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230-蔗庵范禅师语录---第102页
同赴龙王燕今日追随不胜眷肘后既将组绶悬拔生敢说有疲猒尊贵以谟苔满庭除生平以符雪飞红炉。
二十三祖鹤勒那尊者月支国人中印度师子比丘问我欲求道当何用心祖曰汝欲求道无所用心曰既无用心谁作佛事祖曰若有用心即非功德汝若无作即是佛事经云我所作功德而无我所故师子闻已即入佛慧祖告曰我灭后五十年北天竺国当有难起婴在汝身今以法眼付嘱于汝善自护持说付法偈曰认得心性时可说不思议了了无可得得时不说知乃密示婴难之由而归。
主伴参随若形与影诘其根元始发深省寒暑于日驰艰心故勿辞问为谁家事中印师子儿师子儿既相值荒草里全身入连忙斩断葛藤已是参天荆棘的的意莫轻玩五十年请再看。
二十四祖师子尊者中印度人求法嗣于罽宾国遇一长者引一子问祖曰此子名斯多当生便拳左手今二十年终未能舒祖即以手接曰可还我珠童子遽开手奉珠众皆惊异长者令之出家以前缘故复名婆舍斯多祖即告之曰吾师密有悬记罹难非久如来正法眼藏今付嘱汝汝应保护普润来际偈曰正说知见时知见即是心当生即知见知见即于今祖说偈已复以僧伽黎密付斯多俾之他国斯多受教乃抵南天。
灵符肘悬勿妄宣傅悠悠适广莫四望无火烟颇忆宁馨不可得入眼忧虞常恻恻有子持珠曾不露一逢知己便亲付尊兮贵兮不知价古兮今兮光照夜承前谢鹤师劲后赖婆舍。
二十五祖婆舍斯多尊者受师子祖嘱独迈南天潜隐山谷天德王迎供王有二子长曰德胜次曰不如密多密多和柔德胜凶暴及即位惑外道说欲抑祖密多谏德胜囚之乃诘祖曰师子尊者已遇罽宾国王难何缘付法祖出尊者先所付僧伽黎示胜胜命焚之衣出五色光薪尽如故胜乃追悔礼祖立出密多密多遂求祖出家祖问曰汝欲出家当为何事密多曰我若出家不为其事祖曰不为何事密多曰不为俗事祖曰当为何事密多曰当为佛事祖曰王子智慧天生即度出家侍祖六年乃付法偈曰圣人说知见当境无是非我今悟真性无道亦无理。
钦师临难不苟免繄我岩跧脉可衍才音嫉韵动黄扉金襕火试弥光辉魔外风波有销歇慧日明明无圆缺求贤既得贤祖胤以绵绵为惜下秋抱深耿盘桓敢说桂花冷。
二十六祖不如密多尊者南印度之王子也行化至东印度王坚固敬信于祖祖曰王国有圣当继我法时国中有婆罗门子年二十幼失父母不知名氏或自称璎珞人遂呼为璎珞童子丐行闾里有问汝行何急即曰汝行何缓问何姓即曰与汝同姓人莫测之一日祖与王同车而出璎珞稽首于前祖曰汝忆往事否曰我于往劫与师同居师演摩诃般若我演甚深修多罗祖即以昔因乃名般若修多罗付法眼偈曰真性心地藏无头亦无尾应缘而化物方便呼为智。
天路长规步详矫逸翅摩穹苍邪气从兹短正法于是昌丰城吐耀有神物不遇张华那能识无头无尾错流传尽大地人俱受屈屈不受何处走玉蝶火中飞金牛云外吼。
二十七祖般若多罗尊者东印度人因南印度香至王供以宝珠祖即取试三王子曰此珠圆明有能及否二王子曰此珠七宝中尊固无逾也第三王子菩提多罗曰此是世宝未足为上于诸宝中法宝为上此是世光未足为上于诸光中智光为上此是世明未足为明于诸明中心明为上此珠光明不能自照要假智光光辨于此既辨此已即知是珠既知是珠即明其宝若明其宝宝不自宝若辨其珠珠不自珠珠不自珠要假智珠而辨世珠宝不自宝要假智宝以明法宝然则师有其道其宝即现众生有道心宝亦然祖叹其辨慧乃复问曰于诸物中何物无相曰于诸物中不起无相又问于诸物中何物最高曰于诸物中人我最高又问于诸物中何物最大曰于诸物中法性最大祖时知是法器默而混之香至猒世遂依祖出家祖以其通达大法乃名菩提达摩而告之曰如来以正法眼付大迦叶如是展转乃至于我我今嘱汝听我偈曰心地生诸种因事复生理果满菩提圆花开世界起。
混世无知名负重赖有盟香至示诚以珠献直为照世逾长庚般若富千官故多克家子东西留清辉雅志无彼此千圣不能传一句在汝边。
二十八祖菩提达摩大师南天竺国香至王之子受般若多罗嘱谶行化时至观此土有大乘器远泛重溟三周寒暑于梁普通七年庚子达南海广州刺史表闻武帝帝遣使赍诏迎至金陵帝问如何是圣谛第一义祖曰廓然无圣帝曰对朕者谁祖曰不识帝机不契遂渡江北至少林面壁而坐人莫之测慧可问诸佛法印可得闻乎祖曰诸佛法印匪从人得可曰我心未宁乞师与安祖曰将心来与汝安可良久曰觅心了不可得祖曰与汝安心竟可悟入越九年命门人曰汝等各言所得有道副对曰如我所见不执文字不离文字而为道用祖曰汝得我皮尼总持曰我今所解如庆喜见阿閦佛国一见更不再见祖曰汝得我肉道育曰四大本空五阴非有而我见处无一法可得祖曰汝得我骨慧可出礼三拜依位而立祖曰汝得我髓遂告之曰昔如来以正法眼付迦叶尊者展转嘱累而至于我我今付汝汝当护持并授袈裟以表信付法偈曰吾本来兹土传法救迷情一花开五叶结果自然成。
驰远途涉寒暑抵震旦见君王不相契便过岸少室风坐九年神光一臂擎青天齿缺语不谐整理旧皮鞋好循来者路可明去矣怀。
二十九祖大祖慧可大师武牢人姬氏子从初祖得法遍求法嗣三祖为居士时年逾四十不言名氏礼祖问曰弟子身缠风恙请和尚忏罪祖曰将罪来与汝忏士良久曰觅罪了不可得祖曰与汝忏罪竟宜依佛法僧住士曰今见和尚已知是僧未审何名