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273-频吉祥禅师语录---第42页
在师云莫屎沸鸣僧问如何是夺人不夺境师曰鸡足山前迦叶定夜深空有月华明如何是夺境不夺人师曰石烂松枯山寂寂路边樵子语喃喃如何是人境两俱夺师曰雪侵古渡客宿芦花如何是人境俱不夺师曰断桥金鼓花朝夜拂拭焦桐待子期复颂曰细柳营中莫问君月明画角喜初分静鞭响彻三更已玉露重添虎帐云宫漏沉沉紫气浓五更霜冷浸人风朝臣待晓金阶底差与龙颜咫尺逢机到谁分主与宾蟭螟驱起石麒麟万年松老无人到挂角羚羊不可寻隐显全该意气和相逢俱喜唱巴歌闲听八拍胡笳里吹出乡关梦几多。
僧问云门纲宗颂中曰咄咄咄力韦希禅子讶中眉垂者个颂子竟无启口处不识是何道理师曰者一首且置余颂还理会得么僧曰余者还得师曰只如末后颂曰笑我者多哂我者少你作么生会僧拟议师曰又是蚊子上铁牛遂为颂曰咄咄咄四围八表清风度力韦希拟议之间堕铁围禅子讶寒山忘却旧时家中眉垂焰里冰花发几回笑我者多知我者少斗凑将来却也恰好风雨无端弄晓春残花落尽无人扫。
示门人语曰吾宗的旨事不寻常如洞山价祖谓曹山曰吾在云岩先师处亲印宝镜三昧事穷的要今以授汝汝善护持无令断绝遇真法器方可传授直须秘密不可彰露恐属流布丧灭吾宗末法时代人多干慧若要辩验向上人之真伪有三种渗漏直须具眼一见渗漏二情渗漏三语渗漏此是洞山亲嘱曹山语也今时学此道者不惟具向上机透脱法身者难得即干慧人亦不多见诸方提持此宗者每见土旷人稀便就机境上接伊学家多是起模画样向印板上脱来所以不得光大门风故山僧无时不切切伤怀尔辈幸宜勉旃僧曰如师所述三种渗漏敢望慈悲欢喜法施如何得见不渗漏师曰直须足下无私去拈起南辰打北辰如何得情不渗漏师曰要从凡圣机先举才有些毫便着他如何得语不渗漏师曰妙舞自来无著处青山直得辗为尘复以颂示曰浪泼芦花懒系船白云空荡水中天东西两岸无人已援取琵琶去却弦(见)少小离家不着忧逢场惯喜作风流月明沽得三升酒洗尽平生数丈愁(情)忙杀街头石敢当东家一事恼人肠夜深走出猫儿了老鼠偷油打破缸(语)。
师举先云峰悦禅师曰肇法师道智有穷幽之鉴而无知焉神有应会之用而无虑焉古人与么道也太煞费力争如诸上座寒即围炉向火热即竹林溪畔坐虽然如是我且问你毕竟事作么生师曰先云峰只知瞻前不解顾后事有甚么毕竟不毕竟若果有毕竟事则成知成虑矣据山僧见处只好道个无事出门忘计较逢人便好笑相酬。
举先云峰拈黄檗在南泉会里为首座一日捧钵向南泉位上坐泉见乃问长老什么年中行道檗曰威音王已前泉曰犹是王老师儿孙在下去檗便过第二位坐泉便休峰曰从来丛林极有商量或有道须知黄檗有陷虎之机又道南泉有杀虎之威若据与么说话诚实苦哉殊不知这般老贼有年无德一个吃饭坐处也不依本分若在翠岩门下说甚么威音王已前王老师更大直须吃棒了趁出师曰先云峰可谓善于擒纵者也正是半把琵琶强遮面不令人见转风流。
举先云峰问僧曰古者道剃发着袈裟宜应行圣道自余闲杂事俱为生死因你等诸人横担拄杖拨草瞻风绕天下行脚还曾踏着田地也无僧无对峰曰虚生浪死汉师曰者老汉平日说禅口辘辘地何得向者僧面前招成死款山僧则不然待僧无对但向道百尺竿头五两垂。
举先云峰曰祖师道泡幻同无碍云何不了悟达法在其中非今亦非古峰蓦拈拄杖曰三世诸佛历代祖师天下衲僧鼻孔总在者里又打香台一下曰南赡部洲北郁单越师曰者个说话却有衲僧气概你诸人且将祖师与先云峰鼻孔穿作一串挂向当街看是什么人要。
举先云峰曰智门和尚道何物苦求而不得何物不求而自来何物铁槌打不破何物昼合而夜开若人会得山僧意琉璃殿上长青苔峰曰会么穿破你髑髅拶破你鼻孔师曰智门拈秤弄斗云峰逐恶随邪山僧将来束缚他向十字路口使来的往的叱他辱他自今而后更不敢私开行户。
举云门偃和尚示众曰光不透脱有两般病一切处不明面前有物是一又透得一切法空隐隐地似有个物相似亦是光不透脱又法身亦有两般病得到法身为法执不忘己见犹存坐在法身边是一直饶透得法身去放过即不可仔细检点将来有什么气息亦是病师曰参玄上士须具参学眼始得不可囫囵地噇将去若只管蒙蒙瞳瞳有什么用要在时中微细检点看他云门道光不透脱是病且在我自己分上如何是光如何不得透脱若论一切处不明故是迷境实然是病至如透得一切法空亦为病者犹当细审所言一切法者即山河大地明暗色空以至五蕴十八界之一切法也既于此诸法透得脱得可谓头头上明物物上了便可撒手无依曷得又有隐隐地中之病则此处宜当微细审观试看隐隐地似有物是什么光景方为得旨他又道法身有两般病此亦可疑据教中道法身无相相既无有病亦曷存他今既说个坐在法身边你便好看如何是坐在法身边的时节如或不然则病复何瘳至若说透得法身去放过即不可亦是病斯可见学道至微而复至险若论透过法身便可于十方世界现全身矣云门犹云检点将来有什么气息亦是病此复何言哉大抵学般若人慎毋粗心得少为足古人不是诳諕汝诸人作此检点无非要使人到大解脱大自在境界中方是受用汝等莫闻如此说话便生艰难退息之想应须加意深穷正如宜僚弄丸久久自然恰好。
举僧问岩头古帆未挂时如何头曰后园驴吃草又僧问古帆未挂时如何头曰小鱼吞大鱼今日设有问云峰