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当日韩檀越设斋请上堂师至座前接帖云者个催命符子四月在浙中见得便觉头痛六越月来差排不下今日无计可施只得将错就错虽然且听维那敷宣宣毕师曰人生半百霜添鬓几住丛林心已休不省何缘来大觉拖泥带水上高楼拽杖便升拈香云此瓣香蕴盘古大化之始冠百王至治之功价重须弥恩溥沙界端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万万岁钦愿圣明超日月睿算等天地此瓣香奉为镇海将军三路巡宪郡邑文武诸大尊官伏愿善政日新恩承雨露嘉声载道诏听盐梅此瓣香奉为合府绅衿士庶本寺请主街邻伏愿膺
朝廷简命作生民父母子孙奕叶福寿绵延此瓣香奉为诸刹知识本山耆旧伏愿明大法眼超出二乘小见具正知解不餐野狐涎唾同钦般若共扶正宗乃于怀中拈出云此炷香威音王佛觑不见历代祖师价难酬廿七年前碧云深处得来近十六载浙西吴东三主名刹用不了底今朝铁瓮城南虎踞山畔第四回拈出供养初住庐山东林末住碧云龙兴先师山铎大和尚从教炙地薰天敛衣就座维那白椎毕师曰一微尘里普现大千国土当头坐断天下衲僧乞命出格高流如何即得西堂鹤山问门庭施设英灵入格外深谈作者知如何是宾师曰满面尘埃气象新曰狮王吼出无生旨座上香飘劫外春如何是主师曰气喷风雷超彼此曰处处绿杨堪系马家家有路透长安如何是宾中宾师曰手携竹杖问途程曰把断要津无背向不同凡圣绝商量如何是主中主师曰倚天长剑逼人寒曰宾主已蒙指示今日和尚离甘露赴大觉有何施设师曰有眼者见有耳者闻曰头头皆显现无处不称尊如何是普利人天句师曰当空悬杲日曰阳春歌古调几个是知音师曰少逢穿耳多遇刻舟曰豁开户牖当轩者谁师震声一喝山曰恁么则地灵人杰于兹日大觉门风振古今师曰也要阇黎出只手问孤明历历即不问未出方丈事如何师曰佛祖枉测曰文殊七佛之师因甚出女子定不得师曰天空月皎碧底光寒曰罔明初地菩萨为何出得师曰龙吟雾起虎啸风生曰出与不出且置如何是定师曰山岳镇静而常动江河竞注而不流曰恁么则祝融峰顶香风拂大觉山前花雨飞师曰大好赞咏古仙后堂问东土大乘根器河北具眼厮儿列祖纲宗请师一展师曰放开捏聚随竖拄杖曰须凭者个曰重逢嘉运再睹中兴如何是中兴底事师曰黄河三千年清一度曰万斯年泉石生辉千五百住持仰赖师曰逢人但恁么举曰和尚今日新来大觉未审以何法验人师曰袖里金锤当面掷曰莫是和尚为人处么师曰须弥顶上望天亭曰好风来席上香飘劫外春师曰赞美之辞不厌多书记二轮问观音菩萨买糊饼放下手来是馒头双手呈坐具云且道是馒头是糊饼师曰你且唼汁看曰唤作馒头则触不唤作馒头则背毕竟唤作甚么师曰塞北云横野江南雨锁津曰目前好景人皆仰水到潇湘分外清师曰换却时人双眼睛西一侍者问车马门前声杂沓山川环拱翠屏开如何是大觉境师曰京岘铁瓮排东北鹤峰虎皂拥西南曰释迦不在前弥勒不在后如何是境中人师曰眉毛罅里驱雷电手握云泥不露踪曰向上一路千圣不传如何是人境相融一句师曰龙向洞中衔雨出鸟从花里带香飞曰庭前松柏千年秀海上洪波万古滔师曰源远渊深知音有几曰离名离相请师别通消息师曰非非想天砍额望无人能荐断双眉曰向上一路蒙师指爪牙全露意如何师曰狐狼远避野犴潜踪曰大觉山前悬杲日滹沱正派此真传师曰瞻仰有分乃曰诸佛秘密藏团团无缝隙祖师心地印状似铁牛机金针劄不入鹘眼觑无门任有旋乾转坤之作推山塞海之能到者里犹是掉棒打月所以云向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影又曰汝欲求之得无累乎及其厌之又成大患古人恁么道盖是不得已也山僧不惜口过向第二义门放开一线共汝商量昔我大觉世尊在正觉山前睹星悟道尽大地一切众生蠢动含灵各证清净法身万象森罗齐放光明地摇六震今日新大觉赴现前檀护之请入院升座祝
圣之初天青日朗大地腾辉还有悟证者么有则灵山一会俨然未散堪报不报之恩共助无为之化正恁么时且扶竖宗乘建立法幢一句又作么生良久曰拈起一枝无孔笛等闲吹出万年欢复举西天国王问波罗提尊者曰吾欲作佛不知何者是佛者曰见性是佛王曰师见性否者曰我见佛性王曰性在何处者曰性在作用王曰是何作用我今不见者曰今现作用王自不见王曰于我有否者曰王若作用无有不是王若不用体亦难见王曰若作用时几处出现者曰若作用时出现有八王曰八处佛性当为我说者曰在胎为身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻辨香在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该沙界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂王闻其语即便大悟大慧和尚曰敢问法筵大众且道西天国王悟得佛性耶悟得精魂耶若在八处悟得只是精魂若离八处唤甚么作佛性师曰尊者被国王一拶只得七花八裂眉毛眼睛一齐落下西天国王受尊者热瞒将无始以来生死根本认作佛性检点将来二俱不了大小妙喜与么批判不免打作两橛山僧不是贬斥古人只要大家共知妙喜当时自谓大悟一十八遍小悟不知其数若悟处有大有小非精魂而何若离却大小悟在甚处者里下得一语亲切便知西天国王悟底落处大众于斯会得无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念于斯不会新大觉与你道破以拂子挥一挥云白鹤下田千点雪黄鹂上树一枝花维那结椎师下座。
晚参黑蚁腮边鲲激三千顷之浪蟭螟眼里鹏抟九万里之云石人驾无底铁船棹洪波于虚空背上昆仑骑戴冠碧兔逐野马于