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闻已瞋恚,共往阿阇世所,求与瞿昙论议,王与外道,同来佛所,先答阇提首那婆罗门问,度令出家证果,次答婆私吒梵志问,亦令证果,即入涅槃。次答先尼梵志问,善来得果。次答迦叶梵志问,出家五日而证四果。次答富那梵志问,善来得果,次答清净梵志问,出家十五日后,得阿罗汉。次答犊子梵志问,出家十五日后,得于初果。复来问法,佛为说奢摩他毗婆舍那,闻已修习,得阿罗汉,寄谢于佛,入般涅槃,次答纳衣梵志问,善来得果,次答弘广婆罗门问,并因憍陈如答,发广大心,佛为发迹显本,次明阿难具足八种不可思议,敕文殊师利以咒摄归,命其往语须跋陀梵志,寻来见佛,问答实相深义,大众获益无量,须跋得证四果。
南本大般涅槃经(三十六卷) (南鸣至竹北凤至白)
译人同上
刘宋沙门释慧观同谢灵运再治
序品第一。纯陀品第二。哀叹品第三。长寿品第四(从寿命品分出为四)。金刚身品第五。名字功德品第六。四相品第七。四依品第八。邪正品第九。四谛品第十。四倒品第十一。如来性起品第十二。文字品第十三。鸟喻品第十四。月喻品第十五。菩萨品第十六(于如来性品分出为十)。一切大众所问品第十七。现病品第十八。圣行品第十九。梵行品第二十。婴儿行品第二十一。光明遍照高贵德王品第二十二。师子吼品第二十三。迦叶品第二十四。憍陈如品第二十五。(此部文更精练,章安尊者依此作疏,但世罕流通,而旧本则久行世间矣。)
大般泥洹经(六卷) (南白北食)
东晋平阳沙门释法显共觉贤译
共十八品,齐至如来现病而止,圣行以下,皆未有。生公明阐提皆有佛性,而见摈斥,想依此经。
大般涅槃经后分(二卷) 白
唐南海沙门若那跋陀罗与会宁等译
憍陈如品之末,叙须跋陀罗焚尸现神变事。
遗教品第一。佛嘱阿难大众,护持大涅槃法,阿泥楼豆令阿难请问四事,佛答以十二因缘正观,教示车匿,尸波罗戒,是汝大师,依四念处,严心而住,一切经初,当安如是我闻等语。次答灭后供物,不得余用。次答深心供养舍利如芥子许,与现在供佛无异。答茶毗方法,当依转轮圣王,及答茶毗处所,起塔处所,并示辟支四果轮王塔式,止许帝释一牙舍利,却衣显示金身,放光三告,二十四反上升虚空,殷勤劝谕。
应尽还源品第二。世尊三返从超入诸禅定,普为大众三返说法,于其中夜,入第四禅,寂然无声,便般涅槃,八树变白,十方大暗,尸弃大梵,释提桓因,楼豆,阿难,各以偈叹。
机感茶毗品第三。金棺自举,绕拘尸城,待迦叶来,棺开身显,灌洗缠已,棺门即闭,复现双足,心胸火踊,七日火尽。
圣躯廓润品第四。七国兴兵,围拘尸城,烟婆罗门唱分八分,各各起塔。
佛说方等般泥洹经(二卷) (南驹北白)
西晋月支国沙门竺法护译
哀泣品第一。阿难述梦,那律偈叹,大众哀泣。
四童子现生品第二。东方善思义菩萨,示生作阿阇世王子,南方喜信净菩萨,示生作师子长者子,西方空无菩萨,示生作须福长者子,北方神通华菩萨,示生作师子王兵臣子,皆生即跏趺说偈,导一切众见佛。
四童子品第三。佛为阿难宣唱四童子德。
嘱累品第四。四菩萨说偈慰阿难,佛以阿难,罗云:嘱十万比丘,又嘱北方五百佛。
度地狱品第五。佛身放无数光,光中现化佛说法,又放光度三类地狱,一令生忉利,证初果,二令生兜率,证三果,三令生梵世,入泥洹。
现诸佛品第六。佛放光照十方同名诸佛,同入泥洹者不可胜数,令此会皆得见,亦闻所说经。
佛国净品第七。现此界清净庄严,不异安乐等刹。
天菩萨品第八。诸天来会,阿那律说偈哀叹,十方菩萨同来,兴大供养。
如来化说法品第九。阿难偈赞佛,佛先入三昧,现无量化佛说法,后复说佛种种三昧胜用。
四童子三昧经(三卷) 同上
隋北天竺沙门阇那崛多译
与上经同,但至第六品而止。
大悲经(五卷) 驹
高齐乌苌国沙门那连提黎耶舍共法智译
梵天品第一。佛命阿难敷床,右胁而卧,光掩大千,致大梵王问法生信,佛以大千界嘱付之。
商主品第二。魔子商主请佛住世,佛为授辟支记。
帝释品第三。佛教帝释加被之法,并化修罗,使离斗诤。
罗睺罗品第四。罗睺不忍见佛涅槃,往至东北方难胜佛处,佛慰喻之,复往上方商主佛处,佛更慰谕令还此土,释迦为说见实谛品,大众获三乘益。
迦叶品第五。阿难悲泣,佛以迦叶能弘传法化事慰之。
持正法品第六。明佛灭后,有多弘法人,一毗提奢比丘,二提知迦比丘,三优波鞠多,四阿输婆鞠多,五郁多罗,六设陀沙荼上座,七毗头罗及删阇耶二人,八大精进,九末田提,十迦叶,十一阇知迦长者,十二法增优婆塞,十三祁婆迦比丘,十四大施国王。
舍利品第七。极明供养舍利,乃至散一华一念佛之功德,必得涅槃大果。
礼拜品第八。摩竭大鱼闻商人称南无佛声,命终生人道中,出家证四果,