佛事入如幻法门转恶为善转凡为圣点铁成金消冰归水诸禅德若以幻为幻是幻非真幻以非幻为幻是亦非真幻除却是非两途非但疾证如幻三昧亦乃知得三祖忏罪已竟然虽如是一切人罪业皆通忏悔以起灭如幻故唯有山僧罪业不通忏悔以如幻不可得故且道不可得毕竟如何良久云魔佛从来都杀尽神头鬼脸假慈悲。
上堂师乃云禅非可参还须参透道非可学贵在学成今人徒知参禅之高不知学道之妙从恣狂慧偏癖非常多从从文字钻求遂失悟门长处譬如刻木为人形虽酷肖难瞒智者傍观是事且置秪如慈林关主同南昌陶居士登山设供且道还有意旨也无双手捧来银碗雪满笼蒸出铁馒头。
结制上堂道贵真醇志防驳杂无一向决定之志人品尚不谛当见谛焉有分明洪炉大治若非久炼成刚短贩生涯多见风吹别调德山老人道毫厘系念三涂业因瞥尔情生万劫羁锁汝若有一毫念头向身心世界上作活计名闻利养是非人我上作活计古今因缘学解机智上作活计便是一翳在眼空花乱坠曹山大师道如人过蛊毒之乡水也不得沾他一滴今日是结制之期山僧为诸禅德倾取四大海水掬洗禅床爇起百和名香薰陶净器欲成大树先拣参天欲莳嘉苗先除稂莠决要参寻祖道荷负宗乘必须翻转铁石心肠别立新鲜志气若也
如此挺特如此愤发如此究竟我亦为汝保任此事终不虚也山僧与么道也合吃苕帚柄一顿何也不合向搕堆上簸土扬尘污却诸人面目也然虽如是不将苦志参禅道空向宗门望额牌生熟路头都走过铁鞋踏破笑归来。
上堂卓拄杖云诸禅德分明秪这个因甚么有一类人捏不杀猕猴子又卓拄杖云分明秪这个因甚么有一类人弄不活猕猴子若还弄得活捏得死放得开收得住管取任意逍遥随缘散诞其或未然九旬禁足还须坚铸铜墙三月安居正好高累铁壁莫教揭破封皮决定走风露影秪饶不露风影又如何鸡声假报秦关晓关吏而今不受欺。
上堂僧问上来道个不审能销万两黄金下去道个珍重亦销得四天下供养若作佛法会滴水难消若作无事商量眼中着屑请问和尚如何即是师云你却伶利僧一喝师云秪易叱他泥犊子难教击破鹘仑砖僧云光透日月明暗不收时如何师云是甚么光僧又喝师云莫便是光么僧又喝师云你秪有这个结局便打僧问如何是沙门所重师云戴角披毛总不知僧礼拜师举东坡云宁可食无肉不可居无竹无肉令人瘦无竹令人俗后有人添两句若要不瘦与不俗莫若餐餐笋炒肉诸禅德佛祖言教如竹
肉俱美又作何去留若将佛法贴在额楼上何异俗汉爱肉而不爱竹不将佛法贴在额楼上又类东坡爱竹而不爱肉倘具衲僧家眼孔不被方便语罗笼如词客添句笋肉俱好而妙在取裁山僧恁么语话还有能掀翻此案而道得相应底句者么众无对师笑云果然。
上堂六祖云佛法在世间不离世间觉离世觅菩提犹如求兔角曹溪此语秪要人百草头荐取祖师闹市中识取天子虽然竭尽婆心争奈全彰家丑如今讨个过水不湿脚解走不触道底人也难得何也秪为顽情郁结难挑闇室之灯直饶痴兀忘缘未具透关之眼且道山僧分上又作么生卓拄杖云任运住持三三不偶。
寿昌阒然禅师与缁素请上堂六月炎蒸似釜焦轻舟千里访同条法堂秋晚风趍下厚道如斯未寂寥昔法昌遇禅师因黄龙南公至上堂云炉韝之所钝铁犹多良医之门病者更甚瘥病必资灵药销顽须借金锤法昌这里有几个躲根阿师病者病入膏肓顽者顽彻骨髓若非黄龙老汉到来未免虚生浪死法昌寻常气吞诸方及南公至便自生退屈抑压诸贤山僧则不然今日阒然师叔及诸禅德远顾自非虚怀无我何能重法倾诚山僧也不说诸大众病入膏肓顽彻骨髓也不要诸大众更求妙剂别觅炉锤
秪教追踪前哲见贤思齐更要知师叔为人昔年海岸黄公称如幽院梅花芳香晚吐盖以师叔久预寿昌师翁筹室兼受博山先师钳锤可谓百炼真金火候已足岂似今时孟八郎汉在三家村里浑拈椎拂乱施棒喝者同日而语哉所以道参学者若眼不别缁素品不辩高下此人虽参遍诸方未免依然错过且道错过在甚么处良久云按图易索千金骏对面难知本色人。
徽州慈浚了尘众禅人请上堂达磨大师云无上妙道旷劫辛勤岂可以轻心小智而求得乎二祖慧可闻诲遂断臂磨前求与安心磨云将心来与汝安可云觅心了不可得磨云与汝安心竟这老臊胡言翻语覆知他是何心行当时赖遇二祖受得这等毒药若似今时人惟用俊鹰快鹞手脚闻说个无上妙道旷劫辛勤好与打折驴腰何故直下便悟犹迟八刻岂况教人钉椿摇橹按牛吃草至若石霜坐枯木堂沩山置圆木枕长庆七破蒲团高峰不沾床凳香林四十年打成一片赵州三十年无杂用心如此苦参皆成钝汉唤来与近代禅客提瓶挈杖也
没用处噫末法轻嚣人鲜实行秪喜参容易禅就机打发笼罩得人学
左旋