科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
223-自闲觉禅师语录---第5页
其或玉石未分岳林亦有一颂丁丁当当铿铿锵锵明明历历巍巍堂堂来来去去安安详详分明举似切忌承当喝一喝。
上堂举僧问大龙色身败坏如何是坚固法身龙云山花开似锦涧水湛如蓝径山杲云若以此两句明坚固法身生身入地狱师云且道大慧恁么道是醍醐句是毒药句脑后见腮莫与往来。
上堂举南泉和尚问一座主讲得甚么经主云弥勒下生经泉云弥勒几时下生主云现在天宫未来泉云天上无弥勒地下无弥勒师云天上无弥勒地下无弥勒即今牙齿敲磕牵筋动骨底又是阿谁若道现在天宫抛却甜桃树沿山摘醋梨更问弥勒几时下生向他道金沙滩上呵呵笑崇阁楼中高枕眠。
住嘉兴龙渊三塔禅寺语录
升座问未升座以前唤作岳林长老升座以后唤作龙渊住持龙渊岳林即不问四众临筵事若何师云一彩两赛进云恁么则处处绿杨堪系马家家有路透长安师云须知远烟浪别有好商量僧喝师云好喝僧礼拜师云猫儿吃断麻乃云云间三泖古篆分明秀水鸳湖印文不露烟雨楼前千顷浪九峰顶上万家春处处绿杨堪系马家家有路透长安蓦拈拄杖云须知者木上座两头坐断中道不安孤孤迥迥峭峭巍巍天上人间优游自适无端被几个无面目汉把住去路不容走作只得按下云头听其所止应物现形即且止转功就位时如何以杖架肩云丝纶收拾竿头上且向龙渊钓锦鳞下座。
据室横按杖云大凡坐者曲录床子须具三种要门始能与人解黏去缚一要杀佛杀祖不留朕迹二要破和合僧纵横无碍三要声色堆头行住坐卧蓦竖拄杖云山僧今日亲行此令还有共相建立底么卓一卓云六只骰子满盘红大都只要看头彩。
上堂问砥柱中流即不问如何是龙渊境师云二八捧九进云如何是境中人师云三头六臂进云人境已蒙师指示向上一句事如何师云清光射碧天问龙渊潭里锦鳞多未审有几个吞饵师云待你摆脱金钩来向你道进云老老大大作者个见解师云切忌再遭点额问金风体露即不问叶落归根事若何师云珊瑚枝枝撑着月进云谢师指示师云接竹点天乃云龙渊古刹景德禅林阁耸青霄殿含春色三塔风高云影静坐断十方鸳湖水碧月华新迥超今古迎眸玉浪千堆入户水天一色学绣塔全主全宾西丽桥度驴度马几片锦帆归古越一条直路透长安各适其适各安其安景物交加全机展演且到家一句作么生道金鞭玉马闲终日明月清风足一生复举南泉因僧问师归丈室未审将何法示人泉云昨夜三更失却牛天明起来失却火师云南泉虽则十方无壁四面无门却将三百六十骨节八万四千毛窍一时撒出面前惜乎者僧如蚊子上铁牛无处入作今日龙渊则不然或有人问师归丈室未审将何法示人直向他道法幢今已竖龙渊渴饮饥餐事事便果是吾门真种草不妨共赏戴尧天下座。
请维那知藏知事上堂拈拂子云纲维保社泽被人天秪凭者一着子打开宝藏运出家珍何须别寻蹊径门头户底巨细关心宾主相逢历然应现头头展上古家风在在示当人妙用共掇破沙盆流通正法眼不须入水见长人看看一着高一着且道超三迈五一句又作么生挥拂云打面还他州土麦唱歌须是帝乡人。
尔思禅德荐孙心传请上堂问唤作如如早是变了也即今变也如何是不动尊师云风吹石臼念摩诃进云相识满天下知心能几人师云茅山土地进云末后一句又作么生师震威一喝乃云霜风扑面寒霜叶砌龙渊霜竹坚清节霜松傲晚烟霜钟发清韵霜月照山川举拂子云若于此会得则无心可了无法可传师恩祖德无后无先心光寂静良马窥鞭生既脱略死亦潇然归元无二量等三千放身命处如箭离弦且道一超直入一句如何指陈梅腮香馥郁莲漏果生春。
冬至请上堂问德山入门便棒临济入门便喝未审龙渊入门将何接待师云料你不是个吃棒汉僧无语师云布袋里老鸦乃云冰河发焰暖回寒谷石笋抽条梅腮破玉万物资始一阳来复赢得住山人嘴边生白醭且喜旭日新添一线长光阴切忌浪轻忽休轻忽六六原来三十六转功就位即且止一九与二九相去多少石磬声声惊铁马冻云片片入鸳湖梵受静闻等请上堂霜轮当午照心印自如如一了一切了何用意踌蹰所以道心随万境转转处实能幽随流认得性无喜亦无忧蓦拈拄杖云者木上座一向随流入流恒居三界出入众缘且道性在甚么处莫是庭前柏树子云门乾矢橛莫是青青翠竹郁郁黄花么莫是惟此一事实余二则非真么莫是吾无隐乎尔么莫是惟精惟一允执厥中么莫是藏山于泽藏舟于壑么莫是百性日用而不知么遂撺拄杖云分明月在梅花上看到梅花早已迟。
岁朝上堂钟鸣鼓响鹊噪鸦鸣入理深谈太煞亲切若论元正启祚万物咸新不必山僧重下注脚何故狼烟尽作祥云盖兵气销为日月光。
越州师则剃染请上堂草铲堂前只贵临机互换闹市等人须假出格英灵鞭影未动已涉千途曲木才窥高飞云汉罗笼不住呼唤不回变大地作黄金搅长河为酥酪高高处声和响顺低低处形直影端不涉见闻缘迥超凡圣路且道高超物表时如何三衣才挂体万象莫能该。
定远大将军世子遣官二员请上堂拈香此瓣香叫不应山长就无阴阳地拈来爇向炉中上祝
当今圣主万福骈臻合国采僚文经武纬惟愿山海静而野老讴歌天下平而干戈寝息次拈云此瓣香为祥为瑞为翰为屏爇向炉中奉为
大弘护大金汤大将军王殿下惟愿禄位崇高千秋永镇权衡在手万古徽猷乃敷座融书记问探得骊龙颔下珠辉天鉴地夺来猛虎口中食动众惊群秪如王膳已施阿谁有分师云开心碗子