体绝承当当阳无背向历落栗棘蓬抛拾金刚圈直得须弥岌崿大海波腾露柱攒眉灯笼起舞喝一喝云若不喝住几乎打葛藤无有了时也且忽忆忽悟一句作么生道眼空宇宙浑无物大座当轩孰敢窥下座。
迎薰薛居士请上堂僧问如何是道不尽底句师云面前大案山僧喝师云脚跟未点地乃云现成三昧书案头十分显露本有风光枕席边百匝千重及乎越户庭出福州入黄檗分明彼此心眼相照各证据而已更命山僧登于此座说个什么即得未免借古人鼻孔为薛居士出气释迦老子云未离兜率已降王官未出母胎度人已毕释迦大似布袋盛锥固自藏锋不得又雪峰祖师云望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见了也然三处既皆相见秪如雪峰未出世时又作么生体悉若向者里透脱得去则知山僧与薛居士空劫之前早已眉毛厮结威音那畔亦曾握手共行且道有何凭准良久云识得旧时真面貌相逢相见总无偏卓拄杖下座。
中秋上堂中秋时节不寒不热透体清凉遍界朗彻清风明月古犹今流水高山无间歇人人合知有不用多饶舌复举盘山云心月孤圆光吞万象光非照境境亦非存光境俱忘复是何物盘山大似吃官酒卧官街当地死当地埋洞山云光境未忘复是何物也是风头拨剌梦里惺惺大慧云白鹭下田千点雪黄鹂树上一枝花纵救得来未免平地上死人无数又我本师密云老人云孟八郎汉又恁么去也点掇即不堪还有不涉古人前辈旧辙底么遂举拳作鹁鸠鸣云谷谷孤便下座。
上堂言先定夺机不脱洒句下精通多成管见慈悲林里驻脚事涉殊途纯如界内安身理非究竟佛祖禅道故是生冤家玄妙知解值甚破草鞋到者里从前无可宝惜直下脱体风流且离功就位一句作么生道腾身一掷太虚外鼻孔依然搭上唇卓拄杖下座。
上堂僧问铁牛之机即不问如何是祖师心印师云螺蛳吞大象进云恁么则坐断千差去也师便打僧转身云四顾无人师云颟顸作么乃云十五日已前千手挽不来十五日已后千眼望莫及正当十五日有心没处觅所以恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得以拄杖卓一卓云向者里转一机通一路则知十五日已前也如是十五日已后也如是正当十五日亦复如如是所以恁么也得不恁么也得恁么与不恁么总得且道意旨如何一擘华山分两路万年流水不知春复举临济栽松次黄檗云深山里栽许多松作么济云一与山门作境致二与后人作标榜以钁头筑地三下檗云虽然如是子已吃吾三十棒了也济又筑地三下嘘两声檗云吾宗到汝大兴于世师云山僧偶有一颂说似大众拶着当头便举伊分明觌面展全机饶伊据令如雷急更拨些儿独步归下座。
重阳上堂今朝九月初九衲僧要脱窠臼眼开不用登高平步大观宇宙秪如五台山上云蒸饭佛殿阶前狗尿天是什么香臭者里剖析得出弹指圆成八万门门门不必频根究还会么山河大地明暗色空一一仍旧喝一喝云又是从头灸下座。
上堂向上一着千差坐断信手拈来当阳显焕遂举拂子云还见么又击香几云还闻么既见则孤明历历既闻则声声不乱历复历乱不乱大道纵横通一贯僧俗根源固本如当人莫作差异看且作么生说个不差异底意丈夫立地自堂堂觌面全真没涯岸喝一喝卓拄杖下座。
上堂僧举坐具云觌面离披无过者意当阳杀活不外此机和尚还见么师云放下着问举一不得举二今朝是一便请和尚举师拈拄杖云会么进云惯得其便师便打乃云今朝初一好个消息若还不会又是明日所以道举一不得举二放过一着落在第二山僧举一了也是汝诸人如何委悉便下座。
开炉僧玄生请上堂拈拄杖卓一卓云者里是个炉鞴还有当炉不避火者么出来与山僧相见问灵山拈起一枝花赵州指出庭前柏从上传来的的旨大地山河俱漏泄正恁么时连年结制作什么师云要汝舌头自断乃云就地开大炉鞴信手用恶钳锤任是超佛越祖顶门更与一锥所以若圣若凡若智若愚都向者个炉锤上煆炼净尽无复遗余试问匠首者个炉锤从什么处得来遂举拳云还会么复云虚玄大道无生即生腾腾任运任运腾腾伸脚踏倒当年圣僧释迦没处出气达磨又往西天喝一喝云猛火着油煎下座。
上堂问一句迥然开祖胄三玄戈甲振丛林埋兵掉斗即不问单刀直入是如何师便打进云狼烟扫尽乾坤静壮士长征奏凯归师云未是猛汉乃云今朝十月十五日轮正是当午孤明烁破太虚更无丝云点污顶门普历光辉从本不涉迷悟喝一喝下座。
上堂当头便棒全行正令一语酬机旁通消息宾主和会处流传的旨杀活齐彰时佛祖不容去住风标独立收放不拖泥水且流传的旨一句作么生道一条拄杖黑如漆是圣是凡劈脊搂复举临济祖师将终示众云吾灭后不得灭却吾正法眼藏事因叮嘱起三圣出云争敢灭却和尚正法眼藏拦头把柁临济云已后有人问汝作么对他钩到不疑之地三圣便喝尽大地人亡锋结舌临济云谁知吾正法眼藏向者瞎驴边灭却蛇口佛心临济寻常如铁牛踞地无敢摩其锋角末后被个不孝之子直推向万丈深坑至今翻身不得还有相扶者么举拂云芍药花开菩萨面棕榈叶散夜叉头喝一喝下座。
腊八上堂今朝正是释迦老子眼睛突出底时节然眼睛既突出也则眼不自见亦不他见既无自他之见则无差别之殊亦无男女相现如是则个个常光独露人人脱尘离念秪如眼端上一句作么生