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200-石门文字禅---第82页
增之毫厘减之杪忽则其音不应宫苟适其和是谓之雅熟视其理盖大遍无外细入无间余曰诸佛众生日用无以异于此其体本自妙而常明因缘时节不借语默其义自见违时失候则拟议而动其义自隐诸佛知此者也故善用而合本妙首楞严岂不曰虽有妙音若无妙指终不能发如我按指海印发光哉众生昧此者也故不善用而成粗大智度岂不曰犹如利刀惟用割泥泥无所成刀日就损哉余涉世多艰困于忧患后三年华发海外翩然来归依资国寺乞食故人而老焉晨香夕灯经行晏坐翛然静住索尔虚闲追绎大晟乐之和雅而庶几善用其心以合本妙之意也遂以名其斋曰合妙又为之记政和四年二十五日书。
信州天宁寺记
江南山水冠天下而上饶又冠江南自昔多为得道者所庐鹅湖龟峰怀玉号称形胜而灵山尤秀绝盖唐义武初西平周王发其天藏也初建精舍名兴圣神符天子改赐普明沙门德延以讲学聚徒甚盛弟子德熙者有智略实阴相之崇宁二年诏革以为禅林赐田度僧听遇天宁节进功德疏太守周公邠命长老德延为第一世而以僧正德熙董其事也三人者叙立顾瞻而叹曰寺以群居而自为户牖犬牙相接如蜂房蚁穴非相臣所以建请集禅衲演祖道上延睿算之意于是蝉蜕其卑陋而一新之也入门纵望序庑翼如而进层阁相望而起登普光明殿顾其西则有云会堂以容四海之来者为法宝藏以大轮载而旋转之以广摄异根也顾其东则有香积厨以办伊蒲塞馔为职事堂以料理出纳特建善法堂于中央以演法开毗耶丈室以授道又阁其上以像观世音示以闻思修令学者入道也粥鱼茶板霜颅螺顶凫趋而集寂无人声余履声而禅斋密室冰怀雪虑株枯而坐不见心相惟身相也呜呼西平王郡太守虽异世而姓氏同前以讲后以禅而领袖者虽异趣而名号同也吾闻浮图未成故裴公美为玄度之后身千尺像毕而僧护为僧祐道宣之前身古今所传不可诬也宗衍禅师出自白牛法窟中来嗣延公之法席分照觉之祖焰道行孤峻为邦人所钦然人但见其能集前人之大成幻出楼观而不知其游戏也政和元年八月又诏以天宁万寿名寺七年三月遣僧庆瑫来乞文以记其事余虽未获览山川之佳气披华构之雄夸然能系而为之词也辞曰。
群峰宝势争岧峣云收眼寒空翠摇灵山独受王水朝跨水谁作朱飞桥苍官马鬣低龙腰谷风吹空翻海潮忽惊宝坊碍层霄天花细雨纷堕飘草衣大士唾雾消定力持之日劫超太霞仙子坐可招夜晴往往闻吹箫西平贤王想风标长剑拄颐气勇骄擅此兴圣开前朝宋兴和气弥宇宙佛宫道祠恩益厚初以毗尼相讲授易为禅林冠江右大钟横撞午梵奏紫金光聚世福祐苾刍千指聚拜手太平天子千万寿切云楼阁谁所构臣子净愿力成就白牛乳犊师子吼虎溪嫡孙气奇茂学者趋之俯并首我作铭诗招尔后斯文与山俱不朽
高安城隍庙记
城隍庙者故使君应侯庙也应侯世高安讳瑱陏季政荒天下盗起李密起巩王仁德起邺皆称公李子通起海陵邵江海起岐州薛举起金城窦建德起河间皆称王刘武周起马邑刘元晋起晋安林士弘起豫章皆窃尊号高安豫章属邑也侯时以布衣募兵乌合而击之士弘却隐去因婴城固守唐武德元年五月甲子唐公即帝位五年十月己巳林士弘殄灭呜呼方是时贼兵浩如海孤城眇如块微侯之忠勇义武则民鱼肉之久矣朝廷旌其功授以刺史符于是千里亲之如仰父母既没赠尚书左仆射庙食此邦盖五百年而书功烈者词不达意余尝叹息之政和六年九月十六日因请福许铭庙念文字陈陋又罪废惧渎神听稿成复坏者数矣越明年二月二十六日夜梦有客过余甚都雅曰向许我诗当以示我梦中问公谁氏曰我唐人居湖中既觉三鼓矣坐而假寐又梦理前事旁有赞者曰应侯君也于是起呼灯火洗心为铭铭曰。
炀帝南游江都湄唐公集兵祷晋祠连和突厥人户知传檄诸郡称义师豫章邈在江之西杀气熏烝喧鼓鼙芟民如刍救者谁应侯忠勇英特姿精诚贯日如横霓振臂大呼老幼随空拳乌合当新羁贼锋为却气少衰守城泯默天助威贼虽猖狂其敢窥民甘九死侯生之不然荡涤无孑遗故宫下瞰缘锦溪过者肃趋不敢驰功德之大山岳巍惜其粉饰无雄辞心许作文恨陋卑梦中索之不呵讥俾侮神者读此诗知神威灵不可欺
石门文字禅卷第二十一
嘉兴大藏经 石门文字禅
石门文字禅卷第二十二
宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范着
门人觉慈编录
毗陵天宁法云堂校
记
无证庵记
余顷得罪谪海外馆于开元之上方俨师院日与弥勒同龛颓然听造化琢削有道人械类丛林款余甚勤曰吾泉南分化至此与语翛然令人忘百事逃空虚者闻足音而喜矧置身蛮夷论效鴃舌衣缠花贝心绪怵然非复中华气味而见道人哉相从盖百许日问出世法余曰有亚圣大人出世南州临济十世之孙号灵源大士者今为法檀度譬清凉月下瞩热恼天下名缁奇衲龙蟠凤逸而趋之子可跨海北去无后时矣道人愕曰敢不承教翼日翻然而去余盖莫敢必其所往后三年余蒙恩北归馆于石门精舍有力持书视其款识乃吾证公也发缄疾读则知其不鄙弃余言见灵源于龙山两白矣呜呼子可谓真有志于道者耳又三年灵源弃学子分化他方余拜塔而至于是见证颀然人群中攀翻追绎海南之人烟树石纷然落吾目中为留一昔曰吾措庵自藏子当为我记之问庵所在证笑曰以太虚为顶以大地为基以万象为床榻以天魔外道为侍者举足下足皆是妙圆密海余心知其戏曰子岂所谓随身丛林者乎问其名曰无证曰