科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

249-迳庭宗禅师语录---第5页

开选佛道场续曹源正脉人人顶门向天个个脚跟踏地正恁么时作么生是正脉流通一句愚溪水接曹溪水嵛岭风高鹫岭风。
开炉上堂今日十方聚会名为封拄杖头结布袋口殊不知钵盂安柄额角栽须若是大丈夫汉岂受者般折挫所以字翁开士特请升座直捷举扬记得张状元参宝印有省偈曰春天月下一声蛙撞破乾坤共一家正恁么时谁会得岭头脚痛有玄沙此是现宰官身弘扬正法之鉴苟能向句下明得高提祖印纵辩玄机起死回生抽钉拔楔饥鹰爪下分餐猛虎口边夺食非为分外脱若未然须向红炉煆过始得玄契大师请上堂问如何是类堕师曰龙宫虎穴闲游戏曰如何是随堕师曰酒肆淫房绝染尘曰如何是尊贵堕师曰千邦万国咸朝贺独坐深宫不自尊曰曹山妙旨承师指福山一句又如何师曰流通有分乃曰五位宗旨彻底掀翻三堕玄关尽情剖露于此领略肩挑明月腰裹清风一任人间天上此界他方驾宝筏于迷津泛慈航于苦海其或未然问取福山玄公必为尔等道破。
上堂问如何是第一玄师曰嵛峰顶上浪滔天曰如何是第二玄师曰拂子尖头藏大千曰如何是第三玄师曰香炉开口笑青天曰如何是第一要师曰独足木鸡当午叫曰如何是第二要师曰白发儿童满口道曰如何是第三要师曰树树梅花雪里笑曰要玄妙旨承敷演向上一句请师通师曰不打你者痴汉乃曰慈舟原即是渔舟浪涌千峰最上头要使狞龙上直钓蟹虾螺蚌敢吞钩。
上堂竖拂子曰智者见之谓之智仁者见之谓之仁禅者见之谓之禅戒者见之谓之戒挥拂子曰智者见之不是智仁者见之不是仁禅者见之不是禅戒者见之不是戒复掷拂子曰无仁可立无智可见无禅可参无戒可持极生居士护持有年今日恭请升座记得张拙秀才参石霜霜问公姓甚么曰姓张名拙霜曰觅巧了不可得拙从何来张公豁然遂说偈曰光明寂照遍河沙凡圣含灵共我家一念不生全体现六根才动被云遮断除妄想重增病趋向真如亦是邪随顺世缘无挂碍涅槃生死等空花张公如真金百炼石老似九转灵丹蓦拶相逢秪消一点且道是那一点喝一喝。
冰洁尼圆华严期请上堂问佛法遍一切处如何是一切处佛法师曰且喜华严功德周曰周后如何行履师曰楼阁门前霜月淡妙高峰顶日轮红乃拈拄杖曰香水重重佛境融华严大义尽情通善财空费南询力一棒当阳示正宗卓一下。
上堂举云门到乾峰曰请师答话峰云到老僧也未门曰恁么那恁么那峰曰将谓猴白更有猴黑二大老虽则棋逢敌手琴遇知音未免傍观者哂还有定当得者么挥拂子曰有意气时添意气不风流处也风流。
腊八日蒋字臣请上堂举宋时张宰相母秦国夫人参径山和尚令看狗子无佛性话忽一夜蓦然得个欢喜处遂以偈呈山曰逐日看经文如逢旧识人莫言频有碍一举一回新径山击节称善秦国夫人虽是个女流宛有丈夫之作今字翁太君闻山僧升座亦得个欢喜处且道他见个什么良久曰待明星出现向诸人道。
解冬期上堂问把住已凭师煆炼放行一句事若何师曰紧捎草鞋曰黄檗指大愚师今示何处师曰若往南山过须防鳖鼻蛇曰只如遭他一口如何调治师曰待绝后再苏向汝道曰承师妙用师曰莫妄承当乃曰前面万丈悬崖后面千层峭壁左有狞龙右有恶虎上是天罗下是地纲动足则堕坑落堑回首则粉骨碎身你等得何三昧能出如是圈缋拈拄杖曰者队痴汉有甚么救处下座一齐打散。
住卧云山最胜寺
康熙庚申年冬师在南源受灌阳县众护法监院福日等请于十月十三日入院。
上堂威音那畔已落名言透脱今时终成话柄纵饶离相离名泥涂拽尾假使无踪无迹日下逃形还会么芍药花开菩萨面棕橺叶散夜叉头。
解冬期上堂举世尊于楞严会上将白叠绾成六结因缘世尊只知瞻前全不顾后蓦拈拄杖云秪如卧云拄杖本自无结云何有解拈起则从教船来陆来放下则一任东去西去虽然如是今日又且不然遂卓两下曰去底留住住底遣去。
上堂棒头开正眼喝下碎虚空两般俱剿绝正法永流通且道作么生流通竹上泉通竹下水溪东花落溪西红。
将军线国安大护法送人天师表额请上堂人能弘道法遇人尊汉明帝高悬佛日而万国咸宁唐中宗遥敬六祖而千邦肃静侍郎问道于鸟窠山谷究心于晦老现国王之洪范示宰官之规模但自元运以来法门秋晚至我
国朝之世祖道崇隆自古至今罕逢斯盛线大护法佛心将貌荣位僧仪旌旗队里祖印高标戎马行中真风独露虽然恁么犹是功动边事且如何是尊贵一句丹诏不须衔彩凤万方悉已戴尧仁。
住别尘庵
康熙辛酉春师在南源受粤西固山大护法刘彦明王自荣等请于正月望日入院。
上堂夙植金刚不坏心而今拈出报皇恩忠诚凛凛安天下义勇堂堂定太平扫尽烽烟归圣化洗清云雾现天真于今庆祝南山寿特举经中一段因经中道云何应住云何降伏其心挥拂子曰应如是住如是降伏其心。
行梁请上堂呈拄杖曰木上座能纵能夺能杀能活放之则周遍沙界收之则摄入无踪神机莫测妙用难穷且道木上座有何长处空王宝殿犹不住花街柳巷岂留踪。
出队归上堂十里一亭五里一铺两径青松一条官路澄澄满目烟光湛湛一壶风月鸢飞鱼跃尽转法轮马叫驴鸣皆谭圣谛挥拂子曰陋巷不骑金色马回途▆着破襕衫。
住福寿堂
康熙辛酉秋师在南源受零陵县众护法及监院清澄等请于十月望日入院。
上堂末后一句始到牢关把断要津不通凡圣指天指地