科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
201-石雨禅师法檀---第63页
道如何是他清高处。大家听我一偈。凿石束虚空。虚空入方器。同条生不同条死。唤作岩头末后句。送骨曰。咦。
栖烟。盘铭。山鸣同入塔。常寂光土。凡圣同居土。一手遮拦。一手揭露。栖烟盘铭山鸣三位觉灵。既已共命同船。从此不须回牙。要回牙。同气相求。同声相和。擿骨曰。堕。
移宝寿旧普同灵骨入新普同塔。如来禅。祖师禅。尽付春风二月天。东云水。西云水。鹧鸪啼落花飞去。众觉灵。且莫动。虽然不食空王俸。也要大家知奉重。擿骨曰送。
九莲庵主入塔。朝九莲。莫九莲。今日晴明色更鲜。虽是春初行夏令。腊月曾经火里看。百尺竿头开别径。密移一步绝联纤。尔等徒众还知路头么。良久曰。苍天。苍天。
鹫林勤旧入塔。昨夜雨声滴沥。今朝红日西没。送者妙用无穷。亡者神通叵测。山僧有语叮咛。野鸟枝头唧唧。凡圣同居。撩起便行。常寂光土。不劳驻锡。只有一尊无缝塔。动着依然入不得。且问不动又如何。不见道。海为龙世界。天是鹤家乡。遂擿骨曰。咄。
为大和长老。鲁庵居士同入塔。腊尽春回。青山雪布。虎咬大虫。一个两个。缁素同途。有过无过。噫。看他直入无生土。乃以拄杖击三下曰。露。
石雨禅师法檀卷第十九(终)
嘉兴大藏经 石雨禅师法檀
石雨禅师法檀卷第二十
嗣法小师净柱编
祭文
祭具足法兄文
於乎於乎。於乎哀哉。一恸欲继。再恸复苏。三恸复欲继。道乎情乎。肠俱可裂。生未同埋。死未同穴。此恸于情也。生也不及。死犹可追。此恸于情之至也而又何恸乎。死者自灭。生者自存。此恸于道也。死实生也。生实死也。此恸于道之至也而又何恸乎。继复苏。苏复继道乎情乎。吾已矣乎。於乎尚飨。
祭麦浪法兄文
云门一派。兄为次子。我又次之。百难一比。兄具说通。拖泥带水。我溺烟云。掉头不理。不水则山。忽数寒暑。散曰自高。愧不能耳。闻先师赴。归首讯兄。法座改观。金光增明。天台且入。蝇翅已成。修涂骥尾。终拟附行。不期法华。竟成终席。我过联床。剧谈两夕。登座指挥。属累如昔。兄亦有心。我自不识。指云门言。寥落何堪。老弟当此。我亦已甘。兄再三让。我再三谦。今日回思。句句哽咽。以哽咽意。可奠兄乎。复不成歌。奈何奈何。
祭西筑宗禅师文
至灵前拈祭文曰。生从何来。死从何去。那个能无此一滴泪。将此一滴飞入九天。九天不知。滴入九地。九地不会。且问灵骨毕竟在什么处。良久曰。到江吴地尽。隔岸越山多。维那遂宣祭文曰。师乎师乎。赴至之日。殊不可信。云已二七。所可疑者。先有十日。梦师怡然。欲有他适。送师迟迟。云颿只尺。追不可亲。如千里隔。无可疑者。师向无疾。曰近有之。无众苦厄。别子将闻。趁残暑入。九日不出。索饮食毕。兀坐胡床。合掌西讫。随暮课声。渺然圆寂。某曰不然。师愿颇坚。字虽曰西。意不在焉。筑西筑室。锡杖泉边。志之所共。证诸流泉。同辞西筑。受云门嘱。某苦游询。师归碌碌。效古定光。示人以福。诗乞补松。号栽松子。古殿一新。庄严不止。至孝慈严。语溪所传。事翁与母。相继解县。寄闻天华。荐升于天。书乃约曰。世事纭纭。了武唐局。可以就焚。独忆云门。汝已潦倒。屈指诸方。磬山已老。我独慕之。门庭尚悄。得遂所怀。是生可了。是故闻之。痛为蹰踟。梦耶非耶。占其来辞。红轮既陨。秋风凄其。采菊盈把。雨泪如澌。西湖已竭。棹不可拽。高峰已颓。杖不可挈。愁云四垂。萧萧落叶。定光无光。法相相灭。末后殷勤。无德可畣。问师何之。示人亲切。人自不知。某亦饶舌。撮土为香。当龛一爇。大众哀哀。一时漏泄。
祭尔密法兄文
呜乎日中玉兔夜半金乌霜飞六月大地淆讹哭既不成歌复无声要终原始实烦忍听花宫烨烨同参乍结万指丛中目击而合并触逆流洞水分游剡溪雪棹东山是幽初开讲席香台焕赫循循诱人憧憧谢屐石伞忽摧载撑载持未克手足力曷可支重开五位推兄独贵一整复整颓纲大备伤哉法流运不可周津梁示倦一疾弗瘳嗣法有人庶得其真我归自闽陟江若奔合掌一别笑谈不撤如深夜灯炽然乃灭是眼可瞒神光却圆敬修杯茗滴破重玄重玄若许乌兔复处红炉迫霜瓣香一缕。
祭瑞白法兄文
正惜狂澜不可遮那堪砥柱复倾斜才掀百丈潜狐穴又逐千江涌素车叶落有根归石伞法流何处剩龙华瓣香一扫寻灵骨痛唱新丰慰克家。
祭久默法侄文
惟苗有种灵根独拥一穗两岐分香播陇得名兰芎天华首众得地龙华其名愈重或出或处或夺或纵去就得宜低昂贾勇欲隐如影欲讳如钟靖共尔位人天接踵建无胜幢妖邪震恐戒云栖虎法云门龙端规肃矩复整颓风水之四海月之天中影分流散莫不朝宗法流宝寿句与山崇当我闽适抵掌谈衷闽归未久讣音何从珠光含浦剑气埋丰不堪着眼烁破虚空今夕何夕雁堕塔丛薄修钵饭泪卷西风尚飨。
祭嵌石兄文
於乎兄之生也荆南之青溪我之生也浙西之武水云水相逢影形相倚共礼云门于石伞耶溪联策诸方于名山胜水兄精严也嫌五色粪之恶臭我疏散也事一瓢饮之间游参询既暇随缘去留或高或下一出一处两心相参易地相许