意逍遥圣谛凡情了无计议自然三千七百葛藤了然透彻何故聻风雨交加泥路滑依然不湿个中衫。
巍巍堂堂澄澄湛湛当下迥绝承当岂容从头计算要知此事从来周遍十方无余无欠总为诸人舍近从远弃易求难将己分一段真常置之不能受用把古人间言淡话蕴记胸中被人三追四夺依旧黑漫漫地若恁么纵饶打七打三结冬结夏也是虚度光阴终无实得同安今日特为诸人别通一线乃拈拄杖云有意无心俱是妄清风明月不须沽。
举竹篦云释迦老子说法利生的也是者个迦叶阿难传持法眼的也是者个西天东土奕叶相承的也是者个南岳青原石头马祖光前启后的也是者个从上老古锥向人天会里举扬的也是者个天下老和尚在城市山林拈弄的也是者个今日山僧开炉结制锻炼的也是者个且道者个是什么遂击一击掷下竹篦归方丈。
竖竹篦云若论此事从无向背不假推移本没周遮何劳运转直饶掣开心佛罗笼打破圣凡关锁犹是途路边事且作么生是到家一句掷下竹篦云自有双睛悬额角了无一物献尊堂。
佛法至妙妙在明心心若洞明前后际断超三祇于刹那之顷证心印于弹指之间且唤什么作心印以拄杖一卓云莫将闲学解埋没祖师机。
为云阳元清关主开关师至关前云山僧有一问你道得长老未来时早已相见了也若道不得对面千里只如未闭关已前你在那里立脚主一喝师云闭后又在什么处安身主云睡觉师云何不再喝主拟议师云破也破也复以杖击云不须弹指开楼阁透过祖师个一重。
为灵岳书记隐关岳问玄关玉锁佛祖顶 乞师一言以为龟鉴师云坐断千差时顶门须具眼进曰只如坐断的人向什处行履师云一日打眠三五度也消不得许多闲岳便喝师云退身三步看乃云今朝正值腊月八睹星悟道事方恰脚下有个灵俐郎一关高掩宝王刹有时上无攀仰有时间行周匝且道内不放出外不放入时百尺竿头一句作么生道乃卓拄杖云待伊心肯处是我命通时。
问诸行无常是生灭法如何是生以不生生为生义师云拄杖头边安世界毫端尾上定乾坤进曰生灭灭已寂灭为乐如何是死以不死死为死义师云天上泥人骑木马人间露柱击昆仑进曰只如不生不灭又作么生师打云正好吃棒进曰今朝设坛修梵如何是接引一句师云薜萝缘古树进曰恁么即证无生地能超极乐天师云被你道着乃以拄杖高竖云乌藤七尺绝甄别祖意西来齐漏泄威音那畔不曾生今世门头那有灭灭不灭有奇特万象森罗一印中劈破虚空成两橛南斗瓓珊北斗横东山突兀西山缺就中有个铁昆仑一任东抛与西掷若向者里会得始知我 河厅李护法恭请山僧为母刘氏太夫人对灵说法的意是什么意良久卓杖云生死涅槃齐坐断孤明炯炯照三千。
普说
两序到方丈为请说些禅病山僧云禅有什么病盖为参底人自病耳然世间一切法现现成成眼是能司见耳是能司闻鼻是能知香臭舌是能知苦涩身是能为动转意是能晓思惟以至蠢动含灵草木昆虫无不是现成你教山僧说个什么虽然事无一向若不如是则辜负众等只得无实法中说些实法绝理事处言些理事乃竖拂子云会么达磨西来教外别传不立文字直指人心见性成佛之旨总是者些子所以者些子能会得便会万物为一体古今为一源超凡情绝圣域皆不出乎此又如临济云门曹洞沩仰法眼启肇宗旨各立门庭机无不备法无不周一切施为动静罔不自适竭其枢要亦是者些子因甚日用之间接物之际不能毁方瓦合却又触途成滞只因人到者里未能向脚跟下细细穷研脑后追觅所以百事施行皆拂乱其所为也及乎脚下觑破脑后打开又把者点静见死死守住如病鸟栖芦困鱼止水已见法执全不殒亡一切施为亦复如是者等人如是行履如是知解争么透得佛祖差别公案达得佛祖从上根源若不遇大手眼宗匠替他把古人淆讹处指得实落差别处点得分明不然骑牛终不肯落地下船又怕登涯者个病如何消得去正所谓剑为不平离宝匣药因救病出金瓶所以高峰大师道若要开凿人天眼目发扬佛祖宗猷更将自己与选佛场镕作一块飏在百千万亿世界之外然后转身移步向威音那边更那边打一遭却来西峰者里吃棒又如大慧老人云悟了若不遇人十个有五双杜撰至后决不能为人你看者两个老汉的话教汝透彻宗猷谙过眼目转身移步向威音那边更那边打一遭一切款案自然明白一切差别悉有师承自尔许伊开凿人天抑扬后学不是教汝徒将僻见把古人血脉断肢裂节杜撰扭捏虽纵自己僻见只谓之他受用终不谓之自受用又有一等一发可笑全不会古人落处学了几句儱侗语终日芒鞋紧峭看验知识某是文字禅某是一橛禅撞见一个明眼宗匠向他咽喉下一捏者里便去不得即将平日听记底便来抵塞殊不知明眼看来真一场笑具悲哉恁么参学他日黑面老子正打你者个能喝能棒打圆相拂袖行底到恁么时反道佛法无灵验嗟嗟去圣时遥人心不古若是有血气底者样残羹馊饭誓不沾唇毕竟要见得真透得彻未得牛时定要觅已得了牛必要下果能如是自然终始相贯本末齐收一切款案无不了了可谓一句通百句千句一时通一机透千机百机一时透若决江河沛然莫之能御也山僧恁么说话总要把强橛打成一块血脉凝作一团然后淆讹处绝淆讹差别处无差别始称真正独脱之地你诸人还会么蓦竖拂子云者里会得才知者些子有如是施为有如是受用杀活纵擒横遍十方无不是者些子复竖拂子云只如者些子你若认着也被拂子穿却不认着也被拂子穿却总不恁么也被拂子穿却总恁么也被