头事你作么生会我曰三个成群四个打伙尚曰我只要你平实商量我曰蚤是兔子生三角尚曰十智同真你作么生会我曰残羹馊饭何用咀嚼尚曰与么似不合问汝也我曰问又何妨尚曰你试道看我珍重便出于是命我为首座相随妙峰水目鸡足结制一日尚上堂我出问曰和尚作么尚竖起拂子我曰怜儿不觉丑尚便打我一喝尚又打我又喝尚下座归方丈我随上问讯尚曰适来喝老僧是你我曰唤作喝那尚又打我礼拜曰多谢和尚重重相为尚又打我便出尚示我一偈曰子之道业已成清福已具顺时保养随机而利我谢曰蕴福薄解浅不合与么起动和尚再三却之入九台山煨折脚铛子以待残喘何期开峰老人垂手百城之外且复勉励主持个事一片婆心非寻常可比也事到如斯所谓官差不自由蓦召大众曰尔等问我行脚我行脚如此也是你诸人还会得么众默然良久师曰可知道不关你事古人云我不如你你自会好众作礼而退。
师将顺世召众云山开远僻佛法无他子等正好就水和泥协力勤慎不许是非长短事事如我常存即孝也且我身后不必破孝举丧作一切虚文各顾正念再不饶舌矣通(照)问云和尚向来说禅说道诃佛诃祖正恁么时作么生师震威一喝(照)礼拜师复一掌(照)拟问师翘一足而逝容颜不易端坐如生是以弗敢茶毗奉供本山之室师生于万历癸丑年九月朔一日世寿七十七春僧腊六十有五六诏皆仰师德嗣法开堂三十余年入灭于
皇清康熙己巳年五月廿八日午时是时当路文武宰官缁素人等无不钦慕者。
知空禅师语录卷上
嘉兴大藏经 知空蕴禅师语录
滇楚九台山知空蕴禅师语录卷下
法孙宗灯记录
法语
示蓦直正禅人
古云若无天地量争得圣胚胎所以学道人先要大其心量阔其胸襟居常孤迥迥峭巍巍一切圣凡因果拘系不得一切得失是非动移不得一切佛祖冤亲近傍不得然后纵其机用指迷导物如龙得水似虎靠山方谓之当家种草嫡骨儿孙可以绍隆圣种开凿人天不然则得失忧患交战于中圣凡情量倾夺于外无参究之实无师友之益岁久月深习成自便不觉不知便为流俗阿师于理何益一夏来禅人参随老僧不去左右似见老僧行径今日来别老僧思无以赠只有一语切在记取还知么蓦直去。
示佛国味禅人
若要家国泰应须下苦工啮破铁酸馅依然日出东不见道欲知恁么事须是恁么人不是恁么人争得恁么事须知此事迥别不与常情合恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得须解恁么中不恁么不恁么中却恁么如水上葫芦捺着便转方能少契恁么事所以学道人要决定志办久远心晓夕忘疲不分昼夜铁酸馅不破不休金刚圈不透不歇一朝 的一声入手受用方知此说不诳不惑还知么别。
示远山照禅人
开眼也着动步也着开口也着举意也着一年三百日一日十二时无时不筑着磕着分分明明无欠无多便恁么会无绳自缚何况莽莽荡荡寥寥廓廓伶俐人休待说更问如何与若何一掴打教牙齿落。
示古梅甲禅人
达磨大师曰学道者多证道者少说理者多悟理者少且道过在甚么处莫是不肯真参实悟独向义学以资谈柄么咦莫错会好若只任么祖师西来只成世谛流布既不如是毕竟如何是全提正令处随类现身时不见僧问五祖演和尚达磨面壁意旨如何祖曰计较未成还会么多少伶俐汉杜撰乱差排。
示杲庵觉禅人
上古之人不自满于学无怠行说相符所以果熟香飘古今钦羡而今世人岂是不及往古因甚十个五双退缩将去虽然如是罕逢穿耳客多见刻舟人。
示缘起序禅人
尝读古人行脚未有一人不从舍身拚命而得此个三昧受用者所以云不是一番寒彻骨争得梅花扑鼻香虽然如是也是临崖看浒眼。
示悉庵檀禅人
衲子家风不留朕迹掷剑挥空星流电疾老僧不惜眉毛处通檀禅人瞥不瞥马祖一喝大雄峰百丈两耳聋三日急急如律令。
示知渠达禅人
参随吾住处分知时吾有四物倩尔支持兔角杖子步步随之登山涉水全提赖伊破砂盆子零零离离立地放下巨灵莫移龟毛榻子左之右之四棱踏地万象拱仪没量枕子不高不低有时推出孰不惊疑。
示源禅人闭关
歇得诸缘下无心道自成高峰三十载铁面绝人情今日入关今日死此时出定此时生重翻旧案尔应别独创新条孰不惊放去收来都不碍撒开捻住任纵横见闻直下成休复声色头边法眼明。
示宗镜昭昭
此事迥别尊贵绵密不落言诠秪许没量汉直下承当撩起便行遇佛杀佛遇祖杀祖不顾危亡才是吾家种草禅人勉旃。
示宗眼天机
欲烈无明网先须透祖关祖机如掣电眨眼蚤是迟汝但回光返照看闻闻果胜奇闻到无闻地直下忘所知动容扬古路方契祖师机。
示宗念澄澄
八识体圆明号曰如来藏了此别无多即是真如性量等于虚空廓然大圆镜六七全生灭五根无分别不信但返闻闻中离分别生灭既元离廓尔唯寂灭寂灭六七休脱体澄莹彻莹彻即无我大千同禅悦一二三四五六七七六五四三二一识智智识常寂光大圆镜子黑似漆。
示宗孔应唯
道本无路嫡悟方亲语言影响名相非真廓然广大不离此身会即当下岂用他寻佛祖直指唯是一心虚灵寂妙亘古亘今元自解脱不受一尘悟亦无得迷即漂沦仔细参详不是别人孔禅知不日午三更。
示宗颖守朴
所谓佛法者不离日用现前若离日用