左旋
纵有几番进益不敢对人说破予从百千众中未擅夹杂半言岂肯交谈一语连年累月如痴如聋如愚如哑经行勿禁昼夜似迷似醉似风似颠见者云是[言((舛-夕+(一/口))/鬲)]子又道是个蠢才任凭世人卜度一味成个憨呆忽闻垫江木头滩月竹和尚结制亦往参谒近前如利器斗锋铓羚羊破金刚龙珠既到手又要两无伤期终转大竹参礼万峰师太峰云此处无佛法至此何事进云有佛法处不住特觐师太峰笑云好好老僧建福恩养老随众作务自然有益进云学人寻常不求自
得何希图益遂转广安龙台寺参见象崖和尚崖云甚处来进云大竹崖云大竹多少大进云遮天盖地崖云随来有么进云有崖云献出看遂呈密祖讣帖崖云幸得上座传音进云和尚切莫颠倒崖云世礼不可缺遂开孝满堂变白旬日间地方变迁辞向峨嵋跋涉穿州过县循循然一句话头为伴侣悠悠然半个蒲团常随身不问路途远近那观日出高低晚倚崖树神祠日靠村落止饥惛惛然不觉至于富顺硐云寺其日住持禁足守戒三年满请同住大家硐同参数十僧禁语打七各执一警策互相逼拶无有
透漏半点不觉一日疑情触发放下千斤重担觉得快活自由自在方是山僧放舍性命时节欲上峨山转南方省诸尊宿看他是个甚么面孔从峨转到叙府僧俗诚留住安边白象山每早瑞云结集光现室前感动两岸善信朝觐络绎不绝自思愧曰分身无量难报诸佛洪恩故此朔望落堂开化僧俗俱要参悟为第一法华云除此一事实余二则非真收拾欲下江南蜀中忽遭大变遍地浇漓黎庶奔逃山硐老稚饥殡于丘壑村落常闻鬼语城市尽是狼声可怜可愍百无一存山僧只得朝东暮西兵马营中乱穿
混走杀人场内横行直行逢恶不惊遇善来迎方才化为极乐国土即时变作剑树刀林大众那一番险恶境界石人垂泪木妇悲伤不是具分铁铸肝胆被此世情摇惑所以古云八苦交煎锋刀体时要作得主宰看有许多大志气量人却随世情牵绊去耶若山僧由此那有今日总要脚跟立得稳当原日念头真确正从颠倒世中淘汰淘出人来方才成得丈夫彼时只得躲入镇雄隐居一载土人不闻佛法之名僧相何为开口唧唧形貌古古怪怪衣帽不同语言不识闻得四方稍静遂出卢卫中和山住静刚未多
久招安官兵忽至地方苦状不堪想是难逃往业拈香启白三宝罗网得脱尽力行道报佛之恩次期无限兵马铺山盖地而至军中一官人姓张近前问答机言相投接入营送至仁怀后入花坝山隐居大众此非等闲诸方被他劫夺绑缚进营担负山僧感他恭敬礼请进营供养何也莫不是山僧素行一点真实不遭此凶神恶魔而返来恭敬护法彼花坝山系綦江仁怀桐梓三县交界实乃夜郎总府赵檀之地初进山时凄凄而上捕鹿迹而踄渐至山顶倚树相依刚坐间猛兽临傍入不思议色空无相定诸境潜
藏邈无形迹如是住三载种种辛苦未有刹那不在本念所以古云大事未明如丧考妣大事已明如丧考妣或时站立悬崖或时经行露地客来无迎送饥寒失其时行则直直无回互坐则死死似痴愚无理事不举有益话才言此是山僧数年前害的执着病后转绥阳李总府及杨赵留住万佛山予防人情难避又恐揽繁嘈杂即相谓曰山僧系是郊外芦蓬之客不熟人情遂吾之志方可住耶答曰随师何志无一不从遂住三载不下山后又綦江程熊张王李五位总府接转花坝建修功果未就仍遭饥乱四方磨
折不得已下山转桐梓蔡李求度同开佛现山权住守时虽道山水不分贵贱人情须看贤愚复转遵义高坪金宋蔡周邓杨饶众善一会山僧如同旧识诚留住彼与赵文学闲游举首四观远望一山诸星朝拱宜为梵刹不期一日上高坪场对众谈论间一人旁立闻语向友曰此师何方来行坐威仪言谈有益于人可得近前求教么友曰可虽不知来历亦大慈悲无论上中下一切平等可当礼敬遂而恭身近礼曰弟子欲迎至舍设供未卜许否予曰素未相识即承盛设何敢克当斋次曰留住否予曰未有长行而不住者也
未有长住而不行者也逢顺则住遇逆则迁是我出家人栖世之道也遂引上山正合远观之意明有七星暗藏入水又如三星伴月五老捧寿可为梵宇即为地主黄曰天上是星拱北世间是水归东名曰七星山满月寺自此开山后百般称意万事遂心莫非得此山水奇秀之应以遂山僧履云接日之志正所谓人杰地灵也一日当家梦雪设茶请落堂白云众望兴慈开甘露门普沾雨露之润乞望垂施圣戒予曰自逃乱多年仅存皮骨刚得安身脱洒稍才快活几日那有间肠与众络索此事不比寻常轻轻提起便放不下一出头去无有了期四方俱有安禅说戒之所待众别求吾实不作法不愿为人师但得草衣木食安乐无事遂其愿耳
曲曲坚请难脱只得人天路上搬钳弄锤孤峰绝顶呵佛骂祖如是五载严规整范鼓勇是非为他自忙将来有何交涉世情不定难下两都省觐诸宿退转峨山
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