顷息待尽。然沦溺生死。几经如是。非独于今矣。
吾自住持巳来。甚烦汝等辅赞之劳。但自知愧耳。
吾灭后置吾于方丈中。上或赐塔额。祇悬于方丈。勿别营作。
不得哭泣孝服广备祭祀等。是吾切意。盖出家者。
本务超越。毋得同俗。其住持等事。皆仍旧贯。
接诸来者无失常则。诸徒弟等。仰从长行训诲。
凡系山门庄业什物等。并尽充本院支用。勿互移属他寺。教有明旨。
东西廊物。尚不应以互用。汝当知矣。或能遵行吾诫。
则可使佛法流通天神摄卫。不负四恩有益于世。
或违此者。非吾眷属。勉旃勉旃。大期将迫。临行略示遗诫。
努力努力。好住。还会么。若不会。佛有明教依而行之。
云门匡真禅师广录序。
祖灯相继。数百年间。出类迈伦。超今越古。尽妙尽神。
道盛行于天下者。数人而巳。云门大宗师。特为之最。
擒纵舒卷。纵横变化。放开江海。鱼龙得游泳之方。
把断乾坤。鬼神无行走之路。草木亦当稽首。
土石为之发光。其传于世者。对机室录垂代勘辨行录。
岁久或有差舛。今参考刊正。一新镂板。以永流播。
益使本分钳锤金声而玉振。峥嵘世界瓦解而冰消。
必若列派分宗。不免将错就错。论功纪德。巳是埋没前贤。
画样起模适足糊涂。后学若是顶门有眼。
甚处与云门相见。熙宁丙辰。三月二十五日。权发遗两浙转运副使。
公事苏澥序。
云门山光泰禅院匡真大师行录。
师讳文偃。姓张氏。世为苏州嘉兴人。
寔晋王冏东曹参军翰十三代孙也。师夙负灵姿。为物应世。
故才自髫龀。志尚率已。
厌俗遂依空王寺志澄律师出家为弟子。以其敏质生知慧辩天纵。凡诵诸典无烦再阅。
澄深器美之。及长落。禀具于毗陵坛。
后还澄左右侍讲数年。赜穷四分旨。既毗尼严净悟器渊发。
乃辞澄谒睦州道踪禅师。踪黄檗之裔也。知道不偶世。
引巳自处。潜居古伽蓝。虽揖世高蹈。而为世所慕。
凡应接来者。机辩峭捷。无容伫思。师初往参。三扣其户。
踪才启关。师拟入。踪托之云。秦时轹钻。
因是释然朗悟。既而咨参数载。深入渊微。
踪知其神器充廓觉辕可任。因语之曰。吾非汝师。今雪峰义存禅师。
可往参承之。无复留此。师依旨入岭造雪峰。温研积稔。
道与存契。遂密以宗印付之。由是回禀存焉。
师参罢出岭遍谒诸方。核穷殊轨锋辩险绝。世所盛闻。
后抵灵树知圣禅师道场。知圣夙巳忆其来。忽鸣鼓告众。
请往接首座。时师果至。先是知圣住灵树凡数十年。
堂虚首席。众屡请命上座。知圣不许尝日。首座才游方矣。
及师至。始命首众焉。洎知圣将示灭。欲师踵其席。
乃潜书秘函中。谓门弟子曰。吾灭后。上或幸此。
请以遗上果会驾幸山。知圣预测上至。乃升堂跏趺而终。
及帝至巳灭矣。帝询师遗示。门人出函奉之。
上启函得书。云人天眼目堂中上。座帝乃敕剌史何希。
范具礼命师。以袭法会。上于是钦美之。累召至阙。
每所顾问酬答响应。帝愈揖服。遂赐紫袍师名。后徙居云门山。
鼎革废址大新栋宇。师自衡踞祖域凡二纪有半。
风流四表大弘法化。禅徒凑集。登门入室者。莫可胜纪。
今白云山实性大师。乃其甲也。
师以乾和七年己酉四月十日顺寂。夙具表以辞帝。兼述遗诫。
然后加趺而逝。寻奉敕赐塔额。以师遗旨令置全躯于方丈中。
或上赐塔额。祇悬于方丈。勿别营作。门人乃依教。
瘗师于丈室。以为塔焉。师先付法于弟子实性。
俾绍觉场。佥议为实性巳传道育徒。乃革命在会门人法球。
以继师席。呜呼世导云灭矣。擿植冥行者。
何所从适哉岳幸参目师之余化。知师所为之大略。
敢不书之以贻方来。时己酉岁。孟夏月二十有五日。
集贤殿雷岳譔。
请疏。
弟子韶州防御使。兼防遏指挥使。权知军州事。
银青光禄大夫。检校兵部尚书。御史大夫上柱国何希范。
洎阖郡官僚等。请灵树禅院第一座偃和尚。
恭为皇帝陛下开堂说法。上资圣寿者。窃以。伽跋西来。
克兴大乘之教。达磨东至。乃传心印之宗。
然法炬以烛幽运慈舟而济溺。伏惟和尚。慧珠奋彩。心镜发辉。
性海深沉。不可以识识。言泉玄奥。不可以智知。
能造一相之门。迥出六尘之境。灵树禅院者。夐古灵踪。
最上胜概。自知圣大师顺世。密授付嘱之词。皇帝