别竖拂子云会么若向者里会得分明千华台上卢舍那佛尝向汝等面门出入一朝洗面摸着鼻孔净裸裸赤洒洒本来清净何处污染吾亦无戒可传汝亦无戒可受其或未然十重四十八轻波逸提应当学一一受持二时粥饭切莫忘却钵盂匙箸下座。
佛成道日说菩萨戒秀岩上座领副戎黄公廷栋请上堂当年腊月八日世尊于雪山夜睹明星忽然大悟成等正觉正当今日秀岩禅人募衣领黄檀越入山作大功德成就诸人三坛大戒且喜灵山一会俨然未散诸人还见么若见且道昔日成道与今日圆戒是同耶是别耶向者里分剖得许汝诸人具半只眼若分剖不得亦许汝具半只眼何故明星午现眼生花一年一度腊月八。
住京都观音禅寺
结制祗园主陶公克兔同夫人明用明专请上堂拈香云此一瓣香乾坤藏不得大地岂能收爇向炉中端为祝延
今上皇帝万岁万岁万万岁伏愿
皇太后慈寿无疆 皇太子诸王克仁克孝再拈香云此一瓣香如金如玉如圭如璋爇向炉中奉为满朝文武阖国公侯本寺檀越等伏愿高增禄位绵衍福基次拈香云此一瓣香昔在南海山中截断众流水泄不通今向长安城里作浪兴波普天匝地第三回拈出供养现住南海普陀镇海堂上本师别庵统和尚用酬法乳敛衣就座足雨和尚白椎毕师卓拄杖云山僧者一条楖栗今日要与越格英灵相见有么有么僧出问第一义谛即不问三玄三要请师宣如何是第一玄师云铁牛打秋千如何是第二玄师云木马上高竿如何是第三玄师云石女笑檐前进云如何是第一要师云放出冲天鹞如何是第二要师云杲日当空照如何是第三要师云谁通一线道乃云昔日泗洲大圣在扬州出现今朝南海大士在长安出现蓦竖拄杖看看在山僧拄杖头边高声叫道善来大众新长老到此安禅结制与汝诸人点出金刚正眼阐明少室真机炼凡成圣点铁作金汝等皆当作佛诸人还信得及么若信得及自是一闻千悟其或未然且向三条椽下七尺单前挨拶将去蓦地冷灰中爆出一粒豆来原来秪是者个且道如何是者个聻良久云鸳鸯绣出从君看不把金针度与人结椎下座。
元旦祝 圣上堂乾元伊始万物咸新灯笼作舞露柱欢腾五凤楼前歌 圣德山河大地沐尧仁风以时雨以时野老相逢开笑面普天同庆太平春且道酬恩一句又作么生道竖拂子作捧笏势云万岁万岁万万岁。
刺血书莲经兼为法慧剃度上堂欲识佛法大意无论是僧是俗是男是女单单只要一个信字信者成佛之本源入道之阶梯所以世尊舍金轮王位而上雪山由于此信末后苦行六年夜睹明星豁然大悟而成正觉由于此信达磨西来少林面壁神光断臂为法忘躯皆由此信临济大师在黄檗处吃三顿痛棒向大愚肋下还拳皆由此信只如诸人者里结冬那边过夏朝参暮究欲求见性也只是此信今日法慧割爱辞亲苦求披剃也只是此信又如王居士喜助山僧刺血书经六万余言字字从舌尖上吐出若男若女远近闻风而至也只是此信且人人本来是佛皆因不信永堕轮回升沉苦海故此一个信字若人体究亲切受用无穷虽然竖拂子云还须信得者个始得者个且作么生信任从桑海变终不为君通掷拂子下座。
书经圆期众信请上堂乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山古人与么道未免钉椿摇橹山僧不然乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在此经遂以两手作托呈势云若人识得此经即是识得此宝识得此宝便乃识得此经要知此经天得之以化育万物地得之而五谷丰登君王得之坐享太平士大夫得之福慧高增现前诸人得之心地开明秪如山僧得之又且如何有时在长安市上吟风啸月有时在五凤楼前转大法轮大众此经有如是利益还有人识得么如无山僧与说一偈若人识此经即是佛受用常在于其中经行及坐卧。
观音大士诞日上堂观音大士于威音王前从闻思修入三摩地尔时作佛已竟无量劫来本无生灭说甚今日降生蓦竖拄杖云拄杖子听得 跳出来道长老莫谩人好尽大地人那个不知大士诞日山僧向他道木上座你那里会得你若会得求男女得男女求官位得官位求长寿得长寿求富饶得富饶决不虚语脱或未然展两手云将钱买胡饼放下手却是馒头。
解制上堂九旬禁足三月安居有结有解丛林定制一向来与诸兄弟眉毛厮结未免缚脚缚手即今放开一线一任东去西去虽然踏遍天涯依旧不离当处咄。
佛诞上堂今日四月八香汤浴悉达一瓢恶水蓦头浇莫道山僧手段辣指天指地枉称尊云门一棒要打杀检点将来正是临崖看浒眼特地一场愁众中还有与世尊雪屈者么不妨出来知恩报德良久云如无山僧自道去也帝王自有擎天略不动干戈定太平。
住京都嘉兴禅寺
康熙丁丑八月初十日受赵府董氏大夫人暨监院孝先上座请入院。
三门 解脱门开七通八达未到长安早已踏过了也拽拄杖便入。
伽蓝 旧伽蓝新长老宾主同心凑合恰好一个破沙盆扶起莫放倒。
祖师 折芦过江阖国人追少林面壁只履西归伎俩般般已做尽堂中冷坐更何为。
大殿 夜夜同眠朝朝共起今日相见仍无彼此本是家里人因我得礼你。
方丈 据此方丈佛祖不让诸人到此个个吃棒且道新长老具何手眼者般利害卓拄杖云把柄在手多收少放。<