骨髓聋者聋入膏肓不妨生平庆快仔细检点将来大似命根不断半死半生为复悟入不真抑或钳锤不妙若是洌上座用处管教一闻皆丧百劫千生一锤便死千了百当诸兄弟照顾髑髅复卓一卓喝一喝复举赵州示众老僧三十年前在南方火炉头有一则无宾主话直至于今无人举着师云者老汉眼空四海轻藐末学及至后来望空启告也只徒然今冬沩山会里人有一千二百个个英灵者则无宾主话秉拂上座不肯举着何故我不似赵州。
除夕秉拂拈拄杖云诸兄弟者本看不尽底历日子今日看尽了也虽然千古长如白练飞一条界破青山色遂卓一卓云悬岩撒手到江吴地尽复卓一卓云绝后再苏隔岸越山多若也会得东村王老夜烧钱归家稳坐朝服而立于胙阶混俗和光其或未然白云尽处是青山行人更在青山外啰啰哩哩啰哩向下文长付在来日。
元旦秉拂拈拂子云开第一义门纳千纳万挥拂子云阐第一义谛如丝如纶直得主山神主河神峨冠束带此世界他世界稽首和南父子有亲君臣有义长幼有序朋友有信熙熙舜日皞皞尧风王登宝位八方颂有道之君野老讴歌四海乐无为之化。
秉拂世界无边表吾心亦如是乾坤无尽期吾心亦如是有一处不周吾心有限量有一时不在吾心有断绝虽然周一切处一切处求之不得在一切时一切时见之不得是则古人道若人识得心大地无寸土若人息得心万劫一时销诸兄弟还识此心么拍禅床云阿 阿 。
解冬秉拂素元问如何是结师云门上贴封皮如何是解师云八字打开进云解制一句如何分付师云头上笠腰下包清风明月杖头挑进云前途有人把住问沩山一冬事作么生抵对即得师云幸来天气暖不向火柴头僧礼拜云专为流通去也师打云切忌讹言乃云结是老人结解是定洌解头尾一齐该收放有神宰且道放行一句作么生道卓拄杖云一夜落华雨满城流水香复云常行则住常住则行五湖衲子一锡禅人是则是秪是秉拂上座更有一说者里经冬承虚接响那边过夏接响承虚总是脚跟不点地在若是脚跟点地衲僧又作么生行径良久云者里经冬那边过夏。
秉拂拈拄杖云横看不足竖看有余一时不看忘其有无有无俱不着拄杖自如如如如为不动不动岂云渠遂卓一卓云要用便用横置香几云要置便置方克有济复举汾阳示众夫学般若菩萨当参活句莫参死句师云此两语悟却多少人迷却多少人蓦喝一喝云即今众中还有知死识活者么拈拄杖卓一卓云死千峰势到岳边止复卓一卓云活万里晴空飞只鹗死獦狚活泼泼稳却身失却脚复卓一卓云参也在里许莫参也在里许。
秉拂生死根株植本于旷劫之先知见稠林蕃茂于有生之后日久日深日滋日甚所以大丈夫秉慧剑般若锋兮金刚焰遂拈拂子一拂云从他根深蒂固一斩一切斩从他引蔓牵枝一断一切断倘有萌孽可生不名利剑倘有种芽未绝未为敏手虽然如是仁王三寸铁遍地是刀枪掷下拂子。
大悲生日秉拂拈拄杖云觅起处不得来自何来卓拄杖云不知落处去自何去门外青山寡色涧底流水无声阳春有脚白云无根刻意深求猿猴探水月狂心不歇钝鸟逆风飞无余无欠左右逢原何绊何拘纵横无碍正与么时且道是甚么人境界卓拄杖云随缘观自在何处不称尊。
秉拂山有山光水有水色天有天道地有地理乃共资成原无妨碍然虽如是其奈权衡在拄杖子者里遂拈拄杖卓一卓云位天地而天清地宁大功不宰育万物而动长植生至理无私良久云还识拄杖子么复卓一卓云三家村里臭猢狲价增十倍骊龙颔下明月珠分文不直喝一喝复举赵州因僧问未有世界早有此性世界坏时此性不坏如何是不坏之性州云四大五蕴云此犹是坏底如何是不坏之性州云四大五蕴昭觉勤云千尺寒潭彻底清师云九曲黄河彻底浑。
神鼎远庵和尚在山命秉拂法王法力超群生常以法财施一切久积净业称无量导众以寂故稽首所以道释迦不前弥勒不后挥拂子云楼阁门开何必觉城东际别峰相见居然妙顶崔嵬巍巍堂堂炜炜煌煌一回见面千载难忘眼根清净毛孔俱香斯正当今日之谓也秪如神鼎老人未到大沩已前诸兄又向甚处相见倘或隔山见烟听取一颂春光明媚景和融两两黄鹂啭绿丛夹路桃华风雨后马蹄何处避残红到后又作么生九万里鹏才展翼百千年鹤便翱翔何谓如此我弘觉禅师老师翁去秋驰驿还山我山头和尚同为省觐太白山中。
秉拂云之行空徒见其色风之过树秪闻其声究竟于空无染于树无依无染无依是何消息良久云消则消已息则未息复举南泉住庵时一僧到泉云某甲上山作务请斋时作饭自吃了却送一分来其僧斋办有吃了却将家事打破就床卧泉伺久不来遂归见僧卧亦去一边卧僧便起去泉住后云我往前住庵时有个灵利道者直至于今不见师云三十年后南泉恁么道未审者僧如何若是个思前想后底毕竟道无人知此意令我忆南泉。
大沩养拙老和尚忌秉拂梁木摧颓十八秋玉琅玕上柳丝头今日采苹陈祖器殃及儿孙卒未休诸兄还识我师翁么金粟会里打破水桶嗣后白棒撩天而乃祖之风烈一模脱出同庆堂上拣取菜根触着倒捋虎须而超师之作略阖国咸知嬴得山头一十六载南冈北亩彻底耕翻系出太白冢子元孙启后承前一时周备南公举止寡笑危襟地藏家风种田博饭逸翮独翔不求伴似单传直指枝不旁求今日不肖儿孙到者里秪得作礼三拜去也会么孤根自有擎天势不比寻常曲录枝。
秉拂文喜见文殊王乔升天普眼见普贤汉武求仙若会得此两转语金刚窟里了无回亘六牙象上大