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221-聚云吹万真禅师语录---第10页
细风飘雪谢冰消清流独绕尸罗尘垢绝纤毫把斯标金章玉篆青华台上绕
忍辱
斧劈太虚空萤焰难烧海映红歌利王却是古家风寸刀断幻四相无踪个里知音大觉同臭皮笼烟波散尽霹雳满天轰
精进
一步一莲花门门古佛信无差琉璃地现出老袈裟法席冤家从兹脱洒太平谁道将军大劫如沙不离一息超越过天涯
禅定
铁脊古头陀嚼碎寒空遍大罗玄元始化作须弥座云舞风歌龙潜虎卧泥洹不假修持多任蹉跎玄黄消散光阴孰碍我
智慧
慧日独高悬一寸灵心碧落天十法界到此绝尘烟事理同圆心法双玄摩尼五色因缘现论当然朝朝行道夜夜抱佛眠
行
散步优游穿径骑牛寻逝水鱼戏庄周更奥窔处万籁歌讴听谷声雅鸟声趣竹声幽
住
卷室茆庵自在幽闲论膻逐与我无干朝参麋鹿暮侣猱猿但嚼黄精啖苦菜掬清澜
坐
竹椅蒲团燕息悠然追二气固入泥洹良久浑化无地无天到鸿蒙内威音外太虚前
卧
石塌芦编和衣共眠一鼾了无尽长天双林树下月朗星悬任泥牛吼木马唱金虎言
吹万大师塔铭
钦命整饬兵巡上川东兼理监军道湖广参知政
事四川观察使浯江弟子田华国熏沐拜撰
州郊北有三目山为郡之项脉山龙小歇蜿结虬盘中创聚云禅林乃阖郡缙绅士庶所就其谋始而图成者则本郡侍御高公与家大人实主之(国)亦少与有力焉盖以居吹万大师也大师讳广真僰道宜宾人俗姓李父祖三世为婆罗门师生有异征详载行录幼而业儒长而事佛得法于月明联池老人池嗣铁牛远远嗣荆山宝宝嗣无念有有嗣二仰钦钦嗣小庵密密嗣一言显显嗣筏渡慈慈嗣苦口益益嗣净慈明明嗣鼓山永永嗣西禅需需嗣大慧杲历溯源流师固大慧十四世孙也大慧下十尊宿递有机缘语录流传至铁牛月明但述相见之语付嘱之偈大师崛起而中兴之匪第光显径山鼎新临济而且扶宗拯弊身体力行师盖千古法门之功臣也何以言之当师之时禅风衰晚师则慨然有从先之志套板时腔窃耻而不为是以涉海入吴穿闽过粤一带烟霞物色尽在目中大都墨浪笔花竞浮场社无有可其意者自湖东开法后便尔返棹锦江家君挽留卓锡树帜云根年来开堂众至数千指师之教人每以慈悲真实忍辱为训不稽之言不出诸口随俗之事不行诸身凡其作则立规者皆准先正之典型而不以师心自用遐哉其不可及也呜呼宗门割裂斗诤成风家创一言人标一解硬节担板之病中于膏肓师体医王之慈痛为针灸故有病在一棒一喝以为直捷者师则救之以宗旨有病在习见习闻以为沿流者师则救之以悟明有病在承虚接响以为解会者师则救之以参证至于冒名祖位卖弄虚声鄙弃律仪肆行诳诞种种疚患师无不看病用方谛观普说小参总皆对症药石(国)不肖虽不能窥其一斑挹其余绪良由北面于师未尝不从挥尘竖拂间识婆心而奉法旨也师殆不可及者哉师正录十卷广录近百卷已属水部尚书郎月崖熊公捐俸刊刻月崖讳汝学豫章人铁公法子师之孙也刊成而师之法雨澍矣沐其泽者靡不沾其润觉片言只字皆有师之面目存焉则皆有师之鸿慈寓焉具眼者那肯错过若夫端严相好和气春风瞻师之容者咸生欢喜接师之范者极其赞叹则又师之威仪盛德感召乎人者为自然尔呜呼今之沽源流而付衣钵者滥矣师独不轻于授受必勘其行履见地垂范人天者而后许之如铁壁慧机禅师则本川营山人三目慧芝禅师则吾郡刘氏子铁眉三巴掌慧丽禅师则北直赵州柏乡人之三公者皆师入室弟子也其余得师之法或远引山林或垂钩湖海者未可尽悉此则克振家声丕承基业(国)之所目击而心折者乌容不并述以纪其传哉师住世五十八年开堂五处偶示疾山神悲号树木摧折病中尝歌唱自娱提持学侣如旧三月前谓侍者曰我临终须大喝而去于崇祯十二年己卯七月三十日索笔书偈云朝打三千暮打八百要会聚云眉毛出血掷笔危坐不语至午果大喝两声脱去茶毗烟至松幂结为五彩遍地荷香袭人起骨得黄金锁子三茎当门二齿变为紫色五色舍利三百余颗平都地藏寺迎十二颗建塔余皆塔于本寺三目山之阳弟子(华国)谨拜首飏言而为之铭曰。
碧眼西来 不立文字 五叶一花
垂荫奕世 径山大慧 为临济宗
谥称普觉 法海神龙 递传而下
迄师吹万 中兴祖道 光昭云汉
大哉师模 罕与为俦 高竖三目
卑彼陵丘 自号头陀 冠曰如醉
振铎聚云 提醒聋聩 当师之时
满地狂禅 譬如猎马 师痛加鞭
俾蹄啮者 服厥衔辔 载驰载驱
知进知退 扶衰救弊 师亦孔艰
良药苦口 为人所难 资学既优
且广识量 俯视丛林 而踞其上
屏山落落 浯水悠悠 法云常布
法雨常流 瞻师浮图 仪型犹在
允矣宗猷 古今攸赖