科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

265-雨山和尚语录---第26页

今越古。大可笑者是黄面老特地夸张。碧眼胡徒成露布。怎似我辈无事僧。一枕南窗方睡起。相与锄月耕云去。虽然。忽有个汉出来道。长老莫说无事禅。毕竟如何是毗卢师。法身主。良久。顾左右云。年深月久浑忘却。莫怪山僧多莽卤。
法海凝如院主领众护法请上堂。法海汪洋。道山崇峻。堪笑时人尽作境话会。那知实际居于目前。翻成名相去也。故古德云。色见声求是妄。承言滞句是诳。要得不诳不妄。苟非顶门具眼。肘后悬符底汉。那能碎罗笼。破窠臼。于一毫头上识得根源去。所以云。百千法门同归方寸。河沙妙德总在心源。只贵个同德同心。同声同气底一肩担荷。相与建法幢。立宗旨。不为难事。即今还有如是人么。良久云。但办肯心。必不相赚。
藏经院澄和尚领众檀越请上堂。问。承古有言。此时若不究根源。直待当来问弥勒。且道如何是根源。师云。闲家具。进云。请和尚直截道一句。师云。更要第二杓恶水那。进云。谢师指示。师云。七棒对十三。乃云。振祖风。弘祖道。分付禅流莫草草。直饶你一句当天。如日之杲。一句匝地。如风之扫。正眼观来。大似井蛙醯鸡。所见还小。若是个出格道流。手铄黄河干。脚踢须弥倒。把一大藏经作一牧马。与他八大龙王夸珍斗宝。更说甚如来禅玄之又玄。祖师禅妙之又妙。都卢扫向粪堆头。大丈夫儿事始了。阿呵呵。好不好。相逢谩道知音少。便下座。
平山和尚领本郡众护法请上堂。问。五叶一花。根源一脉。列派分枝即且置。如何是正中偏。师云。夜蟾当午现。进云。如何是偏中正。师云。白月不孤圆。进云。如何是正中来。师竖拂子云。不出者里。进云。如何是兼中至。师云。当堂犹不贵。进云。如何是兼中到。师云。室内岂人知。进云。君臣五位蒙师指。四众云臻事若何。师云。欢声震地。进云。龙得水时添意气。虎逢山势转威狞。师云。在檀信分上又作么生。进云。多处添些子。师便棒云。灼然。问。古人云。道得也叉下死。道不得也叉下死。和尚还有这手段么。师云。死活不知。僧拟议。师便打。乃拈拄杖卓一下云。此是曹溪一滴。虽枝分派列。苟达其源。不惟涧溪共本。抑且江汉同宗。所以恫济二水。法流浩瀚。遍涌神州。俱从者里流出。猗欤盛哉。真不可思议也。天宁与平山和尚亲承派下。今日蒙修共本之好。远劳法驭。过我荒山。炊香饭以饱禅流。请法要而续慧命。如此道谊。足堪千古。昔天童宏智和尚与径山妙喜老人法谊之交。真成莫逆。今日平山天宁亦继其芳躅。诸仁者且道。恁么相见。与古人相去多少。良久云。自有明眼作证。
泰兴庆云澄老和尚领季护法请上堂。尽不可说。不可说华藏世界是个大光明藏。无论若圣若凡。若缁若素。若天仙。若人畜。若草芥。乃至飞潜动植等。无一不向者里安身。无一不向者里立命。不以目睹。自然洞见十方。不以耳闻。分明听周沙界。所以云圆明了知。不由心念。繁兴大用。举必全真。以此植福。福如川至。以此植慧。慧若山增。以此酬愿。无愿不酬。以此报恩。无恩不报。头头摄入。法法融通。交光相罗。如宝丝网。且道所欲从心一句作么生道。挥拂子云。欲知果感轮王位。须信因从佛种来。
掘港场慈月上座领众善信请上堂。问。不唯楼阁凌霄汉。大树于今已接天。不审窥着根株者几人。师云。东西十万。南北八千。僧顾左右云。不因今日节。余日定难逢。师云。逢底事作么生。进云。相续者大难。大难。师便打云。甚么所在。说难说易。进云。某甲礼拜有分。师又打。问。龙象雾涌。士庶云臻。未审和尚作么生指示。师云。在天成象。在地成形。进云。莫便是为人处么。师云。你作么生领会。僧便喝。师便打。乃云。秋树凋。秋叶落。体露金风。言端语确。云门一句。似火传薪。天宁一句。如水赴壑。有眼者知。有耳者觉。若要返本还源。乃竖拂子云。到底不离者一着。
拂尘尼上座领郑护法等请上堂。问。承和尚有言。若要返本还源。到底不离者一着。如何是者一着。师竖拂子云。看。看。进云。秪如返本还源又是甚么人。师云。斫额望上座。进云。可谓海上宗风惟此胜。天山一脉永流通。师云。不消得。问。世尊出世为一大事因缘。和尚升座说何法要。师云。同古同今。进云。恁么则秋清红日朗。天静碧云轻。师云。犹有者个在。进云。意气不从天地得。英雄岂藉四时催。师云。念言语汉。乃云。一叶落。天地秋。一花开。世界起。百千诸佛向者里转根本法轮。百千祖师向者里现色身三昧。如是则山河大地是佛。草芥人畜是佛。鳞甲羽毛是佛。蠢动含灵是佛。既一切是佛。觅菩萨见。缘觉见。声闻见尚不可得。更说甚么我相。人相。众生相。寿者相来。所以道。一处真。处处真。尘尘尽是本来人。真实说时声不现。正体堂堂没却身。诸仁者。既云真实说。因甚又道个声不现。既云正体堂堂。因甚又道个没却身。苟能相委。管保脱却鹘臭布衫。卸却炙脂帽子。虽然。且毕竟如何是本来人呢。良久云。道个师姑原是女人做。正眼看来还有过。佛见法见两不生。大座当轩方许坐。下座。
修己侍者领江宁通飏宫居士为诞日兼祈嗣。请上堂。问。乐善好施者总属厨库中物。遂