科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏

267-雪关禅师语录--*导航地图-第14页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

瓶匋闻老师同古德新伊二法师洎众宰官居士请小参师云宗门下事正令当行直饶佛祖出来也少不得劈头一棒何况论宾论主礼貌周遮折旋俯仰寒温语笑与本分事有何交涉然主不轧主法不说法明眼人前撒土撒沙一场笑柄况瓶匋师翁法云普覆慧镜浑圆寓直指于曲礼之中谦光满目移法幢于虎跑之寺降尊就卑虽真歇老祖摄诱温人无过此意即法眼就玄则之座助化何如兼有古新二法师皆一时义虎正宜就此法筵之中互显不说之说当知未开口已前如挝涂毒鼓石人侧耳久矣无奈众居士鼓弄风涛要使香海神龙法战一场却被三尊宿勘破了也
且道勘破在甚么处黄海岸居士突问云此三尊宿且道是那一个具眼师云请公高鉴士云勘破了也师云勘破在甚么处士云请师道师云草里汉士礼拜余集生居士问云和尚今日亲到虎跑一声哮吼唤醒夜深臣子就中虎啸风生一句无人道得却请和尚道师云夫子自道了也士云请师再吼师云不碍连声吼恐惊座上人便归方丈全梦泽邑侯王荆白郡幕吴心阳封公请小参师举庞居士偈云但自无心于万物何妨万物常围绕铁牛不怕师子吼恰似木人看花鸟木人本体自无情花鸟逢人亦不惊
心境如如秪这是何虑菩提道不成这老汉千秋雪胆万古冰肝一任红尘扑面何妨白汗盈躯妙在心不碍境境不碍心心还是心境还是境直得心境双融卷舒自在然后可以治国治家上致君下泽民即家庭而为佛事火中拈出莲花就风尘而结道缘空里不留鸟迹纵在万境交加之际恬然如入那伽大定秪要信得此事及把柄在手如山僧先占法台上坐任他千人藂观万人环绕毕竟动山僧这一步位不得我若招你上来推你下去要且一切人不奈山僧何山僧却奈得一切人何假如有个不受招不受推底人出来又作么生道若道得山僧与你柱杖若道不得山僧也
与你柱杖傍僧云因甚么如此师云为你不如此进云如此时又如何师云正好吃棒。
小参僧问云万古灵机追虎穴千峰踏破复归崖蹋破千峰即不问今居虎穴事如何师云还我草鞋钱来僧鸣指一下师云不要乱做僧云不乱做底请师道师云你号做甚么傍僧云这僧在磬山来号孤崖师问曾到博山么僧云到师云你是那家小贩凡问话临济有临济底妙处曹洞有曹洞底妙处僧云我但不知何等底妙处师云妙处也不知僧云这是什么所在扯这些葛藤拂袖便出师云者梢郎子未遇人在师乃卓拄杖举芭蕉清禅师云你有拄杖子我与你拄杖你无拄杖子我夺你拄杖子芭蕉老汉扳
例随条就窠打劫要且自己无为人处山僧则不然卓拄杖云秪个拄杖不与不夺柱地撑天如龙之活然虽如是非但芭蕉结舌山僧亦结舌有分且请拄杖子为众宣说卓拄杖云还闻么众无语师云大地是聋人。
太学佘象纬居士请小参师举马祖问南岳云如何是心地法门让云汝学心地法门如下种子我说法要譬彼天泽汝缘合故当见其道诸禅德情干识漏错认法身言滞句迷焉离毒海法身边事犹可以依稀仿佛法身向上事有几个自在纵横高峰老人偈云海底泥牛衔月走岩前石虎抱儿眠铁蛇钻入金刚眼昆仑骑象鹭鸶牵会得此一偈则照用料拣棒喝交驰正好作曹洞儿孙洞山老人道五台山顶云蒸饭佛殿阶前狗尿天刹竿头上尖锥子三个猢狲夜簸钱会得此一偈则偏正妙协机位环旋正好作
临济儿孙恁么道大似搓圆捺匾换柱移梁要且不是干曝曝地或问山僧又作么生规圆方竹杖漆却断纹琴家活临时用安排便不真复笑云也秪八成寿昌寺黄海岸居士请小参万壑千峰路委蛇到来不动脚跟皮荡家须是兴家子祖父田园尽属伊不肖乃伶俜之子久滞他邦今也喜得还乡始知博山是父寿昌是祖将一个华藏世界为我祖父田园抛来撒去尽着受用有时花擘星分不动纤粟有时堆山积海不留一文妙在有为有守善能受用自他皆成三昧今日到来寿昌门下幸有法叔诸师证知且喜家私完全券契明白信是克家之子还有个欠佛法债不了的且道阿谁良久云唯余海岸黄居士澜漫家风彻骨贫。
净慈寺小参永明寿禅师云高低岳渎共转根本法轮大小鳞毛普现色身三昧然则飞潜动植佛性无殊网罟畋渔业报相值夫肉食者断大慈悲佛性种子涅槃经云慈即如来如来即慈所以戕他物命者即戕自己之慧命活彼生灵者即活自己之生机抛纶掷钓解开宿世冤憎纵壑凌霄透出通身活路衔环报德铸印封侯历有显征不虚恻隐今净慈寺有徐澹初众居士乘弘愿而兴悲运智立莲社而念佛放生现宰官说法之身行菩萨方便之事使孩提亦知驯雉之异满城兴解网之仁故知放生潭即功德海也秪如庞居士云护生须是杀杀尽始安居此意又作么生眉端笑挂吹毛剑逆顺皆行平等慈。