br>至密印寺上堂门迎缘水翻性海之波澜阁耸青霄朗义天之气象性空铁笛响过白云高峰泥牛夜衔明月果能言外知归何劳分明剖析虽然也要据款结案竖拂云夹路桃花风雨后马蹄何处避残红。
至雨新庵请上堂初兴兰若地花雨满新林屋后幽禽语门前流水音头头正法眼物物涅槃心端的如亲荐风光贯古今。
至喜宥寺请上堂昔日世尊在楞严会上语阿难言晦昧为空空晦暗中结暗为色色杂妄想想相为身聚缘内摇趋外奔逸昏扰扰相以为心性一迷为心决定惑为色身之内不知色身外洎山河虚空大地咸是妙明真心中物喝一喝云大小世尊好似扶鸭上壁牵驴过桥不唯傍观掩鼻亦乃徒废精神今彻上人请扬佛法如何施展竖拂云黄金自有黄金价终不和沙卖与人。
立监院上堂股肱社稷唯凭赤胆忠心黼黻丛林务要铜头铁额能如是也直得风行草偃玉转珠回宾主交参君臣会合肃肃雍雍熙熙穆穆自然阴阳燮而鼎鼐调祖道兴而宗风振若是恁么事方得恁么人若是恁么人方得恁么事竖拂云见么三脚驴儿今又出华林园里弄蹄行。
结夏上堂今朝四月半千差都一贯坐断主人公不落第二见果能脱体无依何须蜡人为验纵有个口似血盆牙如剑树用若轰雷机犹掣电的到者里华林主人脚汗气还未梦见在且道淆讹在甚么处良久云且待秋风起为伊通一线。
上堂鹫岭拈花净地撒沙少室面壁忒煞狼藉负石春碓失钱遭罪磨砖作镜平地掘井庐陵米价一场话杷雪峰辊毬附赘悬疣道吾舞笏刻鹤类鹄洞山五位白璧增颣临济三玄掘地觅天从头检点将来都该吃山僧手中棒忽有长老出众高声曰和尚者般为人也不得无过山僧向他道行人更在青山外问动则遍界生光寂则乾坤失色除此二途如何是尊贵一路师云幽鸟林端语好风池上来进云当堂懒坐桐阴翠阶下慵行草色深师云举目犹错过进云错师云抬头万八千。
诞日上堂若是父母未生已前以至那畔更那畔一着子纵是云兴百问瓶泻千酬到者里祇教目瞪口哑分疏不下除非是格外英灵开得只眼一觑觑透从本以来无凡无圣无修无证参天地育万物体包法界数越河沙从古迄今灵然不昧竖拂云祇如者个又作么生庆赞火中开菡萏香不藉薰风。
立监院上堂拈拄杖云纲纪以此而振祖道以此而彰直得上下交参内外和睦扬岐灯盏重明于室内性空铁笛再响于云间触目荒榛化作千重宝树遍地瓦砾翻为百尺琼楼不是神通所使亦非法尔如然到者里毕竟如何承当卓一卓云从前汗马无人识只要重论盖代功。
上堂一念无为千差坐断大地平沉魔佛一贯流水滔滔白云片片无去无来非迁非变本无老幼奚云贵贱肚饥加餐热时打扇一种平怀觌体成现如斯告报决不相赚喝一喝云任从俊鹘突青霄莫学渴鹿奔阳焰。
结制送法衣请上堂举衣云金针密密锦缝层层映日月之光华夺山川之秀丽大众见么昔日岭头提不起今朝檀越送将来搭衣升座白椎竟乃云封却拄杖头牢结布袋口宇宙不通风山河颠倒走千眼大悲祇好傍观八臂那吒安敢措手纵是陕府铁牛嘉州石象也祇得魄散魂飞毛骨抖擞众中还有不在里许者么卓拄杖云虾跳不出斗。
上堂经中道或有世界以光明为佛事或有世界以音声为佛事或有世界以庄严为佛事或有世界以饮食为佛事或有世界以衣服卧具为佛事且道弁山者里以何为佛事挥拂云山上松门前竹青者青兮绿者绿昨宵蓦地起狂风七长八短各弯曲咄明眼衲僧莫轻忽。
冬至上堂云凝大野明暗奚分雪覆层峦正偏莫辩当此时也直得地冻天寒鳞潜羽隐行人绝迹于道路渔翁罢钓于江干虽然也不得一向滴水滴冻冷冰冰地去今日放开一线只教寒谷阳回冷灰发焰全彰佛性妙义不落时节因缘正恁么时是甚么人受用仰劳大众同到殿前普礼三拜。
本空禅德请上堂一心本空万物奚有不有而有是为妙有不空而空是为真空竖拂云诸昆仲且道者个是有耶是空耶若谓之有不同有见常见之有若谓之空不共邪见断见之空若谓之不有不空此又殊矫乱相违之说若谓之亦有亦空而迥异颠倒戏论之谤到者里纵饶四句齐驱百非并遣此犹是知解宗徒若到弁山门下正好吃棒众中还有道得出类拔萃的句么喝一喝云青林有雀安知鹄碧海非鲲不化鹏。
荐亲请上堂有情之本依智海以为源含识之流总法身而为体挥拂云昨夜三更冻得南泉水牯牛变作云岩狮子蓦地哮吼一声直得地狱天堂魔宫佛国一时瓦解冰消了也正恁么时向甚处着眼一轮明月家家有九品莲花处处开。
上堂峰峦秀丽鹤不停机灵木迢然凤无依倚正恁么时如何凑泊众中莫有凑泊者么问法战当阳即不问安邦定国事如何师便打进云恁么则一人有庆个个沾恩去也师云日下孤灯切忌失照进云今朝若不蒙师指焉知化外有春风师云更须吃棒始得乃云一拶一挨一扬一播诸佛顶 宽波斯鼻孔大分明不覆藏轩眉犹错过不错过左转右转随后来子湖要打刘铁磨。
德丰披剃请上堂白衣脱却换缁衣一念无为入圣时自利利他绝等匹是名出世丈夫儿果能如是便乃了生脱死超佛越祖转尘劳以成正觉化热恼而作清凉以及四恩三有无不酬毕虽然又古人道出家乃大丈夫事非将相之所能为且道出家有何奇特良久云万古碧潭空界日再三捞捷始应知。
腊八上堂释迦老子于腊月八日夜睹明星而悟道拈拄杖云山僧拄杖子昨夜亦睹明星而见道不料释迦老子于二千年后幸获同参忽有衲僧出众高声云释迦老子三祇