科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
192-百痴禅师语录---第108页
业债未满然究论将来实非予疏慵本愿也中元前老人到山足下道履清安都已备悉他日借路经过尚图谒叙丛社荒寒言之於邑足下其何以教我。
答孟衍王居士
读台下雪参偈如珠玉珊瑚满盘托出直得富儿贫子个个立地赞扬自非宗教俱通安能描画逼真若是乎虽然此犹落第二着若夫向上一着须就未举笔未动舌之先描画将来方为好手只如未举笔未动舌之先又如何描画得花前霁后闲寻遍露出虚堂冷暖人即此是谓真描画矣。
答锷须姚居士
南榜已放虽云康了居士亦当作塞翁失马观也大抵富贵功名自有定分何须焦虑听之于天可耳异日者必以吾言为然。
与骏卿马居士
入冬以来一副枯肠甚是疏淡昨忽沾以浓煎厚味虽然毛孔香生而舌根已被换转矣如何如何城居无事尚冀过我斋头坐谈清话间消白昼也。
答狷庵单居士
客冬辱颁翰教因数时人事冗忙弗及裁答去后未几忽遭不测之波又来超果坐候赖佛光庇护蓦地瓦解冰消否则此身受累岁底无宁席矣灯前雨落草舍寂寥偶简出翰教读之再三深荷盛意不能忘也然台下脱略世缘精勤百倍且亦痛领先辈炉锤入正知见钁头边事岂敢相欺乎白燕庵嫩梅老竹流水平栏总是扬眉竖指之俦何等现成何等自在如元者钝驽匪材只宜荒村寄迹茸城蹴踏似实难堪台下其照谅我耶佳刻铿金珍留榻左为咏吟之助不揣巴词聊以志感幸惟莞而削之依依山斗遥望神驰。
答大慈印山禅师
别后音耗杳然毋论甬东鄮岭诸峰如在天外即海苔一味亦久不梦见矣忽于寂寞乡中捧读手教并接厚馈向所谓如在天外者今已目前久不梦见者今已亲尝也谢谢履袜二事聊答先施大法任躬惟应接毋倦是祷。
答道安禅师
台南古称法窟闻足下颇惬素怀奈何波臣作祟驱一队铁额汉挺身直入尽底搜空予料此时退鼓不打虽有全机大用亦无如之何矣然以足下道眼德量观之吉凶祸患乌足以动其心今又移入福泉旧居恐此地精蓝藉足下重来兴复未可知也超果近城繁杂予去夏勉强赴就腊月戒期圆即回中间不如意事甚多弗能详悉百里匪遥参晤有日旦夕当洗耳以俟佳音。
复朱元甫居士
去秋入超果门来削发披缁云间僧俗相识者咸谓元甫决烈丈夫能舍难舍得果成功跂足可待也今秋仲廿五日忽接手札读之不觉骇愕是何其负初心半涂而废乎然魔障重缠已知势弗获免火坑久恋恐生后悔之端从此以去仔细行持作福修善亦系在家佛子为人吃紧处余则山僧不必言且无庸言矣良药苦口幸加详察。
寄镜岩张居士
悟空回知居士遭无妄之灾受尽劳扰想于今已释然矣予尝思世间多有不平事以居士之生平言行纯笃尚且蒙污若是是岂前因后果夙债须偿故逃脱弗得乎钱财倘来物人生虚幻影但能一一照了则虽阴霾满眼于镜岩分上何伤也勉之勉之。
与闇然居士
予在明发有年同法乳弟昆并无一信及一人至者惟烟山西林涌泉大慈涌卍数辈尊宿而已今涌卍已入涅槃余则山川阻隔不能时常聚晤每思及此为之恻然水乡僻远世景繁难种青菱采白菊看芙蓉映水闻月桂飘香一段清幽亦足随缘自乐较之区区名利逐臭寻膻者知夐绝万万矣迩来宗唱弗古善知识多以攀缘为佛事求书荐引倚势悠扬始则贿托私行谋居大刹究则无财受辱满面惭惶呜呼使果能满面惭惶也还许伊具些须气息惟其不能转见丑耳山僧此言盖实有为而发因悟空来故得再遣是楮也普纳度牒官府暂尔停留窃恐行之不果令堂尊恙安否超恂法语寄去否并问。
寄日斯马居士
图川话别仅尔两年静言思之如隔世事令侄至知近日所作村居三十韵句句精奇惜未获睹全璧谅不吝手录一稿以见示也衡门之下可以栖迟十亩之外桑者泄泄非居士其谁乎敬占五言绝奉赠云一笛秋风老千家晚照多此中真乐处桑海奈伊何然耶否耶均付之一处耶予有厚幸矣。
复海会憨璞长老
召对赐紫乃唐宋以来帝王盛典厥后寂寂无闻矣今皇上圣哲英明留神宗乘驾幸海会即诏汝入万善殿咨问佛法大意汝能随机应答理谕善导耸动宸聪赐紫归寺此为法门增光可喜也子苍赍书仪语录至又言汝立职两序处众以和无越分无骄心无败事兢兢业业知进知退不为利诱不为名拘不为物忤此真正撑持法门体裁可喜尤甚法门下衰趋名逐利者觅一施主稍发信心便登门拜谒况蒙九重之宠锡沐上国之恩庥而恬澹安适宁有几人乎予数年间眼不耐见耳不耐闻只得向水国烟村藏头露尾且亦自料力无能为也潭深鱼聚树高招风慎旃哉其勿以予为念。
寄一舟上座
脚债已息偶尔获个住处随分安居尽有余适切莫起贪妄想此山望见那山高也人心如漏卮几时能满足静以待之勤以修之严以守之佛祖龙天自然不甘瞒昧耳别去数年音信杳绝适杭城老僧来知尚在海滨静室深恐冷落不过故发是言以相劝勉也春闲拨璜溪一棹何如。
寄俗兄明吾并梓弟
漳海安危不测人穷物耗数年尤甚吾兄与弟如何飘荡得过拟欲移策南行完全未了事业顿觉进止两难肝肠俱痛况当藂社寥寂之秋住庵者困于庵住院者困于院七手八脚自给无余谁能百顺满前坐享莫大福报乎侄儿长成倘肯脱俗离尘共尝甘苦亦可以酬亲恩佛德而不忝所生也临书三嘱。
寄韵峰首座
别后未知寄迹何处杲禅人来方喜在寿宁回龙也迄今计之又四易星霜邈无信息矣近闻山祟作扰