科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
202-石霜尔瞻尊禅师语录---第2页
僧休卤莽良久云引水浇蔬五老前披蓑侧立千峰上喝一喝。
示众山田粟米饭野菜淡黄齑吃则从君吃不吃任东西古人恁么道要且无为人底意石霜即不然清苦但随宜幸无外缘扰任你走东西不如者里好且道与古人相去多少。
端午示众五月五日端午节山僧岂免闲饶舌踏断达磨铁脊梁拽脱释迦系驴橛演若迷头顿息狂百怪千妖俱殄灭喝一喝。
示众举保宁和尚云若说佛法供养大众眉须堕落若说世法供养大众入地狱如箭射去此二途说个甚么三寸舌头无用处一双空手不成拳师云大小保宁元来小胆石霜即不然若说佛法供养大众如龙得水若说世法供养大众似虎靠山去此二途又作么生从前汗马无人识只要重论盖代功。
示众万般施设只如常又不惊人又久长古德好言语只是人多错会山僧自住兹山多见方来望崖而退盖为者里无禅道佛法与人啄啖还觑得他立地处么是汝打初不遇作家一向扶篱摸壁惯了才遇人手脚辣便谓难亲近难凑泊不见道没栖泊处离去来今还信得及么诸方长老易亲近易说话道我会禅会道有般被他将一杓屎蓦头泼了全然不知厌恶反为至宝背地里三三两两啾啾唧唧唤作落草盘桓盘你屋里七代先灵从上佛祖出世向火焰里垂手无非要人自证自悟不从人得岂有实法系人不见先德云从天降下则贫穷从地涌出则富贵有僧问如何是从天降下则贫穷德云不贵得如何是从地涌出则富贵德云无中忽有你看他如何天长剑凛凛神威似明珠走盘不留影迹又不见临济大师问黄檗佛法大意三度被打六十拄杖后被大愚点破便云元来黄檗佛法无多子者一句子如天普盖似地普擎汝诸人若觑得透一任横身担荷独拔古今其或未然空将未归意说向欲行人喝一喝。
示众举古者道者一片田地分付来多少时也我立地待你构去法眼云者一片田地分付来多少时也我坐地待你构去佛果云者一片田地分付来多少时也我今与汝当面庆忏师云立地待你构坐地待你构打开活路头塞碍还依旧庆忏好言诠争免忘前后山僧道者片田地分付来多少时也因甚诸人踏不着只为分明极翻令所得迟。
示众一夏已过半底事如何判过去已过去未来亦莫算现在本无住十方俱坐断信手拈来不是尘堂堂日用随机变不用更踌蹰急须着眼看蓦掷拄杖云是甚么三十季后莫教孤负石霜。
解制示众僧问如何是未跨足已前三十棒师云西天斩头截臂者里自领出去僧罔措师便打进云者一棒是赏是罚师又打云一任举似诸方乃云我若一向举扬宗要法堂前草深一丈如何入得石霜门见得石霜人不见道全锋敌胜罕遇知音同死同生万中无一抑不得已作死马医向汝道未跨足已前与汝三十棒了也犹自寻言逐句驰骋问端论妙论玄较量得失如斯等辈诚实苦哉所以向上一路只贵机先拟议思量白云万里今日布袋解开也汝诸人又作么生拈拄杖划一划云不可矢上更加尖下座。
中秋示众举僧问岩头浩浩尘中如何辨主头云铜沙锣里满盛油师云大众还知者老汉落处么若据山僧检点将来大小岩头只有定乱之谋且无出人之眼忽有问石霜浩浩尘中如何辨主劈脊便棒诸人还知山僧落处么蓦地唤回秋夜梦举头惟见月当空。
示众剔起便行犹钝置才闻领略不堪提回头别有全身策岂免山僧脑后锥所以言无展事语不投机承言者丧滞句者迷伶俐汉向未举时蓦跳得出如白衣拜相平地登仙便见得三世诸佛横说竖说说不到历代祖师东拶西拶拶不及孤迥迥峭巍巍不动步而遍游沙界不返闻而亲证普门出没卷舒破尘破的更说甚么冰凌上度过九隈剑刃上拾得浑身又说甚么香象渡河截流而过▆见雪峰和尚道望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见了也还知落处么箭穿红日影须是射雕人喝一喝。
示众鹫岭拈华饮光微笑是按牛头吃草少林面壁二祖安心是按牛头吃草倩人书偈夜半传衣是按牛头吃草自此以降递代迄今其间诸大善知识出世尽谓有驱耕夺食之机转地回天之用箭锋相拄针芥相投悫其指归并无一人有天然气概别立生涯俱是按牛头吃草幸而我此现前一众不作者般虫豸也有破家散宅底也有自作活计底忽有个衲僧出来道和尚恁么说话亦未免按牛头吃草山僧不觉呵呵大笑却分半院与他何故近代三吴并两浙个般作略眼中稀。
示众刮龟毛于铁牛背上妙握玄机截兔角于石女腰边现成活计所以道参他活句莫参死句活句下荐得永劫不忘死句下荐得自救不了只如诸人作么生会他活句击拂子云竹杖化龙去痴人戽夜塘便下座。
除夕示众脱情尘透羁锁空室无人被贼逻昨夜三更失却牛天明起来失却火三头两面得人憎妙应从来无处所阿呵呵会也么目前谁是未归人东方来者东方坐山僧恁么道已是两手分付了也还会么百季三万六千日欲觅了时无了时。
再住石霜小参避迹他山经二载丛林犹喜未全乖今朝重整纲维令铁树从教华再开所以欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰故我慈明老祖在昔宋仁庙时向者里中兴临济开托人天递代迄今家声益着山僧既为直下儿孙入此泼天门户况现前一众皆是老成真实之士既蒙攒簇于斯未免终难推诿拈拄杖卓一下喝一喝云路遥知马力岁久见人心复举临济大师道第一句荐得堪与佛祖为师第二句荐得堪与人天为师第三句荐得自救不了石霜亦有三句第一句荐得红炉飞片雪第二句荐得一剑定烟尘第三句荐得皈依佛法僧具眼者试辨看。
开炉若休耆宿