破坏。第三番长行偈颂,明其乘于大乘。第四番长行偈颂,明其住八正道。第五番长行偈颂,明发趣摄取正道之法。第六番长行偈颂,明一一皆以慧为先导。第七番长行偈颂,明其随入一切法,大饶益众生。第八番长行偈颂,引古栴檀香光明佛时,有转轮王名一切义成,能求此法,已成超无边境界王佛。第九番长行偈颂,明于诸法得法光明,不堕诸见。第十番长行偈颂,因胜慧菩萨问,明无所行而行。第十一番,胜慧说颂赞佛,誓愿持法。第十二番,佛说偈赞成之,并说古遍照佛时,勇猛军转轮王闻法受持,已成无边精进光明功德超胜王佛。次因无边胜菩萨问,为说长行偈颂,明无住而住,为如理住。次因无边慧问,为说长行偈颂,明无所安立无畏发趣之义。又说往古月灯王佛时,云音无边音二大士闻此法门,皆已成佛。若有精勤修习者,当得一切法海印三昧,又能摄得阿字等诸三昧印。又说往古超过须弥光王佛时,勇猛军勇猛力二大士受持此法,皆已成佛。一名无边辩才,一名最胜光明。次有慧义菩萨叹法希有,佛印成之。次加持付嘱流通。
法界体性无分别会第八(二卷)(曼陀罗仙译) 佛在给孤独园,与八千比丘,万二千菩萨,三万二千天子俱。宝上天子念请文殊说法。佛敕文殊说法界体性因缘。文殊与舍利弗互相问答,五百比丘得无漏心。文殊复与舍利弗问答,发明无缚无脱,二百比丘不忍而去。文殊化作一比丘与之问答,令得无漏。次与阿难发明比丘有增上慢无增上慢之义。次答宝上天子发明菩萨六度清净,四念清净,如实授记等义。及明菩萨得自在品,诸天发心。世尊,赞印。天子与文殊种种问答,发明不生自在等义,五百菩萨皆得道记。次授宝上天子道记。魔王波旬与眷属来,佛以神力。令问文殊。菩萨修毕竟行,善知方便行般若义。文殊答之。又以神力,令魔变作佛身,说于佛法,五百菩萨得无生法忍。又变舍利弗亦为佛身,与魔问答。比丘断漏,诸天发心,有千菩萨从四方乘空来,发愿受持守护此经。佛亦放光守护。付嘱流通。
大乘十法会第九(一卷)(佛陀扇多译) 佛住耆阇崛山,与五百罗汉,无量无边菩萨俱。净无垢宝月王光菩萨问大乘义。佛以十法答之,一信成就。二行成就。三性成就。四乐菩提心。五乐法。六观正法行。七行法慎法。八舍慢大慢。九善解如来秘密之教。十心不悕求二乘。各有长行偈颂,魔外皆悟无生。
文殊师利普门会第十(一卷) 佛在耆阇崛山,与八百比丘,四万二千菩萨俱。又无垢藏菩萨,与九万二千菩萨,从普花佛国而来。及他方此界无量无边菩萨悉来集会。文殊请说普入不思议法门,佛为说二十八三昧名,一一颂示。又说十四种三昧名,及功用。
出现光明会第十一(五卷) 佛在耆阇崛山,与五百比丘,八十那由他补处菩萨,及四十那由他大士俱。月光童子问佛昔修何业,能得决定光明等一切光明。佛以偈答先五言偈,答光音。次七言偈,答光用。次四言偈,说月光本事。次七言偈,明爱乐此经不爱乐此经差别,及显受持功德。次五言偈,明昔求经之行,及悬知未来之事。次明八十种善根资粮成就,出现光明。复有八十种法,能成如来无碍解脱。月光偈赞发愿,世尊微笑放光。弥勒偈赞广问,世尊摩月光顶,说偈付嘱。月光请佛受食。佛入城时,现大神变,空中宣百千颂,广说妙法,及说咒二章。既受供已,为说行施资粮,有八十种殊胜功德。次说欲成陀罗尼者,应当远离八十种人。
菩萨藏会第十二(二十卷)(玄奘译) 开化长者品第一,佛于室罗筏国安居竟。游摩竭陀国,诣鹫峰山。贤守等五百长者见佛于路,颂赞相好。问舍家因,佛答以观诸众生十苦、十恼、十稠林、十毒箭、十爱、十邪、十不善业、十染污法,十种缠缚。所以舍家。长者说颂,愿闻妙法。佛广说根、尘、蕴、界,因缘等法。无我不实,长者得法眼净。次说一切炽然,长者即善来得戒,证阿罗汉。金毗罗天授记品第二,护城药叉名金毗罗,奉佛妙供。众神各奉僧供。佛授金毗罗无上道记。金毗罗庄严道路,随佛至鹫峰山。佛命阿难敷大法座,命目连集诸苾刍大迦叶等。同来法会。试验菩萨品第三,舍利子问菩萨法,佛答以菩提心,及备信欲。如来不思议性品第四,详说如来十种不可思议法,一信受如来不思议身。二不思议音声。三智。四光。五尸罗。及以等观。六神通。七力。八无畏。九大悲。十不共佛法。四无量品第五,述过去大蕴如来,为精进行童子。说大慈等四波罗密。陀那波罗密多品第六,具明五十种清净行施,三十种上妙功德。尸波罗密多品第七,明身语意三种妙行,十种极深重心,十种发心。获人中天上各四广胜处法,乃至种种四法。次明五十种清净尸罗,次明过去最胜众佛之时,有得念菩萨,常修梵行,已成娑罗王佛。次明菩萨行清净戒,应于众生起父母想,诃欲过失。羼底波罗蜜多品第八,具明毕竟非毕竟忍。毗利耶波罗蜜多品第九,明十障碍法不应随转,当勤精进受持开演此菩萨藏,及明三业精进之相,次明在家出家菩萨,各有五损减法。次说往古律仪童子精进行,及法行苾刍精进行。静虑波罗蜜多品第十,明菩萨依四禅发五通,远胜二乘,及得种种大定