正汗浴水又烧热浴了放脚眠受用极亲切大众天童禅只得如此若要商量公案提究工夫朝咒暮咒如教百家姓相似自有无限阿师在山僧衰迈无暇说得。
示众举孚上座问鼓山父母未生鼻孔在甚么处山云只今已生在甚么处孚云情知你道不得山转问孚孚乃以手摇曳师云万仞崖头走马未为弄奇二大老直于火焰中拈出雪片岂不作家虽然只今若有问山僧父母未生鼻孔在甚处只向他道不因夜来雁争见海门秋。
开炉上堂冬也结期夏也结期千期万期以悟为期仔细看来有甚了期昨夜黄昏失却牛直岁点灯寻了一夜寻到天明且喜寻着山僧道者畜生好与三十棒拈拄杖一时打散。
示众夜夜抱佛眠朝朝还共起起坐镇相随语默同居止纤毫不相离如身影相侣欲知佛住处只者语声是相传傅大士是弥勒化身恁么见解要成佛大远在设到龙华三会定教坏人家男女天童则不然日间两个坡夜间一觉睡来去笑呵呵说甚西来意汝诸人若担荷得去求名菩萨汝身是也其或未然且待弥勒下生。
上堂举长沙道我若一向举扬宗乘直须法堂前草深一丈倩人看院始得大众长沙恁么道且道意在于何秪如山僧今日波波挈挈从方丈上至法堂还唤作举扬也无若唤作举扬诸人眼在甚么处不唤作举扬又如何商量会么止止不须说我法妙难思。
上堂古者道这片田地分付来多时了也我立地待你构去又有道这片田地分付来多时了也我坐地待你构去山僧道这片田地你诸人受用多时了也我直下为你证明去山河大地日月星辰一一无向背其或未然万古碧潭空界月再三捞捷始应知卓拄杖下座。
腊八上堂僧问世尊初生即便一手指天一手指地因甚又睹明星悟道师云一任钻龟打瓦乃云指天地睹明星总是一佛四月八腊月八却分两时忽有个汉出来道古今天地古今日月坐断报化佛头脱略悟迷窠臼当时释迦老子便是今日大地众生有何差别山僧道幸哉幸哉世间无难事只怕有心人虽然始觉合本之谓佛两日来大雪漫漫重寒彻骨太白诸峰个个都白与雪山无异敢问诸人还能如释迦老子英措一回也无若也知得落处君看马带红缨拂便是昔年曾秀才。
立春上堂昨日是腊底大雪飞千里今日是春朝山河影动摇天公降瑞时不差来年稻子乌用赊是则是年近岁逼灶里日日要烧山上有柴斫不得肚里人人要饱仓里有稻晒不得真实告报大众道人分上莫管他祥不祥瑞不瑞大家着些力人人面门上有个鼻子直下有张口横开各各摸取始得何故不见道火烧眉毛且救眼下。
上元谢知浴值吴江道信请荐上堂云尽大地是个解脱门生于斯死于斯去者去来者来要且无生死去来之相尽大地是沙门一只眼昼明夜暗主山高案山低你诸人无端被人换去阿呵呵换不换自打算山僧没气力不来闲照管南天台北五台秪要诸人休歇光剃头净洗浴秪要诸人了办虽然今日权且应个时节如何是应时节句火树银花合星桥铁锁开莫教更漏促趁取月明回卓拄杖下座。
小天童祖师开光示众师云诸佛金刚体祖师坚密身今古历然了无藏矍大众见么今日礼拜底十尊祖师便是镇台张公梦里所见底镇台张公梦里所见底便是东谷塔院所坐底东谷塔院所坐底示寂以来年深岁远镇台张公不知不识而乃梦中相感闻见骇然因缘奇特因知祖师未尝灭度从是一新面目再整伽黎摹其标格还其天真休言土木合成须信究竟坚固释迦老子道如我按指海印发光山僧今日叨主祖庭虽为后学权衡在乎不让先宗要向金不博金处施一机从头按过贵图此话大行岂非丛林盛事大众请高着眼遂举笔点云虽然法眼本精明一点看渠更光彩。
小天童祖师安座师云东谷海山之秀西来祖印之尊恭惟十老古锥阐法既同此山归真又同此谷先后相承灯传无尽是宜丛林永祀香火时修为后学之典刑扬先佛之教化今者梅香雪瑞日吉时良重饰真仪请安旧座大众且仍旧一句作么生白云深处梵王家古碣穹碑映林壑。
护法安座师云麾盖入山祖师来梦愿力斯征法缘不共名表青山伏惟珍重。
伽蓝安座师云伽蓝神禀佛记须护伽蓝地当阳一句须留意屋外好青山长与山门对。
天王开光云入门便见多少威神踏步便知十分灵应位邻日月之宫身近如来之座甲光耀日剑势挥空调法音以自娱持慈心而覆物直得狐狼屏迹蜃怪潜踪永镇梵宫维新古刹天眼本自圆明何待山僧点出虽然千古灵山传正令毛锥直下好生看遂举笔点。
嘉兴大藏经 牧云和尚七会语录
牧云和尚七会余录卷之三
姑苏西华山秀峰寺门人(行玮)等编
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释迦佛在鹿苑初度憍陈如五尊者图
草座未敷全机已露宝藏打开两手分付痴哉五人别寻道路虽然罕遇克家也为难脱滞货三七思惟已后赚杀好人无数而今别有家风尽大地人一棒打来齐度
释迦文殊普贤图(二首)
三个面目是谁图画是佛非佛指鹿为马曰智曰行半真半假常作是观行深般若
狮子全威踞地象王鼻孔辽天独有迦文无伴长年拱却双拳咄谁家灶里无些火刚待明星眼始穿
接引佛(二首)