科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
203-破山禅师语录---第70页
草。唯我蜀道之更难。人马平空而缥缈。
题非非禅人自谓息息关
息息关。息息关。云底月。水底山。风自鼓。波自澜。人自闹。心自闲。看华落。看鸟还。非非老。莫颟顸。莫颟顸。
题去凡严居士自谓 轹道人
与世人交。兽心人面。与衲子交。人心兽面。出其言也。驱雷掣电。发其机也。当锋拄箭。拟非莫非。欲辩莫辩。者个惨怪东西。如何形容得善。呵呵。大清国里难着渠。甘作秦时 轹钻。
号敏树门人
堪笑陈蒲鞋。记济为大树。盖荫天下人。其根深于土。土因地道殊。则产人亦异。斯人叩我前。取我授悬记。信口而号之。敏树亦如是。
号语豆李孝廉
万籁有声。皆语也。而语风语雨语木。皆声之应响也。则未契声前。不物为何物也。昔古德见僧看经。即语曰。数黑豆作么。曰。黑豆换人眼睛珠。又善财参遍处。黑豆未生芽。凡圣人示教。乃豆耳。故以语豆号之。令天下人从生至生。从劫至劫。计穷力极。数莫能尽。
万峰景
宝石坡
万壑千崖尽薜萝。中通一径插天窝。随明随暗随时鉴。是故称石宝石坡。
金鹅池
山顶有池天自开。无清无浊无尘埃。丝毫不放人间去。留与金鹅飞往来。
响山子
响山独不为谁响。人去人来验伎俩。轻重须教脚下裁。知音几个行高上。
天龙峰
天龙高出万峰中。耀日腾辉迥不同。四海波涛无处觅。源头向此为开通。
大歇场
一条蓦直山巅路。到顶分明大歇场。多少往来寻剑客。不知几个肯承当。
蒲峡口
两岸藤华封峡口。中流一派水声香。茄瓢也解生天耳。撺下池中掬起尝。
马鞍石
路傍有石名马鞍。不许人来骑上山。留与老僧标境致。太平永不借征番。
滑石板
千寻滑石锁深溪。一片油苔长渺沵。珍重往来高着眼。莫教沿路生狐疑。
凉水井
高原平地不思住。却住山腰大路傍。为要与人济热恼。千金难换冷心肠。
虎跳丫
连节峰中通一窍。云烟未敢私笼罩。有时彻底浪桃华。赢得龙游并虎跳。
飞云石
顽石如云挂碧空。半随烟雨半随风。天然窍里分清浊。不许时人话淡浓。
虎儿崖
崖穴深幽别有奇。亦藏猛虎亦藏狮。眼窥宇宙人无数。能得几来偷去骑。
长松岭
一亩长松堪系鹤。数竿修竹可留僧。道人已是深山客。俗驾如梭不到门。
琴案山
天然琴案迥崖山。终日风云不倦弹。静听个中何曲调。声声韵出万年欢。
宝石坡。金鹅池。响山消息勿狐疑。大歇场中选佛祖。太平寺里喝狮儿。
天上坐。痛快居。竹篱茆舍四窗虚。其中尽是白云父。来去无踪意自如。
破山禅师语录卷第十九
(中州信善符云台 韩慧深 刘发清 蔡应龙 江陵信善陈明性 朱妙圆 冯发德同刻
破山和尚语录第十九卷 清溪发泰禅人对 秀水谢文英书 倪君亮子天章云望刊)
(康熙庚申年季春月嘉禾楞严般若坊附藏流通)
嘉兴大藏经 破山禅师语录
破山禅师语录卷第二十
当阳玉泉嗣法门人印正等编
杂着
临济三十四世语录序(白山布公集成请序)
三十四个老古锥。被忤逆儿孙一串穿却鼻孔。拽向十字街头。要人着价。白山布公痛以龟毛绳兔角杖恨命捆打一顿。然后不作贵不作贱。且诸人作么生着价。出来道道看。
先觉宗乘序
碧眼胡僧遥观东震旦国有大乘根器。特特航海而来。不觉被瓦砾荆棘之繁。琼枝日细。鼬狸鼷鼠之粪。净器时污。只得饮气吞声。九年特地始得。焦芽而渐茂。秽器而渐洁。点点甘霖。源源狮乳。滴一器而传一器。润一枝而接一枝。满大地而有余。盈沧海而无剩。是以海昌黎眉居士不随瓦砾荆棘鼬狸鼷鼠一伙人脚跟所转。汇是书目。先觉宗乘。予游两浙时获是书。归蜀掷案头。尘埋二三载。一日忽开县本来。黎公过访。予深器之。想与者一伙人同也。以是书嘱梓。公唯唯任之。索予数言为序。予愧细根秽器。与者伙人厮唾厮骂也。
风穴云峨禅师语录序
云峨喜公蜀人也。始从老僧棒头喝下深中此毒。自觉与众不群。买草鞋行脚至吴越参诸方。眼高一世。道逗群机。毒气一时陡发。幸吾弟林野劈头一剂消道解毒汤。渴可解。毒可散。自毒既瘥。便能毒人。但着毒者。直教命根顿断。不复更转别症。返阴复阳。杂毒入心也。欲老僧只字片言以冠其首。愧钝根不文。只得向佛头着粪。一任骂我。一任笑我。
绝知禅人请题持金刚经序
尝闻受持礼拜书写供养。皆六种法师。然而老僧则不然也。若六种持经之益。不若向一言一句处理会得。其益愈多。试向我释迦老人收衣钵洗足已敷座而坐处着只眼。知须菩提赞叹希有。益我持经之功。亦至不思议。百分千分万亿分不及其一者。是阿谁得之耶。
寂闻程居士请题鸠友结社
斯社中人。坚其心。确其志。复何所为。曰名耶。曰利耶。名高而累己。利广而害身。谛知名利场中。罕有一人半人而远是窠臼。动经尘劫。入生入死改。头改面。