科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
230-蔗庵范禅师语录---第38页
上堂山僧在五山已多时非因常住缓急踌躇便与客人会晤清谈然达磨到我东土心上一段景况无人描画得来而今空闲不妨一笔写成遂以拂子画[十○]曰世间无拌命人焉得有此奇观。
上堂举同安志和尚因僧问凡有言句尽落今时学人上来请师直指志曰目前不现句后不迷僧曰向上事如何志曰迥然不换标的即乖师曰向空劫以前奋藻舒怀这僧虽为吟想之至若不是同安老人运自然之妙有以爱才成务争见悟本家风大体高贵是则固是要见向上事不异隔罗望月山僧岂可再得颟顸良久云天晓石人间说梦夜深生得白头儿。
上堂众集师连扣齿曰正要说佛法牙齿痛起来了总被你者些温六公带累叱之令去众退师唤曰且来且来众回首师曰为听一言误重添万斛愁。
上堂子湖岩前树看狗牌到者心胆鹯惊东塔门前无物留碍来者襟怀开爽虽然要见子湖则易要见东塔则难汝等若不信试问福城东际人。
上堂拈拄杖曰释迦老子来也欲令汝等智慧明了所闻诸法悉自开解不由他悟卓拄杖此虽好言只信一半何谓论交世上重黄金那得英雄甘俯首。
上堂拈拄杖曰乌藤子有大誓愿能断一切人疑惑有疑者出来蓦唤一僧出曰说你有疑僧曰水急游鱼不敢栖师曰你赊常住浆粉为甚不还钱僧罔措师连棒打趁。
至日上堂人人道尽大地是自己光光未发时离圣凡名绝彼此相非属死生变异岂随时令推移但我眼正作得主把得定便休何异睦州道底设使劫前转步格外翻身本怀蚤畅吾道潜亨小往大来神机莫测岸头枯柳青眼将舒墙角寒梅红腮欲放过客盛谈繁祉逢人加额休祺如斯展演在建化门中固可称尊要明向上一窍有个关捩子须拨转始得遂竖拂子大众看山僧拂子头上放百宝无畏光明了也乃击一下律灰葭管动何处不春台。
晚参举杨岐会禅师上堂云薄福住杨岐年来气力衰寒风凋败叶犹喜故人归啰啰哩拈却死柴头且向无烟火师曰老杨岐欲高大声价务自标誉固然卖弄不少终有些寒酸气味山僧窃响猜音亦效讴吟一颂梦手携筇住五山肃疏风味异人间檐前炙背身尝暖旧日知交绝往还然则大行祖令毕竟如何纶钩不向烟波下傲杀朱泾一艇闲。
上堂有时放开白屋多新贵有时把断青山少故人策其进也众人皆疲倦保其退也此辈甚可悯不进不退正是困风霜于多劫徒勤苦于穷年试问诸人如何得高枕无忧去沙汀寒雨歇不用制渔蓑。
上堂掷拂子者个要他何用翰飞戾天发言可咏尚无一个半个放在眼上祖令不以行宗猷如何阐莫若弃置为佳有谓恁么实是简径或中下根来将何引诱喝一喝不可谓无慈心三昧。
上堂山僧昨夜梦升普光明殿开示如来秘要之藏欲令一切人获难思智入无疑地文殊普贤背地冷笑曰莫莫善财童子面前大叫道好好触着拄杖子各与三十棒文殊普贤自知过犯善财童子心不悦服突出众前高声曰我向南方参五十余员善知识靡不赞我善男子善哉善哉我因此契悟特呈所解不望和尚印证反将痛棒乱打当今为长老者若不斟酌时宜做好好先生鬼也没得来饭也无处讨山僧被者小孩子唐突一上惊醒转来心愤愤闷悠悠尽思度量解释不来有劳大众转一语良久呵呵大笑到底难谩明眼人。
湛祖忌日上堂先师翁万历丙辰曾在此山佩大鉴灵符行悟本战阵坑陷无数英雄豪杰屈指春秋忽有五十四载冤声未歇怨气犹存山僧忝为后裔承乏此山本要理白分清媲隆专美言澈肺肠之言事舒眉目之事有者道既是脚下儿孙种草如是家风如是气质如是作略如是仍复搅乱世界诳惑愚夫焉得柄绾激扬慈哀旷济虽然不可恁么便休蓦竖拂子散木老人面目现前烧一炉香荐一杯茗仇恨未消正宜报雪乃击拂子。
上堂用本现成体无边表圣不可传贤不能晓拟商量远千里将开口隔万山有人道得恪好句大功不宰其或不然还凭吹笛听梅花。
谷鸣雪峨送法衣请上堂从上家猷不在强分条目广设筌蹄多筹深测断断乎循文礼始可祖胤绵长也即一丝一缕禀受刚大经纬精详丝头不露今时文彩全彰劫外提其纲千机并赴挈其领众目齐张弘振古之心大匡今之志出以平怀用之不苟其不闻天下而传后世者人孰信哉故夫西天四七东土二三乃至石头路上一队寐语汉枝枝叶叶披披搭搭绮互交错相续不断吾不敢欺特申告诫举衣示之曰识尊卑明贵贱观其所由。
上堂良久曰用志不分乃凝于神喝一喝曰厥明伊向靡妙不研拈拄杖曰物不震不发人不激不勇卓一下曰柔还能迩孔淑不逆召大众曰夜里捉得乌龟天明看是白炭。
上堂恁么上来近事多忧患恁么下去羁心转更愁总不恁么狭路相逢杀人不偿命底汉如何回避顾左右曰夜深明月到丹墀。
上堂老聃读丹经孔子点周易释迦但无为所以乖名实输我衲僧家渴则饮饥则食昼而作夜而息一觉睡到天明问道更鸡啼未啼日头出未出是故于世能为益大众莫只者便是么良久曰错。
佛成道日上堂雪岭六年思而可知虑而可解明星一现眼不能见口不能言从此四十九年三百余会彷仿佛彿淈淈 未曾说个清楚致使鬼怪成群充塞世界妖精作队遍满刹尘五山势孤力弱难以抵敌不敢褒其可褒贬其可贬祇循家礼而尽其心其余不足谓也何以故春来紫陌上莺出画桥啼。
上堂山僧适到园里问园头曰地上栽得些甚么菜蔬头曰那边是白菜者边是芥菜山僧道无阴阳地上栽些甚么头曰且到临时看山僧道即今事作么生头罔测请各为园头下一转语众下语皆不契