不自觉。
是以劳他先圣回首尘劳曲开方便。方便即有。
还证明得么。若也证明得。便能随机利物。应化无