大事赵献公闻雷震则洞彻心源又岂待竖拂拈椎升堂入室所以佛日不敢向兔头栽角龟背拔毛记得水潦和尚问马祖曰如何是西来大意被祖拦胸一蹋水潦豁然有省遂呵呵大笑曰无量法门百千妙义只向一毫头上识得根源去也大众且道唤甚么作一毫头拈拄杖云者里见得则知三世诸佛成等正觉转大法轮不离者一毫头西天四七东土二三递相授受传此秘密法门亦不离者一毫头天下诸大知识建法幢立宗旨一切时中折旋俯仰掉臂咳唾举措云为总不离者一毫头故云十世古今始终不离于当念无边刹海自他不隔于毫端虽然只如拈却者一毫端大众毕竟如何行履良久云飞帆一叶浪中行不动纶竿只钓鲸得意浓时须早返绿杨深处听流莺。
至青浦优昙庵请上堂大人具大智大机发大用拈拄杖左卓云者是大智右卓云者是大机若也委悉如狮子游行不假伴侣壮士展臂不借他力不舍一法不取一法虽行有为而不弃无为虽在世谛而不离道谛在在垂手处处现身亦可为祥为瑞为雨为霖为舟为楫现优昙于陆地建宝刹于毫端如是神通如是三昧无量劫来本自具足不假外求外求而得终非得也大众还信得及么挥拂云秋老江城玉兔肥木樨香里露天机夜深石女凭栏望叵耐游人不肯归。
上堂律转阳回岸柳舒颜而待腊星移物换垄梅含笑以迎新腾腾格外风光荡荡目前境界拈拄杖云者个木上座统法界以为躯总太虚而为量不属阴阳造化迥超过去来今无为无漏无圣无凡非算数之能穷岂名言而可述然犹未是他长处且道更有甚么奇特卓拄杖云阎浮树畔笑呵呵觌面还曾见也么一句分明该万象妙高峰顶碧嵯峨。
上堂阳春有脚遍敷大地之光辉造化无私丕显当阳之妙用此时此际何自何他直得豁开人人脑后乾坤突出个个斩新日月花开不萌枝上凤舞无影林中蠢动含灵悉蒙润泽草木纤芥皆获沾濡故云欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰大众即今时节至也且道佛性义在甚么处木马嘶开波底月泥牛耕断垄头烟。
上堂正法眼藏塞壑填沟涅槃妙心堆山积岳左之右之触着磕著有等坐在饭箩边只管忍饥立在大海中无端叫渴怎怪得他断臂安心推门折脚阿呵呵又好笑不见黄面瞿昙拖泥带水也道我昔于然灯佛所实无一法可得而获授记仔细看来何异续凫截鹤大众作么生折合一声长啸出人间月明云散江天阔。
酬愿请上堂今是元宵佳节过去然灯古佛在一毫端上出现一时充满虚空周遍法界山林市井村营聚落都城国邑花街柳陌头头物物无尘不彰无刹不露现大神变放大光明无去无来无古无今尽未来际亦复如是设或迟疑更有一言庞老笊篱清平木杓潘阆倒骑驴王乔爱跨鹤铁笛横吹宇宙宽三更红日上阑干。
上堂春色盈眸禽声聒耳嫩绿争奇新红斗紫云片片而渐飞泉涓涓而流始换却灵云眼笑破饮光觜文殊境界宛尔现成观音圆通不劳弹指大众还会么喝一喝白云万里。
上堂竖拂云檀越殷勤请举扬全凭○个荐萱堂良久云超然顿入毗卢海坐断莲台九品香下座。
至嘉定县昭庆寺请上堂好雨盆倾劈面来无云半地起风雷忽然惊碎虚空胆弥勒呵呵笑破腮笑破腮兮见不见剔起眉毛看转变木鸡啼彻水中天天晓山门骑佛殿所以道法不孤起仗境方生道不虚行遇缘即建山僧昨到练川本欲借路经过不期冤家路窄撞着一班无情居士要与山僧打算旧帐到者里无计可施直得将个拂子向面前横两横一时支吾过了也大众且道佛日欠个甚么帐良久云分明一段风流事谩把亲疏较短长。
上堂鸟语和春景媚昨夜风吹花满地等闲莫被燕衔飞明明都是祖师意祖师意绝易难寄语游人仔细看泥牛触折珊瑚树玉鼠掀翻玛瑙盘大众还委悉么举拂云参。
上堂十方佛土中唯有一乘法无二亦无三除佛方便说召众云鹫岭拈花也是方便少室面壁也是方便雪峰辊毬也是方便道吾舞笏也是方便拈椎竖拂棒喝交驰一动一静无非方便诸昆仲毕竟将甚么唤作一乘法喝一喝云不须停囚长智。
上堂鳖鼻蛇子湖狗看来总是扬家丑何似佛日不恁么等闲唯爱曹山酒醉里纵横不是狂敲风打雨胆如斗好大哥会也否一微尘里显神通百亿毛头狮子吼喝一喝下座。
维新六表请上堂○如天普盖○似地普擎○量同太虚[○@、]体包万象无古无今不迁不变假使有人将三千大千世界磨以为墨过东方千国上乃下一点复过东方千国土又下一点如是展转尽地种墨犹不得其边际岂况大椿冥灵而能较其数量虽然只如不涉春秋又如何挥拂云灵苗不假东风力石笋抽条劫外新。
上堂道可道非常道荷叶团团团似镜名可名非常名菱角尖尖尖似锥无名天地之始风吹柳絮毛毬走有名万物之母雨打梨花蛱蝶飞诸禅德诚能委悉一任以瓦砾作黄金将砒霜为甘露掇百亿须弥于芥孔拈一微尘包含无边刹海予夺纵横随缘自在可谓不假外求万物皆备于我矣会么有相福田终成坏斋僧功德不思议眼不住色眼布施耳不着声耳檀度鼻舌身意亦复然一一不住名无漏见闻觉知真解脱色香味触皆三昧施受不住三轮空恒河沙劫算不尽虽然只如有个无眼耳鼻舌身意的人来又作么生掷拂子下座。
上堂经中道佛子如来以一切譬喻说种种事无有譬喻能喻此法何故心智路绝不思议故古木阴中系短蓬杖藜扶我过桥东沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风适来佛日与么举若作诗会也与二十拄杖若作佛法会也与二十拄杖纵饶你不作诗会亦不作佛法会也与二十拄杖因甚如此不