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6-五灯会元-宋-释普济-第179页
僧曰：“莫这个便是？”
师放下拂子。问：“以字不成，八字不是，是甚么字？”师作圆相示之。有僧于师前作五花圆相，师画破作一圆相。
仰山东塔和尚袁州仰山东塔和尚，僧问：“如何是君王剑？”师曰：“落缆不采功。”曰：“用者如何？”师曰：
“不落人手。”问：“法王与君王相见时如何？”师曰：“两掌无私。”曰：“见后如何？”师曰：“中间绝像。”
香严闲禅师法嗣吉州止观和尚吉州止观和尚，僧问：“如何是毗卢师？”师拦胸与一拓。问：“如何是顿？”师曰：“非梁陈。”
寿州绍宗禅师寿州绍宗禅师，僧问：“如何是西来意？”师曰：“好事不出门，恶事行千里。”有官人谓师曰：
“见说江西不立宗？”师曰：“遇缘即立。”曰：“遇缘立个甚么？”师曰：“江西不立宗。”
南禅无染禅师益州南禅无染禅师，僧问：“无句之句，师还答也无？”师曰：“从来祇明恁么事。”曰：“毕竟如何？”
师曰：“且问看。”
长平山和尚益州长平山和尚，僧问：“视瞬不及处如何？”师曰：“我眨眼也没工夫。”问：“如何是祖师意？”
师曰：“西天来，唐土去。”
崇福演教禅师益州崇福演教禅师，僧问：“如何是宽廓之言？”师曰：“无口得道。”问：“如何是西来意？”师曰：
“今日明日。”
大安清干禅师安州大安山清干禅师，僧问：“从上诸圣，从何而证？”师乃斫额。问：“如何是祖师西来意？”师曰：
“羊头车子推明月。”
终南山丰德和尚终南山丰德寺和尚，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“触事面墙。”问：“如何是本来事？”师曰：
“终不更问人。”
武当佛岩晖禅师均州武当山佛岩晖禅师，僧问：“某甲顷年有疾，又中毒药，请师医。”师曰：“二宜汤一碗。”问：
“如何是佛向上事？”曰：“螺髻子。”曰：“如何是佛向下事？”师曰：“莲华座。”
双溪田道者江州庐山双溪田道者，僧问：“如何是啐啄之机？”师以手作啄势。问：“如何是西来意？”师曰：
“甚么处得个问头来？”
径山諲禅师法嗣洪州米岭和尚洪州米岭和尚，常语曰：“莫过于此。”僧问：“未审是甚么莫过于此？”师曰：“不出是。”僧后问长庆：
“为甚么不出是？”庆曰：“汝拟唤作甚么？”
双峰和尚法嗣双峰古禅师福州双峰古禅师，本业讲经，因参先双峰。峰问：“大德甚么处住？”曰：“城里。”峰曰：
“寻常还思老僧否？”曰：“常思和尚，无由礼觐。”峰曰：“祇这思底便是大德。”师从此领旨。即罢讲席，侍奉数年。
后到石霜，但随众而已，更不参请。众谓古侍者尝受双峰印记，往往闻于石霜。
霜欲诘其所悟，而未得其便。师因辞去，霜将拂子送出门首，召曰：“古侍者！”师回首。霜曰：
“拟著即差，是著即乖，不拟不是，亦莫作个会。除非知有莫能知之。好去！好去！”师应喏喏，即前迈。寻属双峰示寂，师乃继续住持。
僧问：“和尚当时辞石霜，石霜恁么道意作么生？”师曰：“祇教我不著是非。”﹝玄觉云：“且道他会石霜意不会？”
﹞南岳下六世西塔穆禅师法嗣资福如宝禅师吉州资福如宝禅师，僧问：“如何是应之句？”师默然。问：“如何是玄旨？”师曰：
“汝与我掩却门。”问：“鲁祖面壁，意作么生？”师曰：“没交涉。”问：“如何是从上真正眼？”师槌胸曰：“苍天！苍天！”
曰：“借问有何妨？”师曰：“困。”问：“这个还受学也无？”师曰：“未曾钁地栽虚空。”问：
“如何是衲僧急切处？”师曰：“不过此。”问曰：“学人未问已前，请师道。”师曰：“噫！”问：“如何是一尘入正受？”
师作入定势。曰：“如何是诸尘三昧起？”师曰：“汝问阿谁？”问：“如何是一路涅槃门？”师弹指一声，又展开两手。
曰：“如何领会？”师曰：“不是秋月明，子自横行八九。”问：“如何是和尚家风？”师曰：“饭后三碗茶。”
师一日拈起蒲团，示众曰：“诸佛菩萨，入理圣人，皆从这里出。”便掷下，擘开胸曰：“作么生？”众无对。
问：“学人创入丛林，一夏将末，未蒙和尚指教，愿垂提拯。”师拓开曰：
“老僧住持已来，未曾瞎却一人眼。”师有时坐良久，周视左右曰：“会么？”众曰：“不会。”师曰：“不会即谩汝去也。”
师一日将蒲团于头上，曰：“汝诸人恁么时难共语。”众无对。师将坐，却曰：“犹较些子。”
南塔涌禅师法嗣芭蕉慧清禅师郢州芭蕉山慧清禅师，新罗国人也。上堂，拈拄杖示众曰：“你有拄杖子，我与你拄杖子。
你无拄杖子，我夺却你拄杖子。”靠拄杖下座。僧问：“如何是芭蕉水？”师曰：“冬温夏凉。”问：
“如何是吹毛剑？”师曰：“进前三步。”曰：“用者如何？”师曰：“退后三步