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4-五家正宗赞-宋-绍昙-第23页
木庵参次。师举外道问佛。不问有言。不问无言因缘。云。不得向良久处会。随后喝。
庵作礼曰。不因今日事。争奈目前机。师印之。
送分庵主偈曰。
江头风急浪花飞。南北相逢不展眉。
独有分禅英俊手。等闲夺得锦标归。
赞曰。
铁砚磨穿 心犹奔竞
杜文章久尔随邪 遗教经蓦然打正
春风一度桃杏花 分付已周
红日三竿烟云枕 撼摇不醒
内不放出外不放入 吃竹篦于洋屿庵头
身无所依心无所缘 结茅庵于羌峰顶上
盲人摸地 顶门眼[翟*欠]瞎摩醯
邪鬼贴身 肘后符难为夺命
须弥耸川烈士发矢 刬意句浪得其名
泥龙闭户铁树开花 算阴阳从来不定
夺得锦标去 从分禅莨[卄/碭]拾花针
丧尽目前机 引木庵良马窥鞭影
蒙头打坐。遍界觅无踪。全不思胡达磨．李道士．张先生。无人管领。
密庵杰禅师
师讳咸杰。嗣应庵。福州郑氏子。母梦庐山僧入屋而生。下发。遍扣诸方。后见应庵。庵室中问。如何是正法眼。
曰。破沙盆。庵肯之。
未几。辞省亲。庵以偈送曰。
大彻投机句。当阳廓顶门。
相从今四载。征诘洞无痕。
虽未付钵袋。气宇吞乾坤。
却把正法眼。唤作破沙盆。
此行将省觐。切忌便跺跟。
吾有末后著。待归要汝遵。
上堂。世尊不说说。拗曲作直。迦叶不闻闻。望空启告。马祖即心即佛。悬羊头。卖狗肉。赵州勘庵主。贵买贱卖。分文不直。只如文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。天河月晕鱼生子。槲叶风微鹿养茸。
上堂。举婆烧庵话。拈云。者公案丛林中少有拈提者。杰上座裂破面门。不免纳败缺一上。也要诸方点捡。乃召大众云。者婆子洞房深稳。水泄不通。向枯木上糁花。寒灰中发焰个僧孤身迥迥。惯入洪波。等闲坐断泼天潮。到底身无涓滴水。子细捡点将来。敲枷打锁即不无。若是佛法。未梦见在。乌巨恁么提唱。毕竟意在何处。良久。云。一把柳丝收不得。和烟搭在玉阑干。
师接松源．破庵。出世乌巨。终于天童。
赞曰。
枳林生锦荔 榕树出旃檀
庐山僧梦见 何面目
蛊毒水沾著 烂心肝
向上路与千圣共行 入泥犁狱惭愧惭愧
破沙盆准分文不直 换正法眼大难大难
拈女出定仿佛杨州 鹿养茸微风生从槲叶
判婆烧庵依俙越国 柳垂丝和烟搭在栏干
喝松源两耳聋 锦包特石
杀破庵全心死 铁褁泥团
做冷泉百日主人 胜郭汾阳中书之考
屹鄞江中流砥柱 回觉隰州既倒之澜
大彻投机廓顶门。初无奇特。信知道。江南两浙秋热春寒。
临济至此十四世共二十六人。
五家正宗赞卷第二
五家正宗赞卷第三
曹洞宗
洞山悟本禅师
师讳良价。嗣云岩。越州诸暨人。姓俞氏。初谒忠国师。问无情说法。不契。后到沩山。山问。闻阇梨曾问国师无情说法。是否。
师云。是。
沩云。试举看。
师举了。沩云。我者里也有些子。只是罕遇其人。
师云。便请。沩以拂子点一点。
师云。请和尚为某甲说。
沩云。父母所生口。终不为子说。
师云。此间莫有同年慕道者么。沩令见云岩。
师辞。直造云岩。请益前话。岩云。不见弥陀经云。水鸟树林悉皆念佛念法。
师因有省。作偈曰。
也大奇。也大奇。无情说法不思议。
若将耳听终难会。眼处闻声方得知。
一日。问岩。某甲有余习未尽。
岩云。汝曾作甚么来。
曰。圣谛亦不为。
曰。还得欢喜地也未。
曰。欢喜即不无。如粪堆头拾得一颗明珠。
师辞岩。问。百年后。忽有人问。还邈得和尚真。如何秖对。
岩良久云。只者是。师沉吟。
岩云。价阇梨。承当个事。大须审细。
师犹涉疑。后因过水睹影。方得顿悟。作偈云。
切忌从他觅。迢迢与我疏。我今独自往。处处得逢渠。
渠今正是我。我今不是渠。
应须恁么会。方得契如如。
示众云。末法时代。人多干慧。若要辨验真伪。有三种渗漏。一见渗漏。机不离位。堕在毒海。二情渗漏。智常向背。见处偏枯。三语渗漏。体妙失宗。机昧终始。
曹山辞次。师授山先云岩所付宝镜三昧．五位显诀毕。山再拜而去。
北院通参次。师上堂云。坐断主人翁。不落第二见。
通出众云。须知有一人不合伴。
师云。犹是第二见。通便掀倒禅床。