科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
189-瑜伽集要焰口施食仪---第7页
br> 觉华蒙照脱苦恼 便同菩萨观自在
莲华渐收同己量 复结自在观音印
加持四处诵密言 自身亦等观自在
(以二手外相叉。二头指相拄如莲华叶。二大指并竖。密言曰)。
唵(引)斡资啰(二合)塔啰麻(二合)。纥哩(二合)
○摄行三昧(○破狱请召○钩坛授法)
○破狱
先自惑缠身口意 此随果报入幽关
金刚三业并舒光 诸趣狱门豁然破
(二羽金刚拳。檀慧两相钩进力竖侧合。诵破地狱咒)。
那麻阿瑟吒(二合)瑟吒(二合)摄谛喃。三藐三勃塔俱胝喃。唵(引)撮(引)辣(引)纳縳婆细(引)。提哩提哩。吽
(想印中流出火光。口诵咒口出火光。心月轮上红色hrī 纥哩字放赤色火光。金刚三业三光同照。而阿毗等狱关锁自开。所有罪人。悉皆得出若诵咒至末吽字。即以檀慧相钩一掣开。表白随和声。接由此印咒下文。如是三诵。三掣。三接)。
由此印咒威神力故。所有诸趣地狱之门。随此印咒豁然自开。
○请召(○请幽冥教主○召法界六道)
愿力应为冥教主 狱空而后证菩提
导将诸趣赴斋筵 合在斯时申奉请
(烧香散华。殷重三请。斋主下拜)。
一心奉请。众生度尽方证菩提。地狱未空誓不成佛。大圣地藏王菩萨。唯愿
不违本誓怜愍有情。导引幽途来临法会。
(申四转轮印。诵拶吽[嘟-者+(看-目)]斛。钩入轮坛。依位安住)。
○召法界六道
(烧香散华。勤恳三召)。
一心召请。法界天仙道众。修罗道众。人伦道众。畜生道众。饿鬼道众。地狱道众。如是十类孤魂面然所统薜荔多众。尘沙种类依草附木。魑魅魍魉滞魄孤魂唯愿不迷本性仗佛慈光。来临道场受兹法食。
(想诸鬼神久在幽闇。今蒙三密放光召请。身心踊跃。随乘光明。不速而至。集于净道)。
一心召请(此中应召随筵受荐先亡。或施主家亲眷属等众)。
○钩坛授法(○拔除苦障（七印咒）○加称圣号（七印咒）○施与法食（七印咒）)
○钩召印咒
旷劫枵虚焰出口 孤栖无救亦无依
今乘三密大斋筵 随光升入曼答上
(左羽作无畏相。右羽向前竖。四度微曲。进度钩召诵钩召真言)。
唵。即纳即葛。移希曳(二合)歇莎诃
(想心月轮上。红色hrī 哩放光。口诵真言出光。印上进度出光三光齐放。至彼钩摄。其诸鬼众。从净道上。随光升入曼答罗中。先向佛前旋绕三匝投身布礼。次至坛主位前。亦旋绕布礼。竟。表白越位对坛主问讯。启云)。
既召请已。普皆云集。以愍念心赞叹慰谕。令欢喜已。渴仰于法。
(启已。还位坛主鸣尺。赞善安慰)。
善来诸佛子曾结胜缘故。今遇此嘉会勿得生忧怖。一心渴仰法不出于此时。戒品一沾身速令离苦趣。
(诸鬼既得入坛。闻慰。跃然生喜。寻复作礼。退居一面。诸神入坛。自应天修人畜鬼狱。以胜劣为次。故此分列就位。亦顺其次则天修人左面。狱鬼畜右面。是通行参随之仪也正本云。从坛东门至南门地狱居之。从南门至西南隅饿鬼居之。自西南隅至西门畜生居之。自西门至西北隅人居之。从西北隅至北门修罗居之。自北门至东门天居之。此盖西域尚东其式乃尔。若此方尚南。未必拘是也又云若无坛室。自上至下。得以胜劣居之。又云。亦得重坐故知坛位。自是随其处之方向大小宽狭。一凭主者处置而已。无定法也)。
○召罪印咒
无始习熏诸罪障 色如黑雾鬼之形
真言密印智光钩 所有尽入金刚掌
(二羽金刚縳。忍愿伸如针进力曲如钩。召罪真言曰)。
唵(引)萨哩斡(二合)巴钵(一)。羯哩沙(二合)拏(二)。月戍驮纳(三)。斡资啰(二合)萨埵(四)。萨麻耶(五)。吽(六)。拶(七)
(心月轮上。白色hrī 纥哩放大火光。口诵心密言出光。进力二度端各有ja 拶字出光。相与钩摄诸鬼身心所结惑业苦障来入掌中。众罪入掌。黑如云雾焦枯植发。众多鬼形)。
○摧罪印咒
罪钩入掌今摧碎 执金刚智力为能
怒形忿句如摧山 结业系缚尽解脱
(心月轮上青色hrī 哩放光。照前所召黑如云雾众多如鬼罪业之相。今摧碎之八度内相又忍愿如前竖。摧罪印也。今须更出印中摧法。当诵心密言时。即以二羽诸度。各各相钩头入掌内。以进力二度钩夹彼罪。令入掌中。余度面各相捻。即伸忍愿如针于愿端现trā 怛啰(二合)字。忍端现 吒字。二字出火光。至诵怛啰吒。以忍愿二指随声夹取彼罪。用力捻之。如弹指法。左上右下。咒篇三诵。摧法三作)。
唵斡资啰(二合)巴尼月斯普(二合)吒耶(一)。萨哩斡(二合)阿巴耶班塔拏尼(二)。不啰(二合)穆恰耶(三)。萨哩斡(二合)阿巴耶葛谛毗药(二合)(四)。萨哩斡(二合)萨埵喃(五)。萨哩斡(二合)答塔葛达(六)。斡资啰(二合)三麻耶(七)。吽(八)。呾啰(二合