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213-纯备德禅师语录---第2页
重重露布种种蔓延外无他说总之欲诸人将历来无明种子业识根芽尽情抛向大冶红炉之中一火顿净丝发不存成一个空空洞洞的物件活活鱍鱍的东西随高随下无彼无此处虎穴魔宫之中不起畏心居梵宇瑶池之上不生喜念如木如石如山如水不但与天地同根万物一体上与诸佛同一鼻孔辽天下与众生同一脚跟点地到个般田地方可言结言解其或未然各依本位念兹在兹始得且道两头截断中道不居一句作么生道披蓑独立千峰外引水浇蔬五老前。
上堂真空湛寂无臭无声一性圆明无余无欠为甚诸人不能直下承当去休将闲学解埋没祖师心。
佛成道日传戒上堂正眼当阳明如杲日真柔格外廓似太虚只得峭峗峗玲珑八面孤迥迥透彻十方致使深机莫能考究千圣无以比伦把住诸法无遗普令群英有作今世尊成道之辰乃诸人圆戒之日黄陵不敢囊藏故尔和盘托出蓦竖拄杖召众云会么万里神光顶后相雪山南面是阿谁。
念一唐居士请上堂冰河发焰洞明劫外真风陆地莲敷香遍大千世界所以根深蒂固流远渊长故于宦海之中了知梦幻空花文字堆头拨出本来面目特入山中请山僧升座发明灵山奥旨揭示少室宗风山僧只得将无作有应物随机蓦拈拄杖卓一卓云会么无法与君堪对说惟凭此个作单传复卓一卓下座。
解制度一居士请上堂问结制已前即不问解制一句作么生师云不费纤毫力始末一时收进云解制后如何师云徐行踏断水流声纵观写出飞禽迹僧作礼云谢和尚指示师云逢人切莫乱举乃云怪哉一夜降浓霜草木昆虫尽着忙独有黄陵拄杖子摇唇鼓舌话郎当说到一切法无解一切法无结恁么说话大似孟八郎何以故虽大圆镜中无解无结且建化门内有合有开况拄杖子在山僧手里所以把住放行惟在我纵横杀活岂由他如斯解结得明开合得所方可握上上钳锤用衲僧巴鼻处处烹佛煆祖方方洞智化愚使一切人返本还源归根得旨则不孤谭居士千里来山供众请山僧登曲录木床弹没弦琴歌无生调共乐升平敢问大众风清古格即且置圣制告圆一句作么生道弹指圆成八万门一超直入如来地。
解制天圆本师命专使至上堂把住要津不通凡圣截断众流岂容走作所以童龙难彻底雏凤易迷巢今日幸我天圆古佛起大慈悲广设伊蒲命某甲升曲录木床彰殊胜境向人天众前略露些子只得挥太阿剑掷无孔锤将生死根株一刀两段明暗窠窟一锤粉碎只教八面通明十方洞彻以大(千界)为伽蓝恒沙国作法席优游自在岂不畅快何必区区以长期短限相为拘执者哉不见道东胜神州射箭西瞿耶尼中垛纵有如是奇特且拈向一边且道为众解制一句作么生道挥拂子云殷勤为解丁香结放出枝头自在春下座。
佛成道日上堂昨夜迥然一事奇鹫峰 跳上须弥刹尘透入刹尘去天上人间总不知所以世尊三昧迦叶不知迦叶三昧阿难不知至于开堂演教尊宿三昧诸人不知惟佛与佛乃能知知山僧不惜眉毛再三举似昨夜世尊睹明星悟道发颠骑鹫峰向诸人鼻孔中出出入入周旋往返复向拄杖头上回观大地众生即高声叹云奇哉一切众生皆有如来智慧德相只因妄想执着不能证得者老汉恁么说话大似压良为贱山僧忍俊不禁只得震威一喝满面惭惶倒退而去不见道心佛众生三无差别讵出此语耶也是则虽似似则未是何也梅须逊雪三分白雪却输梅一段香。
住大悲禅院语录
康熙壬子年师受本州文武绅衿等请创建秭归佛兴山大悲禅寺语录。
上梁上堂拈香云此瓣香非天地所产是一无手人携一无底蓝子直入无影林中采来结而为云盖覆三千世界化而为雨普滋大地众生爇向炉中供养本师释迦牟尼佛大悲观音大士致祝
当今皇帝万岁万万岁皇后齐年太子千秋阖国公卿满朝文武本府本州大护法文武缙绅诸大檀越惟愿寿山耸翠挂当阳福海腾波横大地敛衣就坐白槌竟师以拂子指空云尽虚空是一重大悲殿遍法界是一尊大悲像其殿之阔也莫测其涯其像之高也无见其顶罗十虚而无尽包三界而有余十方碧落为门百亿须弥作陛日月为灯千古长明不夜雷霆作鼓四时普振中天其大悲大人端居其中乘悲愿力现百千亿身一一身具千百亿手眼一一手眼执千百亿器械一一器械有千百亿作用随缘赴感应现无穷或以宰官身得度者即现宰官身而为说法或以长者居士童男童女等身得度者即现如是身而为说法彻底老婆心古今无间歇怎奈法大机小而不领悟山僧忍俊不禁只得向大中现小小中现大将无作有将有作无于殿中起殿门内安门从无见顶相中现一尊有见顶像使人睹像生善易入其门如是建立则不辜我(副府州侯)二位大人率领通州文武诸大檀越于斯捐金鼎建尽力维持成千古名蓝作万世规模试问大众如何是建立一句古刹重开敷五叶传灯千古更新名下座。
进新方丈小参此刹永为诸佛坐山僧权借一枝栖惟冀慈光恒摄授悉令众善获菩提以拄杖卓一卓云向此居行此令何忧魔佛不归正七尺乌藤任纵横十方刹海悉安静忽若金鳞攫雾来当头一棒开心印蓦竖拄杖云且道者个具甚威光便有如是行迳复卓杖云咦莫怪他家得自由从前曾竭于明圣。
佛成道日众居士请上堂举拄杖云山僧毫无佛法凭这乌藤打杀有不顾危亡者么月幢问和尚升堂即不问世尊成道作么生师和声一棒云不唧溜汉月即喝师复打月又喝师又打云再喝一喝看月拂袖归位问如何是本分事师卓杖云觌面相呈进云此事不在内外中间毕竟在甚么处师打一棒云且道在甚么处问如