横遍十方。
苦海无边,回头是岸。
乐邦有路,起信即生。
唯期五浊顿空,任他香无人焚,地无人扫。
倘得一真共证,自尔愿令我满,心令我安。
济度无方,怜伊体一。
津梁罔测,悯彼迷深。
誓愿宏深,十方共赞。
慈悲广大,九界同归。
弥勒
弥勒
宝阁覆十虚,宛若空含万象。
分身遍尘刹,直同月印千江。
坦腹笑容摄海众,
分身散影示时人。
宴坐等人来,预摄龙华会里有缘之辈。
逢机以笑应,圆彰大肚皮中无所不容。
楼阁门开,圆彰法界修因事。
慈悲愿普,预摄龙华证果人。
佛
佛
彻证一真法界,三惑尽而二死亡,德超十地。
普令九类圣凡,五蕴空而六度具,道继大雄。
观音
观音
有感即通,千江有水千江月。
无机不被,万里无云万里天。
一尘不立,得真圆通,现随类逐形之身,寻声救苦。
五蕴皆空,证大寂灭,依即心自性之道,说法度生。
云起慈门,悯彼迷情不易悟。
波腾愿海,怜伊佛性了无殊。
慈悲心切,虽救苦以寻声,常住楞严大定。
与拔情殷,纵逗机而说法,圆彰寂灭真宗。
照见五蕴皆空,说法度生,竖穷三际。
证极一乘实相,寻声救苦,横遍十方。
誓愿宏深,处处现身说法。
慈悲广大,时时救苦寻声。
法法圆通,故名自在。
头头合道,因号普门。
慈起无缘,恩周庶类。
悲兴同体,道启多门。
势至
势至
本愿不违,摄念佛人归净土。
分身无量,居极乐国遍十方。
都摄六根,获大寂灭。
单提一念,证真圆通。
以智慧光,普照一切。
乘圆通道,广度众生。
菩萨
菩萨
证诸佛本妙觉心,从兹安住寂光,享真常之法乐。
愍众生迷如来藏,故复现身尘刹,作得度之因缘。
韦驮
韦驮
菩萨化身,辅正摧邪宏圣教。
童真入道,安邦护国度群迷。
普陀韦驮
普陀韦驮
护法安僧,俾有情共入普门,满观音愿。
降魔制外,令含识齐登觉岸,遂善逝心。
普陀天王
普陀天王
企慈云普覆尘寰,以天王身,作如来使。
期法雨均沾沙界,现大人相,镇圆通场。
关帝
关帝
浩气冲天,仰效义天之覆庇。
精忠贯日,常随佛日以昭彰。
佛殿
佛殿
冥显咸加,恩逾父母。
圣凡普利,德迈穹苍。
行满果圆,导三乘以齐成觉道。
悲深愿重,拯四生而共届莲邦。
教演偏圆,统九界而齐度。
德全福慧,超十地以独尊。
普陀仙人井观音
普陀仙人井观音
悲愿宏深,故从个里涌甘露。
慈恩浩荡,致使寰区尽竭诚。
灵岩山智积殿
灵岩山智积殿
证法华而来灵山,追随多宝塔中佛。
现色身以医陆弟,愍念阎浮世上人。
灵岩智积
灵岩智积
灵岩灵迹有永夫,足显轮回旷远。
智积智谋启陆相,用彰佛道渊深。
圣德难思,特现像身说法要。
悲心无既,永留本寺作帡幪。
藏经阁
藏经阁
如来广运慈悲,畅谭三藏甚深之妙典,普使众生,开发菩提,销熔惑业,荡昏迷而复常寂照,摄果觉而总作因心,直同露滴沧溟,便是汪洋大海,甄陶化育,利益难名。我辈欣逢明诲,敢不卒年矻矻,依教修行,彻底穷源,饮兹一味,自此罄空后际,导怨亲以共出畏途,用冀仰酬夫佛力。
皇帝不忘付嘱,颁布五时秘密之真诠,悉令含识,闻熏般若,清净根身,了挂碍兮获本圆通,即凡情兮全彰圣智,无异尘投华岳,顿成岌嶫高山,护念保绥,功勋罔测。吾侪幸遇指南,固当终日乾乾,竭诚持诵,登峰造极,观彼太虚,由斯周遍十方,扶胞与以齐臻道岸,永期上报于君恩。
法海汪洋,深探彻底之源,方可谓无辜佛化。
义山峭峻,直上绝高之顶,始堪云不负己灵。
五时言教,非异非同,为实施权,开权显实,有如海孕百川川赴海。
三乘谛理,即多即一,由性现相,摄相归性,直似空含万象象依空。
法堂
法堂
慧焰重重,烁破千年之暗室。
法源混混,滋生五性之灵苗。
藏经阁佛殿
藏经阁佛殿
佛光普照十方界,
法雨均滋五性根。
讲堂(仗自力者,名通途法门。仗佛力者,名特别法门。佛教净业