活能纵能夺进云何处见虚实师打云口里说来恐虚棒头落处的实进云性命丧于棒下师复打云前棒打死后棒打活祖令如是任伊卜度乃云为人切切要知机知机终久得便易财堆北斗谁将去作佛斋僧永不虚所以凤台樊居士建刹供僧效古引今同沾圣恩沾恩且置如何是古今同兴之句祗陀太子舍祗园长者布金作福田百万人天为大善今朝檀信事同然众僧居住无能报早晚拈香爇佛前以拄杖一卓下座。
上堂云承虚接响事今古在投机莫道寻常是寻常落依稀所以此事不越寻常不着寻常且道在甚么处杖一卓云万里长空一色千门万户何差尽性养性见性三教原来一家百草头边虽祖意吩付禅人眼莫花觉得自心原是佛休将好肉剜疮疤举江西道一禅师因一夕西堂百丈南泉随侍玩月次师问正恁么时如何堂曰正好供养丈曰正好修行泉拂袖便行师曰经入藏禅归海惟有普愿独超物外所以宗门人坐卧之间如夺虎穴相似恒存利害莫作寻常悬空起云平地泛波幸得各具抽身法不然祸入萧墙甘受其苦虽然如是也
是角鹰啄鸭只见满河乱浡全无半个落底那时山僧在旁先将老汉拦腮便掴仍将三人验过始得呵呵谩道胡须赤更有赤须胡勤堂生瑞草好事不如无下座。
四月八日上堂拈香竟云年年四月八岁岁佛生辰渐次有三学直指无二门祖师法令严铁面不容情问话求开示血棒如山崩只许超物外当下绝见闻果有者等人么僧礼求开示师打云先打后商量进云商量个甚么师云鸡寒上树鸭寒下水进云不寒不热如何师云沧州狮子广府铁牛一夜相打浑身汗流问一微尘里可转法轮么师云顽石尚点头牛耳岂得闻进云弟子可得闻乎师云棒下如雷不肯彻皮士礼复问如何是古佛师云土墙厚进云如何是西来意师云石壁薄进云如何是西来意师云香
圆果进云如何是西来意师云臭米团问圣凡情尽如何师云休造次进云蓦地好风光师云情未尽进云必竟如何师云好与三十问滚入葛藤里如何斩断师与一棒云断进云离了拄杖又作么生师云荐得杖下事又向汝道问禅非参道非学不思善恶正恁么时如何师云无风不起浪进云日常见闻夜梦知觉时如何师举杖云梦见者个么进云月落树无影风清云满池师云可惜光阴虚错过何须堕在寻常坑问殿门内外堆积千层如何师云者个铁馒通看不通吃进云学人下口师打云利牙尖嘴在处捏
宄问杲日当空时如何师云只恐未登极顶处越过桑榆贺太平乃云堤高藏绿柳篱厚隐黄梅莫道春无令常闻子规啼学道者无修无证进戒者有受有持传衣竟云话说三千闲骨董归心那用许多篇一茎拄杖随方便半个蒲团到处圆上日王瓜无估价近时茄子不成钱情境熟理事顽纵有倾心不再然不如辞转他方化一方初到更香甜。
康熙四年乙巳住成都重阳观传戒上堂云古今戒地杖头开一埽烟霞不复来今朝令在山僧手者段风光恁剪裁虽然如是山僧素不惯谈人情语无非随机应酬一纵一夺一放一收为必不是班门弄斧或张或隐或进或退难道不是因时制宜扶起的满面春风推倒的无端造意者里不是无风起浪平地千戈盖缘众僧乞戒坚请上堂只得与众分疏明白举杖示众云见么若向者里离见见戒可得一半以杖一卓云闻么若向者里离闻闻准入初地乘渐登阶级毗尼法只得劳吾两片唇乞戒一齐诚谛听次第从头理葛藤依文作法竟下座。
上堂云说法利生招罪惹愆杀猪宰羊成佛有分山僧向后戒中不除人之杀害不断人之酒荤只教呼转白牛不犯苗稼便好举广额屠儿于捏槃会上放下屠刀立便成佛自云是贤劫千佛一数大众自不照顾回头是路虽然如是刀痕血迹未干在呵呵当时不觉丑过后方知羞开口无交涉花残已过秋掷下拄杖云丢下屠刀凭自得堪叹渠儿直下当。
上堂云几番权便弄钳锤指个画梅戏乳孩法雨撒开如夏露道风振转似春雷泥牛唤醒归栏去石虎掉头入圈来拄杖横挑双日现重阳院里法幢开一卓云会么三世诸佛历代祖师种种差别知见诸乘法门一一皆由者拄杖领过了也本来无说须道世间一切语言文字皆是权语咳吐掉臂敲炉打地吹毛折指无非方便实际理地不立一尘有何言说既屈山僧说得一团花簇簇皆是老夫妙用与汝诸人分中本无交涉若向诸方舌边记取得些来蒸沙岂能作饭画饼那得充饥如前用心全无勾当只须自己屋里捡点岂向他方驰求呵呵若还不遇仙陀客焉识壶中别有天。
提台两镇宰官居士九月初一日延师住圣寿寺殿门古佛家风横行好直行好祖师作用颠拈是顺拈是今朝在山僧分中无论颠横逆顺但得到家一步为妙到家且置如何是入门一句一喝云未挥法杖乾坤稳才举新符日月圆座前云陶公早已去白衣还未来两正作中时黄菊满盘开今朝重拈示明显不用猜升座拈香云此瓣香生长无忧田地出现清净国中拈来奉为
左旋