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230-蔗庵范禅师语录---第41页
拂子曰上根一见自不在疑中下之机尚有方便掷拂子曰人无害虎心虎无伤人意。
晚参举同安丕和尚看经次见僧来参安以衣袖遮却头僧近前作吊慰势安放下衣袖提起经曰会么僧以衣袖遮却头安曰苍天苍天师曰此则因缘商量者皆言刚肠相若铁胆攸同盖不知一个偷营一个劫寨设心处地都是不良尽向毬场夸好手面皮尺厚不知羞。
上堂好景频移晷良晨已暮春野外情无极此中意转新祇者里见得彻不用一些子本分草料自然解黏去缚若道大尽三十小尽二十九扰扰纷纷啾啾唧唧忽地撞见达磨时如何三更红日上赤脚唱山歌。
解制上堂有时把断关津诸人性命在山僧手里有时大开门路山僧性命在诸人手里而今把住也不言放行也莫论但时光流电万境纷纭薪无填灶米不充锅安危顾虑缓急持筹总是门庭边活计向上事未曾举着大众要知向上事么心殷去路春难挽绿暗深丛鸟唤人。
蔗庵范禅师语录卷九
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录
蔗庵范禅师语录卷十
侍者智炅录
住东塔广福寺语录
上堂维那白椎竟师曰先哲得以表章后贤赖以模范只恐当世衲子视之惑于流俗再劳维那注破结椎曰谛观法王法法王法如是便下座。
上堂昨日定今日不定黄面老子已曾道过了而今更为钉桩摇橹岂有是哉喝一喝。
晚参一向不为事繁便是出路如来禅祖师意皆弃置而不提无益而深思枉劳而日怅岂不惭惶煞人只如碧芦湾里白鹭齐飞黄叶树头流莺其语作境会者领过一边有不将境会底作个甚么眼目良久顾左右设有也是官驿里撮马粪汉。
万佛忏会程美如檀越请上堂薰风乍动夏日初长绿遍荒郊红飞原野竹引新儿尽展擎霄之手梅多青子各怀调鼎之心明明是大解脱门妙庄严路几多人把手拽伊不肯入若是知有底于无量千万佛所种诸善根者发一言千门交应施一机万法咸归或瞻或礼无非劫外远猷一赞一扬尽是目前要务无所不投无所不契就中只有一端释迦曾拈拈不出达磨直指指不清从上大老穷玄极妙未称全提今日美如檀越特请山僧举扬说个甚么即得卓拄杖曰福城有路原非远信入何曾隔一尘。
弁山且拙和尚讣至上堂为达磨儿孙者适太平时受清闲福坐安乐窝说自在话靡不爽心快意及乎迷惑海中翻却济度兰舟无明路上失却光明宝炬有几人担忧顾虑惟我弁山且和尚百丈克家子也云门超逸孙也义山辟草隐显全该苍弁扬旗正偏兼到顽铁成金大烦陶铸三草二木总属化机原从上正大之宗风驰雷震辨此中欺罔之谬日丽星明垂一令必存同体之念行一事深抱法门之忧山僧以平日所见所闻或谈或论莫不以法道为身心以祖宗为性命所作已办更为诸人末后全提了也可谓吴江楚水钓尽金鳞收拾纶竿应去而去尚肯循情留念然则东塔今日长叹兴哀又为个甚么良久顾众曰时当祖道临秋晚相对无人话寂寥。
俞伯英追远请上堂枫垂丹叶菊绽黄花烟浮隔树鹭起邻汀此一段事灵山密付底少林直指底事同一家理无二致人人有分法法无遗所以三世诸佛以之成道利生历代祖师以之全机大用一切众生以之受生变灭一切异类以之托化超沦以至昆虫草木品类有情靡不承此尊贵之力无处不乐太平之音然则在诸佛为正遍知在众生号性颠倒其故何也只缘妄情忽起迷失本源生不知来死不知去枉受轮转无休息时竖拂子向者里构去人人脚跟下有一条通霄大路从此踏开天上天下自西自东不怖不疑无拘无束伶俜莫作天涯客大梦醒来心自安。
上堂诸佛大猷随机应现黄叶止啼一时方便老胡心性欠融通九载少林向壁看喝一喝饶君做造千般到底无过是面。
隐道晴云和尚讣至上堂妙觉两三载滴水成冰凤山二十年坐听啼鸟溪深杓柄长不行今时路锄头三斤铁自得古人心月排夜景宾主历然烟锁层峦正偏不立秋林有语读者攒眉出岫无心孰不仰羡忽传个消息来谓已唱还乡曲子虽是公案已完能事毕矣然未免雁行落落清泪潸潸也大众到者里说个全放全收不异哑人猜谜若言幻生幻灭还同客梦频迁且凤山和尚端的在甚么处良久曰羚羊踪迹难寻觅枉使波旬笑一场。
上堂竖拂子恁么来者清响协沧浪之调不恁么者高明朗太虚之辉恁么不恁么两头截断正是朝而不莫寐者未觉如何道得恰好句击拂子也胜普化摇铃铎。
上堂人人为生死大事不了冰怀雪意越国扬州千山啼鸟不敢听着一路明霞无暇看着向无门户处拌命挨入若不从者里讨个明白终为世笑是以气愤愤东塔虽则开门七事一无所有勉设筵席荡青原酒点赵州茶大家饮一杯吃两盏听石女高歌看木人起舞忽地摸着眉毛不可大惊小怪何故原是自家本有底。
上堂举九峰因僧问如何是学人自己峰曰更问阿谁僧曰便恁么承当时如何峰曰须弥头更戴须弥师颂曰天涯作客未常闲白首宁亲此日还攒蔟家筵销旅梦相看尽是旧容颜。
上堂客身尽向愁中老人事都从梦里看在世谛固有此事我衲僧家青菜白饭吃饱了长连床上伸脚打眠极是快活有甚么愁佛殿前踞坐僧堂里闲话逢熟识底殷勤意况见面生者平淡情怀天翻地覆一总不管千真万真何尝是梦但悠悠之徒未可与言拈拄杖是此等人则能信解。
上堂父母未生前月中兔子拜南辰父母已生后水底獭儿祭北斗大众要识本来面目么波斯骑马夜吹箫。
上堂无始时来一贫如洗六为贼媒劫其家宝撞着石敢当连赃拏获前村土地闻得不胜欢