佛名经请对灵小参问破生死魔贵在单刀直入脱缠爱网须是八面当风此是田护法生平作略向上宗乘如何举唱师云一超直入如来地进云恁么则分茅裂土人间贵弃世升霞天上尊师云郤被阇黎道着乃云三转法轮于大千其轮本来常清净天人得道此为证三宝于是现世间天人得道且置如何是其轮清净果若法轮清净天人得道无疑今日山僧为我护法田籓台转清净法轮超生死爱缠得解脱安乐去也云何清净法轮口若不妄是名口业清净身若不妄是名身业清净意若不妄是名意业清净身口意业清净是名佛出世身口意业不净是名佛涅槃拈拄杖云大众山僧拄杖子从来三业清净三千诸佛一时现前卓一卓云即此转无上清净微妙法轮不但能令田护法便入千佛一数亦能令现前若亲若疏若男若女俱入千佛一数既是千佛一数行则与千佛同行住则与千佛同住坐则与千佛同坐卧则与千佛同卧乃至一香一华一瞻一礼一合指爪一称佛号三百六十骨节节节与三千诸佛相拄八万四千毛窍窍窍与三千诸佛相通不生彼此见不生高下想所谓一身清净则多身清净多身清净则遍界清净遍界清净休从他处觅即此是西方如是则不忏罪而罪灭河沙不超生而顿超十地说甚么通天谋略盖世英雄单刀直入八面当风打识锁情关扫迷云爱雾尽是外边之绕殊非捷径路头何故九莲开合处百宝自庄严。
冬夜小参问日南长至则不问洞山掇果意如何师云雪岭泥牛吼进云因甚食到口边被人夺却师云云间木马嘶进云忽有个人待洞山道动用中收不得便与掀倒果桌又作么生师云猫儿强似虎乃云世间云冬至以前阴长阳消冬至以后阴消阳长阴消阳长万汇发生风雨姁妪而育其本阴长阳消霜露摧残而成其果教中道从色界向下悭贪是病布施是药从色界向上布施是病悭贪是药了义教辨清不了义教辨浊说秽法边垢拣凡说净法边垢拣圣拣凡则除去五欲八风令其清净三业所以入水不溺入火不烧要烧不得烧被数量管摄拣圣则脱去数量除去佛障魔障所以入水要溺便溺人火要烧便烧要生便生要死便死与尘劳为俦共贪瞋作伴烦恼海中为雨露无明山上起云雷方得去住自由是名脱尘缚人是知圣人设教皆因其时说法不当时是名非时语犹若四时不正则不能生其万物也是故天有四时以成其岁佛有八教以成其果虽然若到衲僧门下总用不着何故意气不从天地得▆罗岂藉四时推。
除夕小参举北禅道岁尽年穷无可与诸人分岁烹一头露地白牛炊黍米饭煮野菜羹烧榾柮火大家吃了唱村田乐师云北禅虽是一期方便争奈医得眼前疮剜去心头肉天童者一头露地白牛正要渠朝拖犁暮拽耙东耕西耕秋成有望殴窭满篝污邪满车年穷岁尽将来虽无百般珍羞与人夸靡斗富且喜磨不停轮碓不停捣横切东瓜竖切菜一味朴实头茶饭亦可与诸人分岁且免得拆东篱补西壁南家乞醯北家乞酱上无官粮来逼下无私债来催如此度岁亦觉逍遥又何必唱村田乐啰啰哩哩为快哉大众北禅分岁烹露地白牛天童分岁赖露地白牛且道那个在前那个在后具眼者甄别看。
小参活而死不得底水面按胡卢死了不得活底癞马系枯椿有头无尾底一跳虽活再跳即死有尾无头底拟心即乖举步便错光不透脱底扶篱摸壁语不离窠底倚门傍户眼不带筋底认影迷头脚不点地底堕坑落堑更有一般死水里浸杀底干路上走杀底牛迹里陷杀底齑瓮里淹杀底升子里 跳底斗子里藏身底饭箩边饿死底大海里渴死底钵盂里涕唾底净瓶里洗澡底百尺竿头进步不得底月明帘外转身不得底把缆放船底刻舟求剑底画蛇添足底指鹿为马底骑驴觅驴底弃水求冰底抱不哭孩儿底打洁净毬子底净地上撒沙底无事甲里躲跟底开眼作梦底闭眼作夜底见神见鬼底东卜西卜底在家疑是客底别国却为亲底护惜瑕疵底病入膏肓底如此种种人如此种种病种种见种种解种种知觉种种偏枯种种颠倒种种昏迷种种错谬总无他说皆由见处不透学处不玄参处不切悟处不的证处不实得处不真逗到结交只成得个杜蛮禅口头禅知解禅药汞禅琉璃禅儱侗禅木头禅小家子禅死胳搭禅海蠡儿禅枯禅痴禅零零碎碎禅有什么交涉不见道从门入者不是家珍自己流来还同瓦砾假饶言前荐得犹是滞 迷封设使句下精通未免触途狂见毫厘系念三途业因瞥尔情生万劫羁锁悟处不泯灵龟曳尾超宗异目方可为师天童到者里事不获已只得捋下面皮是处亦铲非处亦铲去即咬住住即咬破构得构不得总与伊丧身失命何故聻心不负人面无惭色。
谢为霖为宪为衡为先祖冏卿象三护法对灵小参春尽群芳销歇夏初绿树阴森时节虽云代谢死生日暮古今欲知常住不迁性须向万物迁变处曾取若向者里会得当知太老先生生本不曾生灭本不曾灭生本不生似浮云横于碧汉灭本不灭如片月落于寒潭如是则生平所作一切慧业惑业皆同兔角是处非处复若龟毛举拂子云唯有者着子先天地而独存亘古今而不没天地不能覆载阴阳不得推迁富贵不被笼罩声色不容蔽惑上与诸佛同一清净下与众生等一解脱常在人间而不居世虽生天上而不耽寂所以道身从无相中受生亦如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住虽然且道即今太老先生在甚么处安身立命莫言世上无仙客须信壶中别有天。
瑞岩入院小参举拂子云大众看看者座宝王刹现于毫端上先天地而建立后天地而不朽于中处凡处圣入佛入魔虽经尘劫千变万化不曾移易一毫头所以