僧问如何是佛。师云高高大大。如何是道。师云滔滔坦坦。如何是禅。师云凹凹凸凸。曰毕竟如何。师云露柱怀胎三门生耳。
僧问如何是死句。师云门内石敢当。如何是活句。师云市上旃陀罗。如何是死中有活。师云石敢当起舞。如何是活中有死。师云旃陀罗入井。不死不活时如何。师云将谓你是个人。
僧问狮子未出窟时如何。师云诸佛众生仗恩力。出窟后如何。师云群灵庶类悉威降。出与未出时如何。师云张公吃酒李公醉。却使张公没好气。
法语
寄衡极禅人。光阴似箭日月如梭。为学者诚能于中把定作主。庶不被有为诸法所苦。适聆令祖先寂升之继化山野可胜伤感。何也。伤则伤其老之可恸。感则感其少尤当惜。不惜其年光之短。而惜其相遘之浅。不惜相遘之浅。尤惜露电之迫人。贤座倘于露电间一眼觑破。收回脚跟。掉转鼻孔。则彭殇奚二致。生佛宁两途。个里转得身吐得气。始信圆通过岭非千里治平度山岂万程千里万程原不隔一回举足一回新那里是维新之处俟贤座来治平另有说话。
寄闻一上座死生变革恩爱别离如幻一观电光泡影然亦有深为关切者何也如上座有生出处之际遇以父子而为师为资经患难而靡间靡隔朝暮是依息作相应今一旦长逝其情事感伤讵笔舌可悉谕然又有可法者焉昔大觉世尊才生七日母氏便生忉利道成乃升天说法以助卓越之因上座方荷大任令师遽尔西游且道与世尊同别故经云假使顶戴经尘劫身为床座遍三千若不传法救迷情毕竟无有报恩者以斯看来全不在哀恸感伤而为至孝也唯上座勖之。
示自觉大德人世莫苦于生死恩爱靡重于别离此乃俗谛中事也达苦乐为一致视冤亲无二途出家儿虽是如斯然亦实有深于关切者如大德之师徒以入世之子母而为出世师资且也同度患难共历干戈恬然乐道兼之高年幼壮勤修功德可羡可嘉恢复故园为法为则山僧方期永作敬田广新仪范倏闻纯持一旦脱化且权让彼灵照先吾一筹大都学道人必须打破这个关捩便知自性弥陀时时与纯持引导随心势至在在共纯持参陈又奚俟山僧笔舌之嘱慰耶虽然更要自觉主人一观自在深契菩萨之十种如幻三昧可也。
示王居士乐善不倦见义勇为此性天之真诚亦大丈夫之能事匪承夙愿孰能恒久而不变哉但邮程故假资粮到家务须洒脱居士于升堂入室胸中宁无芥带乎舌根头曾不被赵老无字杜塞乎麻三斤干屎橛亦不黏牙绊齿乎如上一一颖脱治平拭目有望其或未然姑拈则古人公案以似居士于斯研穷密究则持经静坐送往迎来何曾辜负居士居士又何尝忘却山僧倘或过我治平拄杖子这回讵可慢过居士耶呵呵。
嗣法门人性印徒海(觉 澄 清 明 治)孙寂(寿 长)
捐赀刊刻
本师老和尚语录第三卷
竺峰敏禅师语录卷之三终
嘉兴大藏经 竺峰敏禅师语录
竺峰敏禅师语录卷之四
嗣法门人性(钜 湛)等编
诗偈
赠刘郡侯
福星临照已余年允矣韩公扣大颠讵谓衣留于法社还期火里灿金莲
步刘郡侯韵
法幢维竖锦江头吸岳鲸流际此楼一目河山频指顾渔舟唱起宿沙鸥
薰风拂拂满江嵋晏坐披襟胜下帷徽忽炎尘须荡戬勿留清思扰禅规
赠别刘镇台
百战曾经喜太平锦还宁暇记功程玉鞭金马荣三锡明月清风富一生
祝杨郡侯
公余纵目望江山万象欣逢大有年星灿长庚光普烛樵歌牧唱乐仁贤
次朱檀越韵
乘时枉驾事纷纷未暇与君话返魂惠我名香应手爇芳馨远播赛花村
题走马灯
忙忙奔走绝机思无得无求孰可齐奈有丹心常不歇周行任运到何时
鼓灯
禾山三弄播诸方敲拍而今迥异常觌体高悬狮子窟眼闻耳见任承当
橘灯
灼灼如金明不夜隐显无私岂自欺不是一番经透脱暗中消息有谁知
赠云空禅宿
先世曾沾护念真惭予何德荷殷勤感今忆昔频惆怅一握清风达素心
赠刘镇台
山满常看荣禄公应知先代受华封而今泽茂根株永名遂功成势若龙
祝黄守府
桂月秋高景色赊鉴湖黔水瑞偏嘉昌期五百乘云聚杰士三千庆彩华
寿汪护法
云滋露邑艳阳天握得灵符济世丹硕果三千欣永岁大椿八百庆长年
祝武郡侯
翩翩鹤驾庆呈祥瑞蔼全川德宿昌蟠果三千莹劫石大椿八百荫甘棠
示乐庵居士
存诚履道合天机应现弘模孰可齐如来妙谛中孚永衍庆乐庵济世奇
示唯庆居士
处世常存济世心随缘广布福频增圭璋恒抱殊光耀为庆为祥日益新
示觉庵上座
金鎞拭医用无穷应世因跻大觉功返闻闻性闻熏复竿头进步悟圆通
示鉴空禅人
逾城意志已多年一念因真果自圆性璞直教轻剖琢鉴空朗彻映三千
示张道人
启我尸罗步善财重重楼阁指弹开福田广布人天喜觉果圆成万德辉
次答胡公韵
卓荦丰神迥脱尘宦场潇洒应真身逃禅有兴邀清鉴万里缘牵适至人
示允应禅人
昔日空生曾晏坐诸天赞叹雨花滋于今兆出桐山上允应昙华灿嫩枝
募修曲水庵
有缘即住住随缘缘在山环水曲间曲水插标何所事七文一笠莫轻瞒