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210-竺峰敏禅师语录---第14页
孳牲贩卖经营。不许私赴念诵常住不勤。不许竹木风水斫伐徇情。不许针芥丝粟顾旧滋亲。不许僧俗串结苞苴妄行。不许常住边界寸土私侵非吊慰应请学行散众。不许独过俗门非岁腊节会老幼妇女。不许擅入丛林。已上略述数款务须一一遵行。依之者缁素兰芳桂秀。违之者稚耄活陷生沉。因果毫忽不爽。报应时刻有征。体斯真操实履确为后学准绳。四恩由斯普报。三有赖是资薰。更有末后一句殷殷拭望。诸人。那里是殷望处。六度誓勤光佛日。四洪愿切衍心灯。
茶话
小除茶话。古德云五蕴山头有一片放光石。从眼门放光照见山河大地。从耳门放光采听一切音响。从鼻门放光通闻一切香臭。从口门放光出纳一切语言。祗是被无名执着二种笼络。虽在光天化日之下。犹然黑暗不自觉知。倘有智者善将此石镌作一尊古佛。不但观音势至文殊普贤齐来唱和。即过去庄严劫。现在仁贤劫。未来星宿劫。三世诸佛同声赞扬。汝等若于行时无无明无执着。便镌一尊行佛。于住时无无明无执着。便镌一尊住佛。于坐时无无明无执着。便镌一尊坐佛。于卧时无无明无执着。便镌一尊卧佛。于斯荐得分明。乃至一切折旋俯仰悉皆放光动地。其或未然。只待汝等洗面摸着鼻孔。吃饭咂着舌头。经行撞着露柱。饮茶荡着口唇。呸。原来这个就是说话之头。方知古德亦非诳语。山僧不是口业。始信道大尽必然三十日。小除原是廿四期。送旧迎新何所事。一声爆竹应时机。喝一喝。
檀信请茶话。举长髭旷禅师有僧为点茶三巡后便问。不负从上诸圣。如何是长髭第一句。旷曰有口不能言。僧曰为什么有口不能言。旷乃颂曰石狮子木女儿。第一句诸佛机。言不得。也大奇。直下是。莫狐疑。良久云。是第一句第二句。僧曰不一不二。旷曰见利亡锥犹自多在。僧礼拜旷拈起盏子曰。直下不负从上诸圣。僧曰直指人心见性成佛又作么生。旷放下盏子便归方丈。僧随后入。旷翘一足曰。大地不容针。汝从何处来。僧曰直是维摩也缄口不得。旷曰偶示之间又逢猛虎。僧作虎声。旷以拄杖作亚枪势。僧却把住曰。大地不容针何处得这个来。旷曰不但维摩。文殊也缄口不得。僧曰着箭虎不可当。旷与一掌推出方丈。后老宿颂曰。是精识精。是贼识贼。猛虎鳖蛇。释迦弥勒。观音势至。寒山拾得。一盏清泉古今规则。师云既是为规为则。且道即今一会释迦弥勒胥临。观音势至咸聚。寒山拾得安处。矧其罗列满盘斑济阖席稚壮共饮咸淡同餐规则又在于何。复举钟云七碗快酬且随分。千杯酣醉谩同流。
茶话举马颊山本空禅师垂语云。祗这施为动转还合得本来祖翁么。若合得十二时中无虚弃道理。若合不得吃茶说话往往唤作茶话在。僧便问如何免得不成茶话去。空曰汝识得口也未。僧曰如何是口。空曰两片皮也不识。僧曰如何是本来祖翁。空曰大众前不要牵爷恃娘。僧曰大众忻然去也。空曰你点大众性看。僧作礼。空曰伊往往道一性一切性在。僧欲进语。空曰辜负平生行脚眼。后南堂颂曰。参禅学道莫匆匆。动转无非触祖翁。口在面门犹不见。吃茶清话故难通。水中盐味如相似。色里胶青信不空。欲得不招无间业。莫将情解谤宗风。师曰恁般拈弄虽是应机而发。其间两两有些滞搭。是何滞搭。举措匆匆。动触祖翁。水盐味似。胶色不空。且道还落情解不落情解。是谤宗风不谤宗风。良久抚案云。竹凛严霜枝逾茂。树沾春露叶更浓。
弟子性灿徒空(五 六)捐衣赀刊刻
老和尚语录第二卷
竺峰敏禅师语录卷之二终
嘉兴大藏经 竺峰敏禅师语录
竺峰敏禅师语录卷之三
嗣法门人性(钜 湛)等编
机缘
师与童真善和尚同庚年方十三。一日庆忠老人入堂围火指火命善偈。善曰。赤光闪灼。紫焰盘旋。既能点雪。又灿金莲。忠打善一掌归方丈。复指灯命师作偈。师曰光如闪电虚空可彻。未来作灯是铜是铁。时三目老人见之征曰是铜是铁。师曰火里波浪起。忠异之问汝名甚么。师曰幻敏。忠曰幻敏已前。师曰海底青天外。忠曰幻敏已后。师曰佛法永无穷。忠曰甚么处见。师曰灵峰山下在安期。目曰期解后如何。师曰虚空大地。目曰落在甚处。师顿足。目曰有足顿无足顿个甚么。师曰和尚也莫太认真。忠大笑。目复问善。善曰火里炼真金。忠曰大众何不看二沙弥这般答话。
师阅经次庆忠老人曰。眼中常见如是。经典只这便是。为复别有。师曰和尚只须恁么会。忠曰离却纸墨道将来。师曰东边风也不多。忠曰这小师。
师自五云归。忠问曰闻汝惯打人。师曰和尚仔细。忠曰汝走路穿甚么。师曰草鞋。忠曰狞牙生也未。师翘一足。忠曰那个聻。师曰问者话作么。忠曰三空说汝掌他要将汝来处治。师曰早与他说过了也。忠曰作么生说。师曰盗一赔九。
高峰和尚问师麻三斤意旨如何。师云说破不值钱。峰云如何是佛。师云石香炉。峰云脱体道一句来。师云这殿二百年。
师问僧汝昔住楞伽山来。僧云曾住。师云楞伽有个夜叉王。汝得见么。僧云时时使用。师云大慧菩萨当机一百八问汝尽领略不。僧云不信道。师云此是一百八问前一八问后底。僧云莫莫莫。师云花如解语傍人笑。草不知名随意生。