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175-灵峰蕅益大师宗论---第175页
四百四病互围绕，八十八使镇相随。梦里忽忆大士号，咨嗟感慕仍吁嘻。如意珠王谁蔑有，伶俜劫簸徒愚痴。念佛独许三昧宝，声声圆彰无盈亏。上士一决一切了，狂邪翻覆生狐疑。安养一撮即华藏，弥陀十劫毗卢师。从今一信永弗迷，横超那畏生盲嗤。
阅大智度论毕纪怀四首
雨多入夏夜偏寒，胡汉于今辩最难。拟绝百非还坠断，欲离四句已成瘢。分明文字元无性，却怪虚空亦可刓。赖有横超归路稳，不随年少学邯郸。
般若何尝独尚空，通能成塞塞成通。菱锥佛事随缘建，荷镜魔军任运攻。度尽众生无可度，功圆妙觉不居功。应怜此日谭玄客，鱼目摩尼妄拟同。
病在膏肓亦可医，自惭积劫太憨痴。几回说梦仍添梦，只是三思未再思。垢重愈知学不厌，忏频终恃法元慈。笔端齿落催残晷(举笔忽落一齿)，送想悬轮更莫迟。
寒暑推人念念移，何须齿落始添悲。狼惊未得脂消尽，草益空令肉渐痿。搔首控归无上士，抚膺披露有生疵。他年净土华敷日，记取坛前痛哭时。
示庸庵比丘
瞋能荡家宝，慈乃积法财。损益只在我，胡以空徘徊。明镜现妍丑，影像无去来。但宜躬自厚，慎勿责友侪。洁矩可为喻，恕己真昏瞢。过去已无及，将来须创惩。深思忍辱行，割截心无病。瞋则两俱伤，慈则并获庆。释迦果既圆，歌利因亦正。
丙戌生辰骤雨初霁偶成
四十不闻道，五十犹空老。纵满百年春，奚足称寿考。岁岁此日生，此生何日了。法门小比丘，律行多未晓。说时似惺惺，用时仍颠倒。数悔复数违，嗟哉恒痛抱。所恃格外慈，示我三昧宝。随分度余晖，雷雨还晴皎。
寿马太昭四十
形而上者谓之道，形而下者谓之器。四谛分明举似人，谁达缘生第一义。非断非常非有空，法法头头绝思议。鄙夫问我我无知，时行物生天何示。肯从宣圣觅心源，便悟威音那畔事。昭老今逢不惑年，祝君聊举金刚智。识取缘生无性宗，方知三藏非文字。
和答张兴公二首
僧祇岂是枉施功，独怪郎王强异同。空界任从星布列，川流终向海浑融。分明万物原非物，仿佛相逢却未逢。介尔觅时虽不得，调心谁继可师风。
道旷无涯莫计功，恒沙佛祖路皆同。随情异见元非异，拟欲融归便弗融。空劫劫前仍是物，有迷迷处亦相逢。喜闻不昧平生句，今日依然庞老风。
丙戌中秋怀净土
皓月年年照客秋，梦中时动故乡愁。兜罗绵手垂应久，优钵罗华散未收。痴掉不除增愧色，贪瞋犹炽碍真修。长空雁影萧然度，寄我深思到宝楼。
丙戌重阳同湛公登祖堂山顶
秀出芙蓉接紫微，万山匍匐竞归依。论交祇许盟千古，问谛无劳杜百非。江上风帆谁去住，峰头云物任翔飞。几枝红叶呈秋影，峻岭寒空映晚晖。
悼予正法友
志士每难遇，胡为多夭伤。末运固莫挽，悲心宁肯忘。良由名根误，说药迷真方。止观乏针砭，闻见滋膏肓。所以明心诀，翻作戕身枪。虽逐幻缘逝，金刚种未亡。先觐弥陀觉，邀予返故乡。
挽旅泊大德
净土迢迢不涉程，阎浮礼诵已功成。沤花顿灭千生影，德水初标九品名。酬债岂应嫌病苦，横超宁复畏讥评。殷勤为我求慈父，何日同垂只手迎。
示陈砥中
出家儿，求安宁，外宁必有内忧生。无量劫来虚妄种，惯向禅那静里呈。出家儿，求尊贵，虎背仙人难去住。成佛作祖带污名，戴角披毛推上位。出家儿，求无累，解脱深坑安可坠。莲华原向污泥生，陆地高原空钝置。出家不在几茎发，先须炼就纯钢骨。勘破时流名利根，九仞未泉须再掘。从此路头真，门庭漫问津。沩山警策语，古德有真因。
灵奕生日以偈示之
有德即有福，无瞋即无祸。心宽寿自延，量大智自裕。应思老头陀，愿居众人后。破纳以遮身，持钵度贫陋。
示别两堂法友
世谛矜流布，哀哀古佛心。饩羊虽爱礼，拜上岂从今。共执驴鞍解，争将柿蒂钦。引商刻羽后，宁敢望知音。
灵峰蕅益大师宗论卷第十之三
灵峰蕅益大师宗论卷第十之四
诗偈四
示豁一二首
若欲结制看经，须要会归自己。心外更无别传，万勿但图口耳。云光不免负轭，何况今时稚子。第一要生信心，第二要惧生死。俯仰旷劫轮回，毕竟如何得止。听我血泪苦言，庶不终为糠秕。
华严圆顿经王，普贤法界宗主。十愿导归极乐，便是玄极微旨。若更别扣祖关，都是奴仆婢使。果然奇特丈夫，卓信心作心是。念念相应不差，岂肯水中渴死。瞬息旋转万流，一句弥陀到底。
利济寺禅堂放生念佛社偈(有序)
佛祖心要，悲智双运而已。赎命，大悲下化也。送想西方，大智上求也。法门之妙，孰过于此。但靡不有初，鲜克有终。是宜坚其心，砥其行。庶珍池宝券，在我而不在人矣。
诸法本无生，不生非实义。鱼跃与鸢飞，明明佛祖意。回向极乐邦，圆成无上智。历劫矢勿谖，是名真利济。
寄示禅关
魔界如兮佛界如，金刚宝剑用何为。分明平地生戈戟，错认村歌社饮时。
庚寅自恣二偈(有序)
卧北天目，万虑灰冷。有同志数人，以毗尼