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203-破山禅师语录---第22页
忽起惊疑怖惧使之逃动之窜毕竟到那千里万里无殃之地不自平帖而自平帖矣是以参禅之法与此不别急于生死关头讨个活路自然出言吐气定国安邦。
示众云三世诸佛说不到处月似弯弓少雨多风历代祖师行不到处五里一个亭十里一个铺明上座者里总不恁么中和峰顶云漫漫万松关下水潺潺。
示众云若到亲切处莫将问来问既莫将问来问安知亲切处明上座又且不然若到亲切处须将问来问何故从苗辨地因语识人。
示众云结制解制固是千古常规只以百日千日便尽终始也惟此学道一事非同一说便休但初念有所未契处痛与生死二字切之又切便是结制只待将素所疑所碍物豁然冰释到那不疑之地便是解制之日也岂以长期短限而遂终始耶然而天下丛林喧喧浩浩以礼义者习礼义以道德者习道德以冤恨者习冤恨肆口杂谈驱贤养愚莫之返耳还委悉结解之意么啼得血流无用处不如缄口过残春。
示众云夜夜抱佛眠朝朝还共起大家坐吃茶几个打湿嘴复左右顾视云有么有么时西堂将茶蓦面与师一泼师走起问讯云大众谢茶便归方丈。
示众云净头今夜设茶大似井底推车会得如麻似粟不会似粟如麻未审众中有会得者么时有僧不出众喝一喝师云再喝一喝看僧无语师卓杖云莫道明上座向人天众前撒土撒沙。
示众云居士设茶不是好心山僧生日不是好生带累诸人头破脑裂不是少喜便是多嗔试问众中还有不喜不嗔者么时象崖西堂取果子对师一掷师摇头崖仍取果又掷云犹嫌少么师云知音不必频频举达者须教暗里惊。
示众云小尽二十九大尽有三十内外诸禅和齐来讨巴鼻一条短杖藜打得血滴滴。
示众云云门饼赵州茶一番施设一番嘉有人就里能如是吃着通身是爪牙未审众中还有恁么人么试出来吞吐看如无待山僧自吞吐去也举茶杯云会么一杯两杯不济渴七个八个却知饱。
示众云施主设茶请法山僧微笑不答各人肚里明白何用之乎者也所以道是法不可示言词相寂灭无言为至言无说乃真说虽然不说不妨炽然而说尘说刹说炽然说无间歇天地从此位万物从此育会得途中受用不会世谛流布顾视左右云若向此中会得管教生死心息。
示众云吃茶说茶话今古无此例为道本平常逢人直教彻几能打湿嘴几能叫渴煞都卢到者里蓦面痛与掴何以故破山门下有赏有罚。
示众云初一十五常住设茶谓之考功茶考谓考其虚伪而得其实落之功也时有僧问父母未生前本来面目即不问如何是某甲安身立命处师叱云何问之颠倒耶问亦有宗答亦攸同古有僧做工夫到纯清绝点处问先德曰皓月当空时如何先德云犹是阶下汉曰请师接上阶先德云月落后来相见即此为后人榜样而人不达此意以明白如皓月是究竟处殊不知犹是阶下汉者正是点罚未济处所谓月落后来相见者以黑月为极则然而黑白亦是对待边事非究竟谓也即先德有云明中有暗勿以暗相睹暗中有明勿以明相遇明暗不相差只如前后步此真得就中消息也尔辈在此一月来也亦如是口吻不独上辜先圣自负己灵且日用所需出自艰苦当深思之。
示众云咬定牙关捏定拳非思量处自潇然诸人个里合如是谁惧阎罗算饭钱大众还有恁么人么良久复云个个脚跟点地驴前马后人人鼻孔辽天马后驴前堂中坐底心冷门外立底腿酸参。
示众云初做工夫于行住坐卧四威仪内遇境生疑逢缘理会处稍知分晓则不必疑此是先德入门最要紧处若久做工夫者似是而非终是恍惚惟理障难除当机有依倚临事觉沾滞总未大彻大悟之过也然而彻悟处非在方册子上印证来的诸方知识口角头许可来的所谓把手牵人行不得为人自肯乃方亲盖学道一事如登万仞之山且万仞山犹有形段犹有程限必期可到然而此道无形段非期月程限而可必者故古圣云佛道长远久受勤苦乃可得成须立远大之志将我日用寻常穿衣吃饭迎宾待客屙屎放尿看是阿谁主张贴体理会去老僧前所谓遇境生疑逢缘理会者是也灵云见桃华香严击竹人非不见闻因何不悟此今人古人非根器别在人用工夫切不切耳若切刹那顷尚是钝汉不切纵经尘劫犹未梦着在僧问赵州万法归一一归何处赵州答云我在青州来做领布衫重七斤众兄弟看他问处答处是何道理此是漫天说价不妨就地还钱须是当家种草始解翻腾者也若是裁长补短较重论轻虽是新奇亦成滞货老僧如是告报未审诸人还委悉么莫教错过眼前事无限春光不再来。
示众师入禅堂坐次维那云有问话者出众问话师蓦拈钟槌举起云者个棒棒见血良久众无出师云打退不如吓退好复举秘魔禅师终日擎一铁叉凡有衲子来参便一叉叉住云道得也叉下死道不得也叉下死速道速道如此数年罕有契其机者后一纳子先去将叉藏过诣前作礼秘拈叉不见其僧呵呵云原来见解只如此据我侬判断秘魔原只在又上作活计者个衲僧也善班门弄斧今日我侬手中钟槌亦是借底倘有讨去时岂不是猢狲入布袋虽然如是蓦竖拳云还有者个不从人借若论者个人人本有各各不无只缘一向被生言熟语缚定不得自繇甚是恍惚欲做做他不上欲放放他不下遇喜被喜缚遇怒被怒缚遇哀被哀缚遇乐被乐缚遇圣被圣缚遇凡被凡缚遇生死被生死缚遇涅槃被涅槃缚总之圣解凡情一向认为实法殊不知圣解凡情本一灵妙活鱍鱍地不见有生有死有凡有圣死逼逼地亦不见有生有死有凡有圣者点灵妙所在向汝诸人说来总是无用须是各人二六时中自去看破始