智，广达真宗。愿某等(列名者七人)克除习气，深入法门。愿某痛念无常，深思出要，永除谄诳，成就真因。愿外护沙弥及行人某等(列名者十人)成就深因，希求实果。愿某等(列名者九人)精求出要，矢志莲邦。愿某等(列名者八人)三学兼修，二严等备。愿破戒阐提某等(出四名)从缘警悟，顿革邪心，深信因果，早求灭罪。愿檀护某，以圆通慧，修称性福。愿某等(列名者十六人)成出世法，脱爱使缠。愿亡故比丘(十一人)，沙弥某等(列名者六人)处士某，俱脱幽涂，径归乐土。愿亡故往生净土优婆夷卢智福，莲开上品，果记一生，以如意通，广度含识。以上然香发愿功德，上报佛恩，下挽劫浊。愿一切持律者，实洞开遮持犯之源，深悟定共道共之法。不以积讹自私，不以习陋灭法。常补佛处，不类羺羊。一切演教者，解行双修，教观并举，精严律检，通达禅思，不同说食数宝，善能随文获证。一切禅思者，明识是非，了别邪正，不堕暗证坑，不起增上慢，真参实悟，信戒信闻。一切修净业者，信即事之珏，悟即佛之心，不拨相而高谭自性，不轻视而认作退休，披菩提誓铠，合法藏愿轮。一切习瑜伽者，深达显密圆宗，清净三轮施化，革除戏习，守护禁仪，不妄教授，不轻举行，蒙诸佛矜怜，免鬼神瞋罚。一切营福业者，深信罪福，严持因果，远离世法，兴扬正化，回有为业，趣无漏乘。又愿以前诸愿，悉严净土，总向西方。临命终时，更无他念。亲睹慈尊，圣众接引。应时化生，旋闻妙法，随证无生。成就十种身轮，广度法界含识。唯观音大士，地藏慈尊哀愍覆护，令我愿不退不没，不失不忘，满菩提行。
礼净土忏文(癸酉)
比丘智旭等，旷大劫来，至于今日，既迷本性，恒在轮回，三业六根，无恶不造。五趣八难，无苦不尝。暗识相传，曾弗觉悟。死生浩漫，解脱何期。兹值大乘，得生微信。快闻净土，宜速知归。勤精进而已憾其迟，更怠缓而拟将何及。爰发恳心，共期三昧，修往生之愿仪，矢七日以无杂。六时行道，四威摄心。仰叩圆悲，必垂妙应。愿深求正法，不染情尘。行与志齐，道追古圣。尽舍缘务，痛念无常。八风不动，四誓莫移。乃至外护行人，并植深因，同归净土。师僧父母，历劫亲缘，法界灵蠢，过现有情，蒙法藏之愿光。承阿弥之慈力，三障顿除，四土等净。以此发愿功德，总报三有四恩，同圆种智。
西湖寺安居疏
一心归命，梵网教主卢舍那佛，极乐世界阿弥陀佛。菩萨心地品，毗柰邪藏，三乘十二分教，一切尊法。观音势至，文殊普贤，地藏弥勒等，一切菩萨。优波离，迦叶阿难，西天东土，一切圣师。愿展慈光，同垂悲济。伏念诸佛灭后，以戒为师。三无漏学，以戒为首。秉羯磨而如说修行，名为正法住世。依律藏而和合共学，斯令僧宝不澌。深嗟末运，罔识良模。持犯总自不知，源委何尝略讨。或恣行非法，或痴若哑羊，或离事谈空，或执相迷旨。致使觉皇巧便，埋没湮沈，邪见稠林，蔓延滋茂。既忝如来之胤，宁无离黍之悲。爰发胜心，纠我同志。结期兰若，讨论毗尼(叙外护缁素回向，皆不录)。伏愿外魔不扰，内障不侵。绍隆僧种，圆证佛乘。悟开权显实之旨，合扶律谈常之印。以净戒真因，登净土极果。津梁劫浊，摧伏魔邪。报释迦之深恩，满阿弥之大愿。
前安居日供阄文
崇祯癸酉前安居日，菩萨戒比丘智旭然香十炷，奉供遍一切处净满大觉，示灭双林，真实常住，本师慈父。一体三宝，极乐世界，阿弥陀佛，十方三世一切诸佛。梵网尊经，毗柰邪藏，十方三世一切尊法。地藏弥勒，两土二侍，金刚藏，虚空藏，药王，药上，玄通华光主。华光王大智明等，十方三世一切菩萨。优波离，迦叶，阿难，马鸣，龙树，一切僧宝。愿以大慈悲力，折伏刚强力，摄受善根力，现前证明。智旭，本谤法人。幸闻地藏尊经，发心救苦，书慈悲忏法。复断酒辛，听大佛顶经，决志出家。阅憨山方便语，矢心参究。舍母逃逝，誓明大事。既多障缘，仍悲法乱。因思诚训，以戒为师。俯仰斯时，谁堪作范。乃弃衣单，千里陈情。云栖塔前，顶受四分戒本。一载后，求菩萨律仪。遂检全藏，辑录要略。但图自利，未暇化他。不意事成，渐至流布。然既再三翻读，深知时弊多端。不忍随俗淆讹，共蚀如来正法。而自受具，心虽殷重，佛制未周。爰作八阄，虔问三宝。若智旭比丘戒，从心感得，十夏行持，当得作和尚阄。若得戒前，轻犯未净，当得礼忏作和尚阄，先行忏法。若未得不成遮难，或已得未堪作范，当得见相好作和尚阄，礼忏求相。若不成难而未得，当得重受阄，如法秉受，更满十夏。若成盗难而通忏，当得礼忏重受阄。若已成难，当得菩萨沙弥阄。若不许沙弥法，当得菩萨优婆塞阄。若一切戒法悉遮，当得但三归阄。呜呼，不敢师心者，此生之出处。不可忘废者，旷劫之弘誓。但进退语默，弱识岂能自知。逆顺与夺，正觉自然随器。仰对三宝，刳沥一心。若得作和尚等三阄，誓忘身命，护持正法。宁受剧苦，作真声闻。不为利名，作假大乘。若得重受等二阄，敦弟子职，誓不