科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
242-费隐禅师语录---第50页
脚跟不稳师云与汝三十棒进云谢和尚师便喝乃云大道之体本无悟迷现成独运不假修持只因不惺见倒惑生造三界业故有轮转以拄杖拍香几云若向者里会得就棺木里开眼黄泉下翻身便见从前起倒业缘了不可得生死去来悉皆无有亲契本来面目独证固有真常正当恁么时归元复本一句作么生道灵光一段超情谓耀古腾今绝去来喝一喝卓拄杖下座。
小参云终日穷究要从根本上着到若不从根本上着到非入于玄妙定堕于平实一入玄妙则被玄妙遮障而自己不能透脱无繇得到大自在田地苟堕平实则坐死地不能施大机发大用见有通方手眼格外提持全无辨别所谓灼然出得荆棘林方是好手且根本上着到一句作么生道遂起身云山僧今日据本去也。
春日小参僧问爆竹数声催腊去梅花几点送春来催去送来即不问目前光景事如何师云斩新条行新令进云现成境界为什么特地师云恼乱春风卒未休乃举世尊在灵山会上拈花示众是时众皆默然惟有迦叶尊者破颜微笑世尊曰吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门不立文字教外别传付嘱摩诃迦叶师云自古及今尽大地人无有一个不具完全大备何故要世尊拈花迦叶微笑便为不立文字教外别传为复是卖弄自己为复是无风起浪蓦竖拂子云春色满园关不住一枝红杏出墙来对灵小参师升座云生从何来死从何去觌面提持要知落处遂卓拄杖云查氏董孺人还会么若向者里会得则生也全体恁么来死也全体恁么去去来只是一体生死亦无二致百苦交煎总不妨立命安身有本据且本据在什么处又卓拄杖云生也不道死也不道便下座。
小参僧问昔日世尊以正法眼藏付嘱摩诃迦叶未审和尚将个什么以为传授师便打云阇黎露布了也进云恁么则男儿自有冲天志不向他人行处行师云早已随他脚跟转乃云明明举处人人晓会不许承当那容盖覆所以道一念不生全体现六根才动被云遮断除妄想重增病趣向真如亦是邪直得离四句绝百非突出眼睛超物外了无生死绝周遮请小参僧问四大分张即不问一物镇长灵是如何师云充天塞地进云恁么则超凡入圣去也师云犹加涂污问金粟山头云舒卷大洋海底浪滔天龙门尽是滹沱客倾湫倒岳是如何师便打云还有阇黎立地处么进云恁么则禹门三级浪平地一声雷去也师又打云少卖弄乃云言前荐得触树迷封句下精通坐井窥天直饶离四句绝百非会得犹未是衲僧安身立命之所在只如表自禅人既然亡过即今在什么处若道在佛界魔宫分明堕坑落堑更云在人间天上亦是埋没风月且正当恁么时是如何撩起便行休伴侣呵呵三笑更超方(表自临终缠绵寄中云衲僧撩起便行表自遂呵呵三笑而逝)。
小参云今朝正月十五底事如何揭露百亿部洲上堂三十三天打鼓蟭螟火里吞龙巨鳌水中啖虎盲龟 跳上天跛鳖走飞他土目前有路超方不识谁能忽悟试问诸人如何是今日悟底一句有僧一喝师云不是者个消息僧无语师云不但似聋抑且如瞽下座。
对灵小参僧问红轮毕竟沉西去未审灵魂往那方师云一点座中圆进云恁么则生也全体现死也全体现师云即今在甚么处进云蒙师指出金刚眼天上人间得自繇师云亡灵说多谢乃云脱体无依在此行天堂地狱莫欣憎生前赢得闲闲地乘此间闲遍界腾人天莫与为伴佛祖岂能规绳透脱超方一只眼霜花映水碧层层便下座。
请小参问把断要津不通凡圣即不问现今于人天众前当机一句又作么生道师云与汝三十棒进云世尊说法四十九年当处发生随处灭尽既是灭尽声未绝师云又要泼许多恶水作么僧云恁么则一句了然超百亿师云自首者原其罪乃云卖田请说法无法可厮当但信天真事完全脱体彰更有傅大士云夜夜抱佛眠朝朝还共起起坐镇相随语默同居止纤毫不相离如身影相似欲识佛去处秪者语声是大小傅大士虽然说得现成争奈话作两橛令人于二六时中却有个佛同眠同起同坐同止如龟负图自取丧身之兆若在面前好与三十拄杖争似嵩江超普陆居士卖两亩田到金粟与众僧结个饭缘却不着佛求不着法求不着僧求但恁么信受行持不计万别千差透过无明窠臼且道意旨如何打面还他州土麦唱歌须是帝乡人卓拄杖下座。
小参师云有不顾危亡底猛将请出来相见一僧才出师云败军不斩僧无语及师说法毕其僧又出拟问师直打退乃云业本无性罪亦无生无生无性全体显现故曰诸法不自生亦不从他生不共不无因是故说无生无生之理上从四圣下及六凡纵横该摄平等不二所谓若有色若无色若有想若无想我皆令入无余涅槃无余涅槃即是无生之理然则人生在世所作之业返而观之直下冰释业既冰释则了生死生死既了轮回亦脱于日用之中闲闲地可可地不求福慧而福慧自臻不遣灾厄而灾厄自除秪如返本还元一句作么生道蓦然一掷太虚外鼻孔依然搭上唇卓拄杖下座。
剃度请小参僧问师姑元是女人做意旨如何师云锅是铁铸进云恁么则觌体了无男女相迥然独露句超方师云钵盂重安柄乃云一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界去此二途毕竟如何话会若向者里分晓得来可谓破无明网出三界家更说什么五欲尘劳恩爱缠绕其或未然秪知事逐眼前过不觉老从头上来下座。
满忏金刚经请小参师云经谓凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来然则目前山河大地明暗色空是诸相作么生是如来又五蕴六入十二处是诸相作么生是如来若作恁么见解则拨波求水离相觅佛不能契真终成幻化始不知波外无水离相无佛