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6-五灯会元-宋-释普济-第340页
：“退后一寻。”曰：“不开不闭，又作么生？”师曰：“吽吽！”
便打。
慧林常悟禅师东京慧林常悟禅师，僧问：“若不传法度众生，举世无由报恩者。未审传个甚么法？”师曰：
“开宗明义章第一。”问：“达磨未来时如何？”师曰：“省得草鞋钱。”曰：“来后如何？”师曰：“重叠关山路。”
道场有规禅师安吉州道场有规禅师，婺州姜氏子。上堂，拈拄杖曰：“还见么？穷诸玄辩，若一毫置于太虚。
竭世枢机，似一滴投于巨壑。德山老人虽则焚其疏钞，也是贼过后张弓。
且道文彩未彰以前，又作么生理论？三千剑客今何在，独许庄周致太平。”上堂：“种田博饭，地藏家风。客来吃茶，赵州礼度。
且道护圣门下，别有甚么长处？”良久曰：“寻常不放山泉出，屋底清池冷照人。”化士出问：
“促装已办，乞师一言。”师曰：“好看前路事，莫比在家时。”曰：“恁么则三家村里，十字街头，等个人去也。”师曰：
“照顾打失布袋。”
延庆可复禅师越州延庆可复禅师，上堂：“胡来胡现，汉来汉现。忽然胡汉俱来时，如何祗准？”良久曰：
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。参！”上堂，蓦拈拄杖横按膝上，曰：“苦痛深，苦痛深。
碧潭千万丈，那个是知音？”卓一下，下座。
道场慧颜禅师安吉州道场慧颜禅师，上堂：“世尊按指，海印发光。”拈拄杖曰：“莫妄想。”便下座。
双峰宗达禅师温州双峰普寂宗达佛海禅师，僧问：“如何是永嘉境？”师曰：“华盖峰。”曰：“如何是境中人？”师曰：
“一宿觉。”上堂众集定，喝一喝曰：“冤有头，债有主。珍重！”
五峰子琪禅师越州五峰子琪禅师，僧问：“学人上来，乞师垂示。”师曰：“花开千朵。”秀曰：“学人不会。”师曰：
“雨后万山青。”曰：“谢指示。”师曰：“你作么生会？”僧便喝。师曰：“未在。”僧又喝。师曰：
“一喝两喝后作么生？”曰：“也知和尚有此机要。”师曰：“适来道甚么！”僧无语，师便喝。
云门道信禅师西京韶山云门道信禅师，僧问：“如何是祖师西来意？”师曰：“千年古墓蛇，今日头生角。”曰：
“莫便是和尚家风也无？”师曰：“卜度则丧身失命。”问：“如何是学人自己？”师曰：“无人识者。”曰：
“如何得脱洒去？”师曰：“你问我答。”
天竺从谏讲师临安府上天竺从谏慈辩讲师，处之松阳人也。具大知见，声播讲席。
于止观深有所契，每与禅衲游。尝以道力扣大通，通一日作书寄之。师发缄，睹黑白二圆相，乃悟。答偈曰：
“黑相白相，担枷过状。了不了兮，无风起浪。若问究竟事如何，洞庭山在太湖上。”
金山宁禅师法嗣普济子淳禅师婺州普济子淳圆济禅师，僧问：“摩尼珠人不识，如来藏里亲收得。如何是珠？”师曰：“不拨自转。”
曰：“如何是藏？”师曰：“一拨便转。”曰：“转后如何？”师曰：“把不住。”上堂：
“雨过山青，云开月白，带雪寒松，摇风庭柏。山僧恁么说话，还有祖师意也无？其或未然。”良久曰：“看！看！”
禾山用安禅师吉州禾山用安禅师，僧问：“莲华未出水时如何？”师曰：“鱼挨鳖倚。”曰：“出水后如何？”师曰：
“水仙头上戴，好手绝跻攀。”曰：“出与未出时如何？”师曰：“应是乾坤惜，不教容易看。”
本觉一禅师法嗣越峰粹圭禅师福州越峰粹圭妙觉禅师，本郡林氏子。僧问：“如何是祖师西来意？”师曰：“瘦田损种。”曰：
“未审如何领会？”师曰：“刈禾镰子曲如钩。”问：“机关不到时如何？”师曰：“抱瓮灌园。”曰：
“此犹是机关边事。”师曰：“须要雨淋头。”
天台如庵主台州天台如庵主，久依法真，因看云门东山水上行语，发明己见，归隐故山，猿鹿为伍。
郡守闻其风，遣使逼令住持。师作偈曰：“三十年来住此山，郡符何事到林间？
休将琐琐尘寰事，换我一生闲又闲。”遂焚其庐，竟不知所止。
西竺尼法海禅师平江府西竺寺尼法海禅师，宝文吕嘉之姑也。
首参法云秀和尚，从领旨于法真言下，诸名儒屡挽应世，坚不从。殂日说偈曰：“霜天云雾结，山月冷涵辉。夜接故乡信，晓行人不知。”届明坐脱。
投子颙禅师法嗣资寿灌禅师寿州资寿灌禅师，上堂，良久曰：“便恁么散去，已是葛藤。更若喃喃，有何所益？”
以拂子击禅床，下座。
崇寿江禅师西京白马崇寿江禅师，僧问：“知师久蕴囊中宝，今日开堂略借看。”师曰：“不借。”曰：
“为甚么不借？”师曰：“卖金须是买金人。”
香严智月禅师邓州香严智月海印禅师，僧问：“法雷已震，选佛场开。不昧宗乘，请师直指。”师曰：
“三月三日时，千花万花拆。”曰：“普天匝地承恩力，觉苑仙葩一夜开。”师